。天藩的来访是昨过的，赵新当时也没在意，随口就答应了汪中跟赵新提江
。是从北海商社买的毛狐狸皮坎肩，里面则是一套深蓝色的毛呢是来自赵他。仪，每人五百块北海穿了一件新买的细面后送给七人的程元，而买衣服的钱棉袍，戴着服个貂皮帽子新前几天见这身衣
去小学校的图书馆，想后,直接就出版信息。买那套馆藏的“《文渊刘台拱拿了钱参观时就盯上了。掉版四库全书》，他之前套，去了尾页的阁购买的两套中的一这是赵新从后世跑了后人做的序文并涂掉
话说五百银元了两套，万！一套在个零头的图书房。己的书花了他两百多了自够，赵新拢共就买小学校不馆,一套放在都连这套书售价的一
赵新刘台拱打印一套扫描打一页看听说和洪套。现在三人都便让图书馆那边给段玉裁银元，然而后也决定各要一于是一页。亮吉版，就收个成本价一百等在图书馆里,
库全书》编纂的惊。刘台拱是做过《四三千八百多人抄写，阁里。成一套，保管在文渊四十七年才抄写完，耗时十三年，当初《四库全书》由然而三个人越看越是心直到乾隆
刊刻现在，一的那位赵王在插了怎么北海镇版？三人从第一页看到探子？没发现。这也处错误都皇上身边还安套太诡异了！难道这里能有全
承吉三人各自买了怀和黄轻人就去了小学校上课，跟着一式却看的三人两的数学公本老尤精心编几集，不过上面帮孩子熟悉数于是从今天一大焦循、钟撰的代数和几何书籍和几套习题眼冒金星，直喊天书；早，三个年学公式。
出一个看到的那本《勾股割圆是从《易经》入手，然广州敌历法上记》，戴震试图搞的理论，最终被证明失数学一般都”，最终都要目的还是要算黄败。割来割去，其最终落在天文清代学道差。赤角学匹后再学“算经十书新在。像之前赵能与西方三
会结构，计文历法的产。在农时因为目的归根结底还要落上，由此指导农业生“士农工商”的层级社算天
礼,他先是冲赵新深施一藩跟着尹兵当江座，阿妙端来。两人落：茶水，随后就退了出去。赵新这时卫进屋后“子屏先生,赵新也起身拱手还礼才开口道有什么事吗？”今日到访，
王若是同意，藩道：“汪某之前曾在，长于礼制汪中昨天难王允许。”道没说？不过他也了解大破罗刹，攻取白哈尔心想里的风土名物。故此前军汪中的岁率湖，想前往赵新和北海是便先说了一通恭维一游，见识一下那江藩听了拓地万里，不胜志向所一怔，后军的话，随。于心向往之。赵而非军事，好静不好动来，恳求赵听容甫兄所言，赵王去
“白哈尔湖？”赵新方说的。，唐宋元明时又叫小海称为北海愣了一下，随即就醒悟史上自汉代起，将其是“贝之应该，到了清加尔湖”。中国历对代又以蒙古语音译称
快就要冰封万里。北海“子跟关内不同，冬季气候冬天都要极为恶劣猫冬。”时节，很你要想去倒不是不行，先生，，别说我们了，连清军这里屏不过现在已经是初冬
百姓到了冬天就在家呆着，等到才能忙于农事？”开春“那北海镇的
识字的，事上的事且不说，老百时间读书冬天要做呆着啊！我们这里到了呵一笑道：“哪能姓都要趁着这段而且冬天也可以种菜啊的事多着呢。军赵新听了呵。”
愣，随即”江藩一“读书？”道：“所有人？难以置信的问
分男女。”赵新露出一副老神在在的自信表情，！所有人，不一下。大致“对给江藩解释了
出除了军队，另外两项就是疗。教育和医些年最大话说北海镇这的财政支
以医疗，结果一直在倒贴，不可是完全不挣钱，原想着打平就过这也赢得了底层老百姓的感恩戴德。
育更是大笔投入，午饭要管。最后弄得除用纸的问题；当然了，擦屁股也很重要。而教还专门开了个造纸作坊，以解决大量了书本费，还有一顿
接收回土地，地挖煤，临走前。哪一户要是敢违抗，直所有适龄儿童不分男女甚制执行；至发配到虾夷全都要入学，这个没道理还得把孩子留下严重的可辨，强
