一、
，简单的视作朝取还是在中华文代明朝统治中国行的一次打明转型断。改朝换代落后征服先进，然而，清升级的关键时期进不能仅仅视作简单的，也不能仅仅
的武一统的中央斗了个你的中世秦始皇固然建运动的冲击下，才开“王马共天下”就是这有时候以简单对标欧洲得以建立家到唐朝，可以简，和唐王朝打算倚重的君的局面。直到唐朝，一员，门阀地主仍然贵族，成为国家活，门阀中从亨括国王在内的旧直上，到17历史舞台。族和士绅阶层伴随着潮之后工人在不断利八世起，英国的新贵展到高潮时期，过世纪的资产阶级革命时君权的扩张扶摇八世到19世纪的议期，英国亨利有强大就是个傀儡，会改革时期，这一时期家就是由级及最终挤垮了包了他们的位置，发他们拥有自己贵族地主在国家的政治生随着贵族世袭的虚，门阀地主才彻底退出立了大是共和的共和、王朝，但是伴中发挥重要的作用。壮大的资产阶始进行议会改革，逐度，商周真正的力量纪的农主只不建大一统的国步让渡单对标政直到19世纪，，士族所谓期；自秦始皇肇庶族地不起义的大死我活，直到唐末农民，专制集权的中央政府他们支种事实的反映，形成时期可国的封建制装，甚至整个国门阀地主逐步取代地主的衰落是他们中的撑起来的，皇帝自身的权力。奴领主时的主宰。他们把持朝
族地主，举考试获得了自己庶长，英国的。资本主义萌芽中国在这个成土地贵族共和执政权专制的局面逐步架空，形资本主义建领主——过程中也逐步成为世界的封建帝在这个时期茁壮成持力量——英国和。主，开始建立中央集走向了不同的道路强国。而中国最大的封皇帝，通过科。英国最大的封建领主——国王，被新贵族挤土地贵族，阶段彻底飞速发展，逐步排国和士绅地主们的支国在这个阀地英打垮了门
通过充分的协深刻的冲突。历史发展官半职，但是制定国家政策、的士绅地主在内陆还是在沿海，举这道关，这些带有工商业的可避免主们，开，更加容易转化为资够通过商业重镇，商多的资产产体制发起江府、泉州府，北的过程中成长起来的阶松品经济和市民阶层都不支持，和世袭贵族地主起，维的足后，前仆后继的向着族了明末，阶层的垂直流、门阀地主比起，庶族地主是在始寻求地废。他们在要，在海境，他们希望能够营，出人头不是被带有明显封建色彩的皇阶层不可避免的带求得不到满皇帝——这个地首先要好好经过科国家政策，而通要道或者是工家国一体的封建专制帝以一言兴要想当国家的环然是了攻击。皇帝身上“家”和“国工商业必，更好的经营稍有不的崛力商是皇权对多种手段为阶级属性正式官员，哪怕”不可避免的产生了都因为运河而崛起，只主地主的苦原本最大层。虽然到实施血抗门阀地主动趋于家族的阶层一样的便利和思不可或缺的成分，不可避免的，和有一的慎就是个县长，也必须要通的封建主演变成能维系自身利益的庶东省的临清为了天下的共特别来有着更工业的发展而崛族地主们级力量。他们要统或者势口。在这些庶会重新落到社会底只要是交这些需要不断努力才自己的子孙谋个一固直隶的通州、山不仅仅是在沿定的资产阶级色彩。不能依靠内陆的芜湖也因为交通起。在这些地方是能够从工商化，世家大族能英国的士绅心经营中，无论是时候。业获得更多利益的
“保国者的宋恭帝投降同样不应该成为一家一姓背负起己背弃朱明王朝始人。钱谦益负嗣君即已臣伏承的黄宗羲、王的所作所为来看，他明、旗恰天牧民的执行者”之类一步，明确提出了。使者一脉相二年（公一家一姓愚忠忠于后，曾经作为李庭芝想仍具有一定作为与东林运动亡国，只有那些在其中、保生一个合终心有戚戚，有一种至于对普通要要更进一林前辈们则武在《日知录》身而出“保天下为政这些思想准，而与之相对，“忠统治思想领佑帝应该是整个国家系的人会空谈末；保天下者，抬头，成为新的和夫之、顾炎武一家一姓，为一家一的发展的消亡，不。就殉死这一点，正是格的政治人比较起来姓改号，谓之亡国孟，不。东，（步，他彻底摆脱了理学都表达过对封建夫有责恢复汉都城临安，太皇太后，其应该为朱明殉节，相的集权”的必要——守——多么令人心碎命人射箭，一人被射死、民族，要保文匹夫之贱，与有责国家社感到惋惜说他的思劝降。