吴滨沉有点疑问。道：“裴总，我默了一会儿，试探着问”
定的‘可取之处’具体是上的说，在哪？”“您说这个册子法有一
裴谦陷入了沉默。
核心很这个问题很好，尖锐，一下子问到了问题的。
我不能明说啊！我也很想告诉哪，但是你它的可取之处在
”：“那你觉得这个小册裴谦想了子不可取的地方在哪？想，反问道
核的把握方就是关于腾达精神内得最主要的吴滨回答面！”道：“我觉
择，似细节，的些选乎还挺对的。”比如具体到这“如果看这些比较表面、比较肤浅
差得太远了内核的解读，就偏。”“可是对腾达精神
精神。”奋斗精神，而“在我的理解中，腾不该是耽于享乐的咸鱼昂扬向上的达精神应该是一种
出完全错误的结论，最”理解上出终的结果大相径庭，相去甚远。，那自然也会得是自然也了问题果在最根本的“如
裴谦心中表示呵呵。
这正是我想要的结果啊！
们那种昂扬向上的解读才是你跑偏了好么？
题，而且问题的解读是不达精神想说，底下还很大！在彻底是出了什实锤了，确实出了问之前裴谦就一直么问题，现人对腾
正好借此机会，稍微纠正一下。
的契个小册子，裴谦就算是想纠正，机也没有一个合适。之前没有这
疑。因为有些话么一出，会显得比较突兀、惹人怀他不能说的太明白，整这然突
到切实的证据，证明大家自然是有点无从下手。对腾达精神的理解全都产生了跑偏，而且裴谦也一直没有逮
契但这次是一个很不错的机。
太明白，但至少可以大家对腾达精神是不能说得的理解往相对正借此机会旁敲侧击一虽然还确的方向上去扭一扭。番，让
偏见呢？”这样的是错的吗？你为什么对裴谦反问道：“咸鱼精神就一定咸鱼精神有
“我倒是仅不该反对，反而应该大力地弘扬。”也没什么不好的，不觉得，咸鱼精神
，，它情，但你仔细想想绝对正确的事以享乐为耻是真的绝对正确吗？”，这表面上看起来“以工作为荣
口的东西呢？”“享乐怎么就变成一种令人羞耻、难以开
吴滨：“啊？”
大力弘扬？咸鱼精神应该
目标，得努如果失去梦想，那力奋斗。有梦想，得有么区别”，意思是人得劲吧，咸鱼的本意是“这不对鱼还有什人和咸
，那不就是让人过吗？梦想和目标，不再奋弘扬咸鱼精神放弃斗，得过且
会从裴总口中说出种想法怎么这来呢？
有想过，为什么这个小册子上的出却得出了正发点在你看来是错误的，最后确的结论？”裴谦又说道：“你有没
省一下你自己？”地反“你是不是应该好好
裴谦觉得这话已经没法说得更明白了。
子的答准答案？是小册省一下什么不反，其实你给意思就是，这小案才是标是曲解？反读出了正确答案，那你的答案才为册子上的说法也解而
复杂了？好好反省反省，是不你把事情给想是
舌。吴滨不由得瞠目结
，却又完全不懂。，但仔细一想他似乎有些懂了
想让他觉得自己之前很有哲理，也很深刻，得实在是太片面了。裴总说的这番话似乎
裴谦问道：“想明白了吗？”
悟领悟。裴总，我……似乎有”吴滨有些惭愧：“领了，回去再点懂
裴谦有些无语。
气。得，白费力
当场不懂，。后领会那事出来的也只会更加错的离谱
其实我就是大家摸鱼啊，鼓励工作啊，这事有那么难以理解吗？在鼓励大家不要努力
那么点地气不要总是飘得那么都“不要想的复杂，很多道理是很简单的嘛，想问题高，多接，明白吧。”
吴可懂，但把裴总说的话全都记下来，慢慢揣摩就他记性好，以了。滨还是似懂非
记住了。”的裴总，我都头：“好于是点了点
气。了口叹裴谦心中默默地
活宝员工，理解能力都一个个的这些大问题。出了哎，我都是从哪找来的
但愿这次培训机构的救一下助攻能稍微挽神吧。
……
由衷的困惑。室里出来从裴总的办公，吴滨感到
脑电波，似乎又一次跟裴总对不上了。自己的
呢？这是怎么回事
的理解还有欠缺。一定是自己对腾达精神
手册，看着上面腾达精在总抽屉底下的藏认真反思。今天说的话，吴滨立刻返回人力资源部，偷偷地翻出机构那本小册子，神的内容，再对比培训结合裴
涵的解读则，但深层子径庭。精解读还是很贴近的神的表层是大相不得不说，这两本小册对腾达内
奋斗的，至剂，是为了让大的一种调家更好地工作，吴滨总结的腾达精神归根到底还是鼓励大家认真工作、努力而做出的休息和调整。于娱乐，只是工作之余
的小册子，则是直接地但培训机构理解为摸鱼和享受。
别。在态度上，二者有着本质的区
外的是，裴总根本没有去否定这自己但让吴滨感到意是否定了吴滨的看法。本小册子，反而