口出生率敢弃婴的医疗体系李家那事出了以后逐步完善，深入各居民区下就蹿了上来。，愁吃喝，人一镇各再也不而且自从前年家各户便北海，因为老百姓不
早四岁的孩子，进识字班的那一批最孩子上课了。孩子里个十三，给刚入学的，包括徐福南在内的几十小老师目前已经当上
时间；自我提升是一方子平去搞测绘了，其他人那批兰学者，除话，以便融入通进北海镇的体系。而是最重从岛国要的。这些人在掌握了普通话对话后，首先就得林入教育体系干一段教育的普及才新要求全都在苦学普面，基础了几个懂地理的跟着赵来的
朱大贵那样的人能当村职涨薪水。法规条文，让老百组织村民上识字为他识字，小时候冬天，各村的村长厂的工人到了晚上也要塾。北海镇这两年一到个字才能升比如课，传达解释各项开识字班，掌握五百念过一年姓耳熟能详；工要私长，首先就是因
类似于后世的公有制，但也不是大锅饭。虽说北海镇目前的体制
多工人干活都是其所以然”。几年下的厉害，目前很使用没问题了，小故“知其然，不知术工人缺赵亮和张波那里缺技障也能凑合修修，可遇到大故障就抓瞎。来，一些机器的
别说差不离，差一买来数学公式，但还点都不行。武器弹不断的试验。即便能密度、味着大量的数学模型，种尺寸规格、重工等，量药的标准化就意尤其是在军颗粒度、燃烧速度等花钱是需要生产上，各
都跟工作绩效和识字月两块半。目工一个月能拿二十块银元；前北海镇各你识字五十，还懂点百类岗位的薪水待遇水平挂钩。别人识字八数学计算，当技就只能去烧锅炉，一个
一滴汗珠，完耕而且北海模式。镇的农成业生产再也不是饭吃；无论是开春播“脸朝黄土背朝天”，靠大全打破了旧有摔八瓣，等着老天爷给的农型农机来完种还是秋收，基本上都
字，连扫大街的活儿都澡渠道，以提高生活水堂烧锅炉了。了，时不时还会添点更别说给得排可要是不识了，这些劳动力富余出来队抢，新玩意。平。北海商社里的好东西太多人就会寻找另外的收入
多挣钱干嘛不学闲谈，动么营生多个份收入习如何，最。过更好的日，，自家儿女学子呢？现在邻里之间串门谁又不想识字能辄便会近又找了个什人如何如何说起自家男彼此心里都有一本账，
实行土地私有。了钱回老个时觉得房娶小老婆，就得及各村各镇的“金传播一下大海对面的那姓去那里站住脚，而不是挣要想让这打算，准备通过他那遍家买地盖牌小密探”系统，最近赵新正有个代的百块陆地。他
才会得跟其他人好好商量一百对中国人来说，只唯一的问题是每家给多。有自己之一就是必须识字下，不过前提条件在还倍珍惜。现少，赵新的土地，
的士兵想升职，从上等兵开始，每知识挂钩。上识字课和初级数学课。跟当一级都要和识字率、数学初同，现在军内部除了不说老百姓，北海周和尚那批军官不白天训练，晚上都要
天晚上就摇身一连。各班给士兵们上课台藩人马，在掌握了普变成了老师，到各那些藩士出身的仙通话后，每多领一份补贴，由此还能
升职，可津贴也要涨试，通过后就算暂时不一级。全军的军官士兵升职考海军每年十一月份就要搞从前年开始，北
比普通士进修几兵高出一谷蕵至于那水就倍。些想当炮兵的，更是要何代数才行，基础薪
苦学数学，为他的。军的炮兵部队，所。三十多已经投靠的前一门心思非要进北海那位岁的人了以这一年来他一直在，从基础学起，也真够难清军炮营协领李彦升
了。没办法，不懂三角炮兵计算盘都看函数，连不懂，更别说观瞄
久都合字，这简，不由张江藩听了不拢。连种地都要求读赵新的介绍大了嘴巴，久直是匪夷所思！书识
心这么多后跟儒家学问半点没关都是实用之学，问题，就是北海镇教的不过在听了系。，他抓住了一个核
样，礼法何在？就跟那天段玉裁问的一心何纲常何在？人在？
要往，道统可真要危要是按赵新这里，此以险了。江藩的心情越，以后做官只需发沉重，长识字，懂算术即可，最下去重要的“德化”却没了。想到这么搞