李庭芝不发一代言名的话不过是，锵有力的死抵抗，是为了卿尚为谁守论截然不同的态度。无社会的现状庭芝、陆秀夫思，差得不是一星半点。为食，这是文明、文化，其君其臣肉食民”、“忠于民族和民——“忠君”不再而仁抛弃大利益必忠于君主，封建一姓的观成果，死萌供奉的由稷的只言片语中透相食，谓之亡天下自命，但是不应该参与其中、想小皇帝愚忠、爱国爱下以选举”（辅臣）的承，是对李趋势。宋德民本这个问抛弃。统治的不必忠于一家一姓；而应该忠于国家、而不时代的弄潮。德佑皇帝论是顾宪成、李三才、的局限性统，返宣言，明确表明自帝赵昺说道：“国事。他应该以保人民谦益一直想当官，想当结大明朝各阶层人民，民族的象征，而域发生辱已甚显不是和发展都没有清的桎梏，都表达过类似“皇帝道”的弊端，主李庭芝、陆秀东制置使李庭芝，使者、唐注疏经书的传理、“离经家社稷的地位远远高迎之？”——皇帝都投普通人，面对这种情淡然的失：“有亡国，民的态度。手降了，你还为谁坚产、保文明言、民本思想，芽的出现，在封建样铿”，保住文明和文化忠于国家、人民；仁义制好恶”——皇的话表明反对为一家但是也很快被时明下”，就是一个志成相反，他对自辱。”说完背反，他应该更加大声的：“今吾（谢太后）与，陛下不可再，也要主义互之间自相残杀、相互。如果说，宋论在思经开始在理论。和他学生辈的黄宗一家一姓有利害关，比起东）正月，元军攻破南宋思想在初期虽然钱谦益不仅不统点。顾炎醒的认识一段著弄潮儿、领导者、旗的况，对喊人来讲，没什么了不起治阶层内大官，甚至以丞宰。明末东林运动回到经学的原始本貌夫的思想一脉相一姓殉节、对产力幕僚的王朝，弃旧是一个必须遵循的标明、保文化”这羲等专制。无的思想，钱一本挺从行为上讲无疑是正确人思想中元1276年者谋之文化，是“亡天投海殉国。在他们的心张重回孔族己反对团结一心，众。宋变化的的于国家和人心主张“公天没有题上姓而殉节。义尽失的）；等人更是跨出了大大的中有在政治上缺乏政治眼光这种思，挠地誓专目中，国意，这不能不代所们最下当为国人将林运动”——朱明王朝的覆灭但是钱谦益从始至终都过因民之都没有“忠君出现了与过去的理学理帜鲜明现的反对想上还是行为上，他于生于皇帝的家族，他是忠于一朝扬州坚守的淮陆秀夫了深刻的变化林运动的想的继承和发展作为东林晚辈出像“不中体在忠君、。”虽然享受者，而应该成为代还是邹元标等人，部、特别是在，东成为天下说明确提出反对理学言新，重回理学范畴，但是恰去招降仍在代还只能满，，那么东林党人已从李庭芝、陆秀夫发展，资本虽然他曾经是了效忠于皇帝这至于率兽食人，焉耳矣有亡天下”，“易家，他”等崭新的理念正在士”！钱谦益至此，陛钱终之所以不屈不城地反对满清的南下。从他余奔逃。3年、像野兽那样相、文明文化，而不是为，高攀龙主张“君子上构建新的上层建筑、保文化为号召，团儿，也就是“匹视出携年仅5岁充塞，而
和辉格党已忌讳朋党之名，对通，相互串联，四组织他们比起宋儒来更往多达数万亩，走上。而加丰厚。因此，地租税收，没有严密的貌似高不可攀的皇“托利”多的政治诉求。一天都走不出他们形成了朋党。而且他当政治诉求得不到满足和区分；到了，展现出强烈的“党”做了全新的阐经是相互区展权。是偶的时候，他们会整出的地界润，这常性的发生，并逐步发然性的事件，而是经和“辉格”正源于党还属于朋党的范畴与皇命治诉求，他们通过发达的水互相谩骂资产阶级革命时期的对比英国英国第一次内战期的富户所占有的田土往圆颅日益发路加自信，有着更群体性事件，党”的是多么的相似。在间，保王党和和宋朝相比，明比起仅仅依靠土入的皇家来讲，收入更光荣革命期间，托利党展的工商业处讲学，形相对之后的岁月里，逐步发新贵族，二者系网络；他们中双方相互间的谩骂，这种群体性事件再也不。抗。释，改变了其贬义以“结党”的形式来集体对抗那个分的政治派别，并在展为现代性的政党“结党”政的内涵获得大量超额利正如东林党和所谓“邪交成了一个庞大的私人关跃，实力也更为雄厚。们在理论上，也不再。而且他们还通过在政治上，末的士大夫们更加活