小册子说的，裴总其实鱼、鼓励划水？”的鼓励摸“裴像这个总到底是什么意思呢？难道真
“那怎么可能，如果展到现在的规模？”人，腾达怎么可能发裴总真是那样的
“是不是我遗漏了些东西。”
记了下来吴滨把裴总说的这几句话全都，反复思考。
？”对咸鱼精神有偏见就一定是错的吗？，咸鱼精神“裴总问为什么要
“以工作为荣、享乐不该是一种令人，乐为耻不一定是正确的以享羞于启齿的事情。”
个小册子的出发己……”点在我看来是错误得出了正确一下自的什么结论？让我好好反省的，却这“还问我，为
“嗯……”
，是裴总着重点出的，注意到的盲点。而这个是我的不足小很说得肯定也“我觉得裴总对盲点腾达册子上，只是它恰好注精神的解读，应该是之处。”宽泛、很宽容的。这个意到了我之前没有不可能完全正确也
“也就是说，裴总对这不从中汲取营养。”要急着去否定它，而是要认真解读表示了肯定，让我本小册子上较为新颖的
考状态。进入了深度思吴滨眉头紧锁，
如果没人说自认比他更深刻。腾达精神的理解，吴滨外，为在腾达集团除了裴总起对之
不全面的。但很显然，即使是他，对腾达精神的理解也仍旧是
不一定是正确的，那在哪呢？”“裴总说，以工作这句话到底错为荣、以享乐为耻
来看，这两句话当然问题的。”都是没单独拆开“
分明地对立起来？”是在暗示我，压根就不该把它们给泾渭合起来看？裴总其实“难道说……是得
看，乐的人，他应该非常沉工作狂体质来吴滨觉得，以裴总的业。裴总肯定不力地发展腾达、改变一是一个耽于享浸于工作的状态中，努个又一个的行
裴总必然不是个厌恶工作、耽于享一乐的人。所以，
都对，只能说明它们合起来不对了那就既然这两句话拆开来看。
这两者根本不，就是该区分得那么明确！而唯一的解释
吴滨突然联想到了一个观点，就是“劳动的异化”。
来幸福的事情。原本，劳动应该是一件能给人带
价值的过程。因为劳动，就是为整个世界创造的聪明才智，人发挥自己
，在完在雕刻作品，画自己程很有成就感该是有价值的艺术品，凝结了作工具，在这个的聪明才智作画，工匠在制才对的。中，他们将原材料变成过就像雕塑家成之后应家在
感受到的，成了一种痛苦，一段成了一造乐，反种压榨，人们在劳动中可是在很长的而是身体受到折磨时间内，劳动却变不是创精神遭受摧残。变的快
：工作本身就是人应该努力克服这痛苦的，承受这种痛但成年苦。动种痛苦，应该主也正是因为如此，才开始频繁地强调
将这种痛苦动力。而消费主义则，转化为消费的
下自己呢？劳一工作为什么不买点奢侈品犒了，已经这么辛苦你
完美的“了。于是，一个打工人”闭环，就形成
，而这种异化又反过痛苦来被利用，工作和娱乐被严格地分割开劳动带来的以是一体的。是因为劳动来，而它们本可的异化
东西，个观点，认为它有的。这种一定的合理性，但吴滨之前看过这惯性思维毕竟是很难扭转
此有异曲同现，裴总的说法竟仔细思考之而现在他工之妙！然与后发
观点，并将它代到入中。裴总的理论这让他重新这个重视起了
“也就是说小册的合理性？”个乐本身子的赞赏，主要是因为，裴总对这它点出了娱
，将娱乐完全视为工作助力。”娱乐分成了泾渭分明的的调种东西两剂和“之前我将工作和
。”“归根到底，仍旧是值所在没确地认识到娱乐的价有正
心乐不、仅仅是愉“但裴总告诉我，娱调节工作状态，有动本身！”悦身时候，娱乐就是劳
了到了一个发点是错误的，出裴总对却位置。”出了正确的结论？因把它抬娱乐的重视，为它阴差阳错地解读“为什么小册子的出得更高的
同样确了“而我的方向虽然正内容。”确，但恰恰是因为看起来，所以自然而太正然地忽略掉了一些重要的
必要去……着小册子上澄清了啊“那这样的话”！的内容就没
达精神手册结合工入职以后，达精神了么与腾起来理解，不就可“新员内容只要将小册子上的？”的腾以理解到更全面
有教育意义！“子是错误的，但却型，很有启发，也很”错得很典这个小册
突然明了。裴总的用意白吴滨
在强调娱乐对的。现在看来不是工作的促进作用，但本以为裴总是
，是想改变劳动的异化能本想到的是娱乐与工作可裴总想的更深，他变回最本源的样子！身就是一体的状态，让它
让腾达作，而是消耗的工的工作不再是单、痛苦的、纯的变成劳动最原本的“创造”状态。
，这立意又拔高了一层。毫无疑问
精神手册又要全起来，腾达容了！盘推翻，更新内看