亘古未有之有云他沉默了片刻，，人心之危，道心之《道经》众，尧、之几，惟明施于民而能济能知之。”开口道：“圣人云，博君子而后微。危微犹病诸。赵王此举，舜其举也。然
有？”笑道：“赵新于答是也何听了微
，也是微笑，点头道废百。”万，而异端一以：“儒者一以贯江藩听了这话
哦？”“
师万民者，不徒在“夫古昔圣王所乎治法之明备，而在乎心法道法之精微也。”以继天立极而君
”“圣外王？内
治藩点头道：“为讲义，阐发义理，禅江传，即万世治。以圣贤作君作师，万撰儒者，益政世道统之统之所系也。”
子弹吗？能修生国家，光靠四书道：赵新摇头能造，经济民生、保卫“但儒者五经可不行，时代变了。铁路吗？江先”
里，而后所言学问者，莫不曰藩以为不然。经可以帝王之学与儒生异郵隆可期。”以徵事，二者相为表江藩不甘“古今心道：，明道，史可
赵新点头赞许道：“读经读史还是必不可缺的。”，搞政治的人，这话有理
之归也。监而罔衍生非所尚也。若夫江藩道，研精微之归，究艺，滞于章句，虽儒穷性命之源：“夫溺于技六经之指，周当世之务，则岂特儒者者，当世之也。”恭默以思者，性命之源之所用心？所谓，精微
赵新拍了拍桌案的意思是让我近笑道：“先生，呵呵一朱，远不敢违于孔不敢背于程孟？”
敬。”本于心，帝王之心主于“帝王之治江藩目视赵新道：
两人一来一去，一闻天书，听的门外站着的阿一答。兵卫一头雾水，如问妙和尹
来的地位。新说的，就是争儒家实际上江藩和赵在将
赞圣人。布于治下百姓，所有人都能享受所说的“必也圣乎到利益和好处，这是当年连尧、舜都没扬赵新，说你的措施广当年孔子教导子贡一开始江藩”，恭维赵新是有做到的。其意隐含
的话才是核心。然而江藩接下来
自“人《道德经》，后面还，允执厥中。”有八个字：“惟精惟一心惟微”出心惟危，道
话。上下五千年，从最的火种；谆谆时候起，这十六字就代表了华夏文明早是围绕这十六个字。在阐述乎所有的典籍学问都可别小看这四句尧把帝位传给舜的传，几嘱咐，代代相
的，而道心中正的微妙和道心的细微之。换言之，士人才有处，只有君子才能体会江藩的意思是说入微。行事贵在求精专守中道。这种，人心是变化莫测一，治世贵在遵只有掌握儒家学问的变化上这个本领。
么难的？答是也何有”语出《孟子-答这个这有什子的话，“于赵新的回答则是用的孟下》，意思是回-告子章句
你江子文中后面的话，也就是是只搞“”。原来屏是在说我键不在这句，而是原东西，而方寸之木可使高于岑楼末端枝节。不揣其本而齐其末，不去揣摩根本的其实关
就是异端。古代圣贤君不朽，不光是法和藩说儒家的学问一通百通，可为所道统。们有着细密的治理方江地追寻末端枝节，神传万代，圣名主之所以精政策，而是他们遵循有学问因为他的纲领；不求本而一味
外王”的道理吗？可不是在讲“内圣树吧？时代不一五经去攀科技赵新说你能靠四书不是儒学能解决的，我总样了，北海镇的事物
家藩不甘心，辩解说儒绝对有帮的道，这对政治是治统，二者互为表了万士人著书立说助的。没有江明什么是精微上世的道统，也就谈不里。，研究学问，目的是阐
，你根之萍，即便得了天下一样。赵新的统治就是无简单说就是没有天下的士子来认同、来背书也是
他接着说真正儒者于保持惟精处，真诚验证为一样不会沉迷政得失。一之道，以经。研究圣人的精微之史来辞藻惟典章八股，搞那些华丽地
书，看看经学典籍。问为主的教育？江藩的意思是不是示同意，不管什么时不过他直言，你行以儒家学一定要多看历史候，搞政治的人赵新对这点表让我要重用儒者，在学校教育里推
案。江藩一锤定音，说帝家学问统为师，要有一颗“王政治是的本质就允执厥中”的心；而平衡的本质就是以道，在儒中寻求答讲平衡