一木之理了复社领袖张氏兄弟对兄弟在学术和，反对以力，这都是徒有其辈们，所以能够留名青史，完，理论上，顾宪成、顾宪成和高攀后组织了尹山着很大区别。经能政也远非仅仅作一姓定立了复社时期，复社步性的政治诉求和理论基社的领导力和控制力谦益，复社领袖张氏文章上更加拙劣名的东林党所前谓“邪党”来的所，以“天下公理”于复下公党”，的。首先，他们自以皇帝一家命“天经过政府正常的些所谓的“邪党而独独强调格物致知。权力，有攀龙的守护者和执行人自们确有很大”比起来为基础形成的朋党的比于东林党不谈理气象数，够组建庞大。这和以了更加坚固的组织基础不论地政治上的影明了复社在顾宪成为首的东林党人士子们已理学的外衣政治活动，这也充分表天下之利而独，无疑是更具有进在的社团；比起东林领袖所争取的正是们反对封性；其次，的进步东林党有着鲜明行政命可比，相万政府的夺利组织起样的大型活动；建裙带关系，旗帜高大会、响力和行动定了天下的大事。到龙，以及文坛领袖钱为朋党东林东林党和那在治家的第三，他厚一家一姓鲜明的反对和纯粹为了争权程序，和一两个人不讲裙带都主张格一草不能比拟的。建专制统治础，这天下之兴废；不能容忍皇帝不钱谦历末年，以赵南星、金陵大会、虎丘大会这私下合计就确益等人更是彻底撕去同乡、师生等封，他们之作为社会活动家和域、不论出身、，复社有，先全在于他
的发展，像英国为，在中国有着世区、沿海地区比起英国肯定是更经济实力，只能进一步有可能在中国爆发的们就必须拥有更加一段时间家政权杂、更加曲折。因程势末，如换代，资产阶级革命完全是，而强大的经。及部分力；同时，在内陆想要获得超强的那样加艰巨、更加复一个崭新的国系仍然十分牢固，江南。虽然其过界上最为地传统的封建土地经济关和平的环境，如果再有一个相示着，在中国的明地区，那么他强大的封建专制有的原生态发展新的生产力不仅仅是传统的改朝内陆发达地区想要建立果对济实力，而所有这一切都预
等人，在这段时间内，了巨大的身位。落下系了原有的阶级的矛盾要再次冲击资本主义革产力的大幅下滑，想下相勾结，维士绅地的矛盾。主进行统治的政策，重了。以清代下而，由于生代先进的矛盾，大幅主西欧发达资本主义史又回到了原点。然盾，更民族的。时间不来，被满清全盘接纳。上（个人预估地冲击地主阶层段将之打断。中原间的摇摆之后，重被满清的南下打断然在满清南下期新处理了一批曾经一段时，地主阶层而这一切，都国家级的较为虚弱的关键阶在经过新树立依靠士绅唯独牺牲要在300年以上）华文阶层和外来满清统治者受到很大冲击。但是其主体的架构还是保留了命，还要再等上百年以虽降低生产力，是在中明转型升、调和了已经被矛盾，间是以落后取了社会发展农民大起义的浪潮中国的“暴民”，历，在明，不仅仅是民族的矛
二、
，其，其本身并在于他所代，和他所代表的阶层。重要性不重要钱谦益这个人物处的那个动荡的时
一个无德无然的，而是历区士绅阶层上层的代表举出徐光启、方钱谦益成以智这样德才兼备的士绅阶层的上层做代表，着实是让人遗憾为江南地的阶层所起的历所作所为正是他所代表不是没有原因史的的，他的是偶能的人，没有推人做代表，却推史作用和的。但是这并不思想生活状态、举出钱谦益这么能力水平的缩影。江南地区必然。
，却迟迟不范。他承继父祖的荫庇能迈入殿堂之毅然，钱谦以算，打挣扎多见识和对形势举等等及富裕的家产没都是个大知民科由于上述的长的领域——诗文——决然、奋不顾身路上的词汇——像果断、凭借他那和能力完坷的前半生，和很多在上活的优哉，看，所谓坎艰难，自然有做事的能力、高远的益懦弱、迟疑、益大半辈子其实创作技子弟的典正确的分析。从性格，和钱谦益毫不相干狭隘、甚至有，使得钱谦仕途上受到挫折巧上早早就臻于化境完全最后十几年致力于原因，其境。即使是在下较好的文学、学，完全就是一个优渥的生活优裕的人生、，他也无知无能的纨绔门。林的风望，间疾苦、不知做事的孩子，缺乏人生的上应该出现、不游哉，非由于上述的原因反清复明的事业之外界也难有突破，虽然在经验术功底，顺利博得士也坚常滋润。这么英雄伟大人物身点低俗，那些在坚决、钱谦益的人生，除了是顺风顺水。即使在他擅中举为官。他可强、全不符的声望、以年的士子而言，其实
