生的屋寮门外。先生处上学。按照先生便恭候在先是第一天到周的吩咐，刚踏入辰时，岳飞起了个大早，，特地换了一身新衣裳因为今天

左手拿一个小木梳，右手握一水杯。不一会儿，门开了，先生走了出来，

话，径自走到大石板前。岳飞连忙叫师傅早。周先生点了点头，也不回

还有一个刚刚移来半石板已经换壮的树木，几棵高大粗矮石桌，加上附近果真是个好地方。了一块新的，旁边

只是跟随着先生。岳飞不敢吭声，

边走边以手摩腹，约百屋打水拿毛巾，下。不是觉得老师好生放下水杯，拿起木梳洗罢，拿起石桌上一起吃完。站起然后，让岳飞到厨房走，步，走回石板前与岳飞水杯，慢慢把水饮先遍，梳毕，唤岳飞进，徐徐梳发百余。说到：“小飞飞，是烦？”取来早粥，洗脸漱口。来徐徐行只见

岳飞忙说不敢。

导引，我们道家是道家的辰时逍遥游先生说到：“这每个时辰都有相应的讲究天人合一，。”大学问，你要仔细体会，每个动作里面都有动作

岳飞称是

跪上，让岳飞，说在跟前，一脸的正色先生盘腿坐在石板到：

持，你另请名师。华山弟子；不能”“在学习前，先得给能持戒，就是知你讲清楚华山的戒条。道吗？

岳飞连连点头。

祖于武当修“我师尊陈抟老先生说：无束，逍遥自在，而接着。道，华山得戒律只有一条：道，自创睡仙一派。我那就是“理直气壮”华山一脉，讲究无拘

来’，也有其他派别道最，恃强凌弱横‘如家的友说的睡觉佛；尊善’，脸的疑惑，先生解释行霸道是恶。这个如饿了要吃饭，困了要的‘至里的那个念和基本判断，比原始的善‘理’字，就是儒家所见到岳是善道：“理直，首先要有字，是人心底飞一说理。这个‘理’老敬幼扶助弱者‘元始’。”

皇家’。为近有程矩已经开始脱离正下如此强调这个‘为如今世道已变氏兄弟，说什么‘，继续说道：“理’字？因为何华山门己的功名利禄，三纲五常’，什么‘克己复礼’。我全是为了‘学成文了一武艺，货予帝远有董仲呸!”先生停下来，喝了口水，人世间的规道，无论习文练武，帮着皇家愚弄百姓。舒，

却生于南宋高宗典型的例饿死事小，子就是反对妇人改嫁。，最熹，一查资料，这货两兄弟也不是陈豆原本想骂的是朱实在年间什么好鸟说事。不过这可恶。，只好他们的名言就是“失节事大。”转拿程颢与程颐两兄弟

的思想，蒙更达‘理先生越说越来劲：可恶的礼法规矩，还“那些腐儒们制伪善的礼法，根本就不到元始。所以首先如来，要明难以是扭曲了人昧住人的心眼，让人止于至善，成不了广为传造了诸多’，你明白吗？”的本性，限制了人颂，这些

大学》是儒学大心坐修炼多经》。的指南，地位相和静当于佛教的《般若学》，《的重要经典波罗蜜“止于至善”出自《

有名的贤人，再说母亲自幼教么和二位程老我四头道：“董仲舒而谈，摇先生都是书五岳飞看着先生侃侃经，孔孟之道。这错呢？”三纲五常，又有什

“登时出现在岳啪”的一声，先个红红的手指印飞的脸上。生一巴掌打出，五

惜怒，弟子知错了周侗，连称先生。岳飞惶恐地看着

“你有何错？”先生笑着反问：

岳飞一时语结。

毫不得违背师傅，艺？”生，谈当你修炼金丹大道惑于你，使你”，这些“里面已经有异见”会成为心是“异见理直”，也就是要念。所以华山一脉强调“之时，这些心魔就会魔，在你内心之像迷打你，原本是为师的错，但基中慢慢潜伏起来。理不直，气不壮，各种于“三纲五常”，你丝显现出来，变成各种幻强归罪走火入魔，自毁前程何修持？谈何武所以你只能勉为师无缘无故头通达，心魔不生。不同的看法，也就先生说到：“邪念心魔丛于自己。但你的内心

子散……”，君些狗屁不通。为君者荒为了一己之私，把孔的是生稍作停顿为臣到头来孟要臣不死，简直就淫无道，失德败行；是阿谀奉后世先国破家亡，妻离之道胡乱解释。说孔孟承，贪赃枉法，之道不对，而是说那说什么君为臣纲，又说：“。为师不是腐儒，不得死，臣还不

生先现话说过头说着说着，猛地发不明白。停下来，问岳飞明了，便

”心的想道：“老师是说正信，不要为俗世的礼，，要紧守内颖，想了答岳飞也是天资聪法所困，不要随波逐流。

取，切你说这个莫曲中求。所做的不弯也，所谓宁可直中，不屈不挠，一切，都是堂堂正正就是‘直’的第一层意思。子可教也。这个‘理’，说道：“不错，孺字你懂了，我再跟‘直’字。‘直’者，宁折先生欣慰地看着岳飞

，甚至以错为对，以人非圣是，非其层意思的错误加贤，岂能无过。人人都正‘直’字以改了错误怎么来面对。所谓‘是其非为是？还是承认自己。”？这时就需要用这会犯错，问题是发现的错误一错到底办？是要坚持自己所犯非’这是‘直’的第二

其实是源自于《庄子·齐的这一段话，先生儒墨之是非，以是其则莫若所非而非明。物论》中的一段:故有非以其所是。欲是其所而非其所是，

山理直的‘直’何谓气壮，就是孟子所说的浩然之气直养的‘直’和，其至大至刚，：“理直了，气自丑》里面的我华周先生接着解释以直养也是《孟子.公孙的气同义同名，道理想然壮起来，这里而无害。这里通。这道理。

，你明白吗”小飞飞

全一样，岳飞很轻先生教导的这些和岳安人所道完解了，松就理。连声称是教的孔孟之周

壮’吗你：“那周先能做到‘理直气生问？”

“能”岳飞肯定的回答。

飞收拾东来。;西，下想：“岳飞年纪轻轻就能明道理，很是难得。”便让岳周先生心白这些午再