是县级迷。因有诗书在普遍出身于经层的读书济也是个县长，上不济逸、纸醉金腹，却无他们也往往要比那发达些有实干精神和能力封顶，前途不可限量；长地区的世家望族，为，他。在了能够光明朝，你如的士绅就受到了良过后，还要看个钱谦益所代表诗文，但是空好的教育文固然有相当扎实的底层，人生中最重要的关口—科举子，但是要是没有父得一手好，以期成年后去迎战更早的崭露头角，更容易精神，平日里骄奢淫—的好朋友吹捧，诗书满腹，出口成章祖那些有声望麟角；连举人都中不了阶层的上身居高位。像钱谦益，其诗去你就虫的士绅阶层的中下人还是走别的门中了进士，那起步价就而举人，那县基本就是你的天花因为如实干的能力和板，能当上地厅级干部科举。虽然人造化，但是像钱为家族的势力，怎么可果总的来讲，跳过此，他们中的很多人都能那么年轻就崭露头角？路吧。也正的都凤毛落，他们从小干部，一辈子最不耀门楣、不致家道中谦益一样，从小学是龙，跳不过去你就是
此懦弱、迟不过，也不必沮丧，不光中国如疑、狭隘，缺乏实干的，英国的新的英国生资产资和精神。此阶级力量的上层同样如，号称开启世界近代史产阶级革命中能力
长老派的议员们，瞻钱谦克塞斯伯爵，1644、越来越残酷，觉得代的无德怕热情不断高涨的指挥级性质的害怕国王一样害让更、甚至可以说在被普遍认为道德合奠定了英国资产阶级和军事上的主动的中下阶层。军事长官水准低下。在英国却是像害怕失败一样走伦敦后，带有资产阶利于传统击。其代表人物埃可最灭顶之益伦大地主，只不过带有和保王党的联将议会军主力葬送。资当国王和保王党逐步出斯、李尔本等资产阶级害怕胜的土革命的最终结果是有有他们的努力，英国甚威尔、李尔本等北美、毫无瑕疵的。实际康瓦尔郡以其拙劣是中坚性的作用但是，我们不圆颅党中的上层，情况并非如此，在美普遍认为英国宗主国和被后世目为英雄的北美质）的。这的中下阶层性光正长老派在英国资产阶级人道产阶级中下层深入产阶级的胜利基础，而非克伦，缺乏革命的坚定性国独立战发之后和保王长老派人所代表的资土著印第安先辈移民，瞻威尔、费尔法克灾时才会去奋力一能。由于党的斗争越来越的是革命中所起到的积极有实干精神和能力的克能因此而否定。没圆颅党掌握了政，像权，其实真正掌握政权，体现前顾后、患得患失、无会面临终，革命革命爆正是历史的必然。在潜意识中，总较高，而那些准利”，只有议德水争中，。长老派在斗争中无至根本不会爆发资产上层（实际上也是的代表脱颖而出。们应该是高大上、伟初期德无能才得阶级革命。只是级局限性，他们的表新生力量的资产阶级以体现，才可能，英国资产阶级们，优柔寡一样其阶级的局限性，了和的阶地贵族和资产阶级革命中，年8月在前顾后，举棋不定他们也即长老派一些资产阶级的性断，“
其功劳谦益也是如自身的思想水，也要认识其不的道德评判会迷茫认识，将足，简单化此，必须要认识皇帝、皇太极等封建平降低到和崇祯专制统治者一对钱水平上。致的
制统治的最为重要的力。专制统治根本无从谈产阶级性质谦益正是这除旧布新作，虽然他们也许并没代表的带有资到这些工作推翻封建专制统发展的角度上看，钱治做着各项准备工摇了旧理起。从行想上，他们不但动看，他们也是的势力中最有力量的部的大地主阶层是当时反抗封建专制统治当时所有反学，而分，没有他们的参与，谦益所从社会首先，抗封建专想。而钱动上看，他们正在一反抗封建且还开始着手构建新思有意识一环。从点点地为最终经济实力上的深层意义所在量。在思过程中承上启下的、关键的
活动余地的吗？不教的鄙视和瓦解吗姓殉死，难道不是从骨子里对节义名就是封建专制统治的阶层吗清复明，不正说明在？他反对在上层游说，不正理学的反叛吗的能量吧。说明他们在社？他以世致用，难道钱谦益大礼迎娶柳那个时代，他们是最如是、不为朱明一家一不是从思想上对空谈理气心性，主张经有经济实力去领导反对要说一般的小民，没有会的上层还是有很大反士？他家财资助这般绅阶层的中下层恐怕也
如狼似虎的斗争限性和软弱性注意够朝，甚至还在清朝他们三人都属在江阴组织抵抗们到，后来体现出来陈明遇、冯厚敦。虽然中下阶层才崭露头角夸张之处，但是他就得注意的是，不可避免地酷时，钱谦益们的局时间的顺民。最终让残了。这个时，有着较强的实干，这是他们能其实并不反对清能够一战的忍清朝对文明和文。比如江阴的当来越的良好组织，大明还是于士绅阶层的中下层抗清三公——阎应元、们竖起反旗的旗号下做过一段础。说明有中下层士绅神很长时间的一个基法克斯那样士绅的反对剃发，们在江阴抵抗了化传统的原因是。还应该候像克伦威尔、费尔越的摧残。间是没有问题的。值能力和精他他实质上是不能容的记载有清军很长的时
必然，就像英国资产阶的，必须要经的、朝气蓬勃的、层，他们根本不来不可能是一蹴而就定几由于钱谦益们力，几乎是钱等人、依靠群阶级的局限性断改善，何况这是在可能具有坚的不历反复和环，钱谦益等人不乎是一个正在坚定迈向进行到底。他可能深入群众选择。统的中国。满合流的必然革命境阶封封建专制统治的新势众，将的辉格党一样。革命从清王建专制统治最为发达朝作为一个新生的革命性。作为一个治者合流、妥协，们最终会和封建专制谦益级革命中
落后取代先级矛盾、社会发展的明清易代，之所以难解，民族矛盾（进的矛盾）、矛盾。之局就是因为她同时面临着三个主要的矛盾：阶
为壑，不能把包同时，这支军队对体，甚至可以资产时，更重要的是紧密凝军一团结一级矛盾、民族阶因此在团结上层的同主阶层的批开明的大地主的会发方案：那就是阶级矛盾。不能以民族密的组织，而且代的后来者，王进展。发展的矛张居正改革何层所宣扬的矛盾，民族矛盾、解决社会是一方面几十年的减租减息愣是社会将在已有的社满士绅阶层的中下。在虚君共和义军和满清野蛮经济基利用自身的威望和地缓和建专制统支萌芽所产生的军事专业郎、管家等）为主大量吸分有效的。这样，阶不愿意的，枪口一严其艰难，国民党喊了阶撑，以及因为工业化部其实也有很深刻的上层积极呼吁，由奢入作为一个超越那个时我革新是不现实的，性，相信能够取得军搁置民族矛能身于苏完部、董；虽然只是社会改贫苦农民和家奴，。对比士绅地主阶，政治斗争同样重要，团结一，最重要的是保卫意义所在发展，在仁至义尽之样的军队，当时所谓的（比如江阴的抗聚将会得到极大的满足盾以及带有资产的基础上继续前进：封有严明的纪律、后完全可以收底层的希望主也是有效的威慑小资产阶级（了文明奴隶，甚至在建州女真致对外，大力军队，这到一定程度族全部推向大清靠的江绅地会进的生产力支，但是要注意到满清内保卫雄厚的社会这个军队不但矛盾都可以得的缓和和解决级成分的工俭，减租减息，释放家，没有人愿意生而做在士克人、蒙古人、海西很多大地主是鄂部、雅尔古部等部落推翻，虚君共和的局面朝鲜人、赫哲人、鄂温对其进行镇压。括汉人、决贵族也未必甘心雌伏切可以团结的力量，其战斗力是相当可观文明和文化的达的社会文化和社军队。这种结构类似和阶级矛盾，化的成果，解决了社会事上的胜利。未消的半奴隶主政权治将被清方面，军事斗争只于顽固大地得以初步肇建级的诉求对于满还有充足的资财、先础对之进行瓦解也是十的政治权力谦益所处阶寄没效果，但是最和文清三公于那些顽固势力自重要的是还是能够。因此以发奴，缓层所依，减少了很多阻力；结构、）为领导力量，以中于克伦威尔新模范北四镇、农民起组成坚强有力的良，根本算不上革命，人、牙层位，阶级矛盾、搁置但是肯定还是有采取的最优解，经济高速发展架构下，新生的内部，出贤自然可以得出当时钱女真人等等民族组成的包括自耕农、盾。具体做法是
当然，的刀枪，与之发展的必然。时代的眼光，不权从野蛮变为文夏，这时才放下手中像黄宗羲满清南下之际，代表的大地明，从蛮夷变成诸。直到满清政，却是历史坚决予以抵抗，尽全力保卫文明和文化的成果不能指望以钱谦益为并不美好性。那么，怎么级局限合流。虽然能回避他们的阶、阎应元等人一样，在做才算是正确的呢？层有超越主阶
三、
望，是着一展才学的热此，自打钱益请他的意图但是他最终还是来隐隐然心中还他绝对野心。王进王进就反映了他的贤廷分的全部。以他的身份眼下，钱谦，是断断不肯做尽方法请他来山东一游，钱谦益了解钱谦益心中与朝价还是相当正面的。林中对钱谦益的评节之臣，在他的本身点，也知道猜不到王进贤邀。贤想做什么，他应该有进贤就着吴荣想他不是什么忠君死贤的幕僚的，这还没做出那些糗事，士庭抗礼的山东省的一个很好的、完全可以虽然表面上推辞，，这痛谦益一出狱，王后作用很大的目标。因一点王进贤也很清楚了。以他的声望，来到也能猜到几分，但是王进争取过来、争取过来
山东大，王进贤先治理下的社会个饭，想来他揭示在表天，机构象之下更为深刻的南来的年轻青参观了一番登州的团的成让人带着钱谦益的了解和认识。是要向他年参观队操演，有了一定又带他去了刘公岛，军一定已经对王进贤体系今去参观，还让他和从江学等学校和部分金融、商业员一起吃了农业、王进贤亲自与他会面就道理。钱谦益来到山东后工业企业
，萦机和活力日的生，正在逐渐远去，归隐之绕心头的梦想。慨自己也逐渐失去了往的少年，不的，心生无限感慨，感去往日葱翠的寒山，自暄闲扯之后，心中郁闷心时时涌上心一阵寒再做着寻花的美梦负了这满腹的经纶才学，难得施展，空谦益面对秋日里日渐失己再也不是那个对头，然而八斗未来充满憧憬才下眉头，又上心头钱。正是一腔心酸事
显心酸的沉默漠漠烟如织，寒山一破了略心碧。”王进贤打：“平林带伤
是个看透挤想到王总戎也钱世情的妙人。”谦益一转身，脸没出了苦涩的笑容：“上
王进贤笑了：面前直是班门弄斧罢了。”“哪里哪里，在老先生
。”钱谦益：“呵呵，王大人过谦了
辛苦了近一路参观进贤：“老先生最阿！”王
入云，非常震一丝燃起了充满阴霾的眼中，百姓苦。王大人治目不暇接；工威武；登州地方琅满目，让撼啊！”人耸，有如铁塔钱谦益下，军容层；街市之上，商品琳安居乐业，稻田麦浪层丝的火花：“谈不上辛厂里那烟囱高
题，质量还有保证。工厂已经基工作的效率快了多本机械化了，借助风笑了：“我们的战战兢兢钻上半天，还吧，需要3个工人，王进贤十管八管不成问一道工不止。”水力，乃至热力，一台机器，一天钻上，工作的效率和。钻筒【1】这坏。有了机械的方法力、序就比如造鸟枪吧，过去少倍？恐怕十倍百倍都依靠人力制造.就说能力大大提升很容易钻
车什么的都着迷了，恨州不回去了，像黄宗羲、方以智，对这些炉子、风钱谦益也笑了：“那不得留在登几个后生是，我们江南来的！”是那那
厂没多家族都有合作的去，南直的条件厂、生意都要做样的有干劲意向，今后我们的产没有人才是不行的过去，培养维系工，今后啊，像黄宗、方以智这工。办机械”、基础好的后生多在南直也可以学习的。有人才不行。因此，学到南直，和当的人才。他校也一定会跟着工厂们不必到山东化生好入的交流，和很到南直去。开展机械王进贤：地的世家都进行了深厂运转化的工“我这次
髯道：“那是好字驾驭水平，他敏王进贤想隐藏么样的信息。但是多年和，他以手捻某种信息，只是一事啊！”传达什钱谦益有些错愕，以他自己内只是泛泛的附此变换话题，是打算传达时他还想不透锐的感知到王进贤如经历，使得他善于卓越的文伏的人生的宦海生涯、跌宕起心真实的世界，
博闻广记，肯定知道王进贤：’。”什么是‘初税亩“老先生
复大了一些！的也太对话：“初者，始也；‘公田之法，十足但是他依旧神色不改其一；今又履其余亩，‘税亩’者，钱谦益又一次十取一’也。王大人以错愕了：这话题转换，更加谨为如何？”慎的参与王进贤的
说其是‘税亩’之始信手拈来是按田亩征税，不再单桓管改征’的方法就有异曲生真乃硕儒，典籍文章：“钱先。不错，初税亩正发生类似的改革呢？”商榷。比如齐国的那么齐鲁为何相继，工田。不过，之妙。尚可取公田分力’、‘相地衰革，采取‘均王进贤同
可否，咪淡然钱谦益测。咪的细眼中更加深不可一笑，不置
生的阶段，必然产乃是社会发展到了新的王进贤：“我以为进步！
着新技术的，纷纷扩大一亩地步，扩大了一倍呢？因为随的一个重要的。增加了，以100步为一亩。但是华夏的使用、牛耕的应用等等，有余。为什么以耕种的田地面由原来的10，扩大‘亩’的面积诸国在变法之际载，晋国的大夫们出现，比如铁器内容就是将一‘亩’《孙子兵法》中记纷纷将自家管理的田地在。商鞅变法中的面积。积大大的按照旧有的井田制度0步变成240每个人可
诸侯的技术出现，到了一定国之际，礼崩乐力，并被了来越多的田地被开垦并国的诸侯和那么有爱心分配，导’。然而，伴比如齐国的田氏，；的甚至取代了诸侯。——名曰‘公田夫，不断的占有私田，，比如齐国田氏大斗借坏、为了常态。在有的诸侯‘井田制’，有的一种管理方式。因此郡县制代替了分封制，秋战国之际，各国，卿大夫的实力超过时代纷争巨变的主要原天之下，因。记载不绝的卿大夫国变法。是莫非王土。无论是诸侯，新大，实力还是卿大夫，耕种的都晋国的赵氏。在，普实质上是卿大出，招揽自耕农的投靠，致夫依靠原有社会阶层的变动，的变动。这也是春是为了适应自的善行给自足的小农，也就不必向周王室，越乃是就旧制逐渐坐周朝的的主以下犯上成小斗春秋程度会引发战最终导致社会管理方法史书中不是他们世世代代都回收。渐渐超过了优惠的政策周王室的统计之要内容是周王的田地卿大壮大自己的实耕种，这些田地是不在社会财富的重新经济上贡。各”随周王室。礼崩乐坏、内的，名曰‘私田’着人们能力的扩展。秦汉之后，，私田归私人所有
钻，一人保持铣管的稳.定铣管卷成套合后，需要【1】将人从铣管的两头对进行钻筒工序，由二
四、
秋战国之际铁器的比乎？”为，我刚才所说的机出现和牛耕的应用，先生以“老械的生产方式，在那里认真思考比之春一直干脆单刀直，沉默不语，入：看到钱谦益可有一王进贤
的一震，他恍然大悟——原来王逻辑。进贤绕了这么大的一个短这王进贤所说的时间内，他圈子，是要和我说明这件事情！但是，在这么些道显然还是没有参透钱谦益身躯为之理背后更大的
呢！呵呵！”说，恣意如汪洋大海，仓促之看来我还真给回去好好琢磨琢磨啊！难免管中窥豹，益笑道：“王大人所以窥透至理间我怕是一时难钱谦
起优哉游哉的探讨理论问吧题，眼看钱谦益滑的像要溜走。王进贤步步！紧逼——既然来了话讲的透一些把，还是一次性的王进贤事务繁忙，没有太多时间和他一泥鳅一样
原有的管理模；在可以理在社会各阶层的思想上的混乱和迷茫，新分配，必将导致社前夜。财富说正是各种学说崛起的正如同春建。在这的王进贤：“机发生变化，具体会发生式一一道清。学已经是明日黄花，哪些变化，秋战国时期在会关系的重新构然会介这个过程中，能恐怕撑不了多久了起，必然会导致也必百家争重，原有的思想鸣，如今社会上思想械的出现，商业的繁荣，科学技术的崛个过程中必然会发生变革。小子我一量增武夫亦不
个问题代的弄潮儿，楚了。上，东林诸公乃是时这不过在说的很清
非皇帝一己之，大行对帜鲜明的指出：天下并私！策之际，时任吏部主事的顾宪成老先生就旗早在万历十四年
事。成君又一次指出下事非一家私年，针对‘三王并封付一人之手乎事，顾宪’一。况盖公言也：‘天以宗庙社稷之计，岂可万历二十一！’
万历二十李三督：‘天以崇，使司牧之也。’疏中，他写道，盖付以亿万生民之命才连上三疏，痛责任。比如在第一时任漕河总祸横行，才都直言君主的八年，矿税之以大位托之皇上，岂陈矿税之祸。在这三疏、巡抚四府三州的之中，李三高富贵独厚一人
下，是天下人之命负责。皇帝是一种责任！是代天司牧任，而不应该是，必须对亿万生民——天下不是诸公的话说的已经很清式应该发生变化富贵皇帝一个人以生民之辛劳独独崇高东林皇帝一人的天的天下，皇帝不过楚了——管理模
想！”东隐然是老先生现在必对此也是心林盟主，有戚戚吧
身大汗直流。当朝的皇帝，这一得他全钱谦益全身又是一震，，王进贤的剑锋所指，大了一些，吓乃是他听明白了步跨越对他来讲还是
林失败公不能干、政们的对手乃是当朝道理说了一遍。针对的都是封建专—过的导致东皇帝、他们的条陈所策不对因——不是因为制统治所为不正—的，所作对赵南星说确，而是因为他路的原东林诸王进贤又将曾经
皇帝一是天下人的经历强调道：“老先生？天下乃下，天下人都以天下，天下之事难仅该成为宰辅，必牟利，还锒铛入狱，受到无妄的牢狱之灾个是因为八斗、名满天人的坚持，听信谗言，可以而且应老先生不但没能当才高，这还不能说明道不应该由天下人问题吗钱谦益的切身宰辅，为天下人能惠及天下。却仅为老先生最后，王进贤又根据来做出决策吗！？”上
然醒悟，到老思想的桎梏，下子是说到他的心坎里钱谦去了。他本来就。还转不么这句话算所过弯来。这句话一不是什被重物打击了一样，幡有的思路都打开了醍醐灌顶，把他面前益像忠君之犹如徒，只是受
一遍：王进贤接着措说了星说过的可以施行的举又把曾经对赵南
，第一君权，实恢复丞相之职位，限制行丞相负责制。
第二，设立学校的风尚和强大的舆论力政府行政力量，借以制约皇帝及量。，形成良好
。会，第三，以法治国设立乡贤议事
老先生，还很不成熟。”间和讨。老最后，王进贤了我们的一些想法先生。我这里有一些义学详加没有太多务繁是一代巨擘、文坛领袖，远见卓识，的小册子忙，恐怕非晚辈所能望其项背时道：“我事，阐述探乃
递到钱谦益目，如有什么不妥，望老先生不吝赐教！”手中：“王进贤拿起一些书册请老先生过
王过了好久才接过”光盯着种礼节性的微，进贤笑：“呵呵，呵呵。书册，保持着钱谦益以一种奇怪的眼一
益的手，目光如剑势，自然目光，如同春秋战国，造新的历史吗之变局，老先生审时度！”下难道我们不应该王进贤突然紧乃是天下千年一遇如谦炬，前途粲然。，盯着钱谦益道：“眼紧握住钱共同去创
，若刘景升之子，如豚：“生子当不冷不热地握住王进贤的手意味深长的道犬尔钱谦益极力掩饰，却如孙仲谋炯发光的双眼，他依然无法掩饰其炯！”
五、五
会见钱谦益。不忙之中抽出了时间王进贤又一次在百久，时隔
。”谦益了册子我都看过册子：“这几本小钱悠然拿出那几本小
么来着。”久，坚定地道：“所：“我言不虚！那个，那益定了钱谦个词叫什定神，慨然长叹一声以为——”他停顿许
社会，机械大行其道，经济，不复存在。———社会。未来们所言。不过合今后流，一家一户的小农合必然成为主、有觉悟，因此分工协作、相互配中反复提到。”书恐怕——真是如你百姓不同统治恐怕是的确不适—嗯—封建专制钱谦益拿起一本各有今日，有思想那个——你们在书翻了一番：“那个擅长，的—
遵循科学的规是一种社会发律。你知’。连良知对钱谦益又翻了展存在客观的规律，应翻书要该以科学的态：“对了，科学。你你们来讲也史，你们说社会的发明天理，求发展，致良展的需。”学。社会发展们在书中反复提到科们提出‘度对待社会的发展，
益定了定神，振作精们忽视了暴秦依靠严刑学说层出不穷，百基础。像你争鸣，但是各国神道：“这让我想础。但是你政治实践统一天下的基家，虽然为彻底，所以奠定了的变法却基本以法家到了你反复提到的春们亡国了。”秋战国时期。当时秦国强大、秦国以商鞅变法，最钱谦最终各种在小册子中所说，为峻法，只历二世便
王“但是——”进贤：
需句儒术，这不是情、摆摆手：“我知道得这个冰冷、需要硬约束，还你们的话语体系中，僵硬、机械的‘科黄老之法；自汉武帝之中，什么是软约束？如何统一进程亡于形成软约束？在们都称秦为‘暴秦’数百也提到过，社会不仅仅和我解释过了：秦不教训。在你们的小册子人是执政遵从的是句不离科学，你不觉消化造成的肠胃。汉律固然过秦律，却安然享国陆兆庚都二世而亡的的言谈汉’？在你们在册子中年。但是你考虑过快，没有及时至超学’，像‘称汉朝为‘暴法’一样，虽然精确，过没有，为什么思想疾病；汉律的你们毁灭人性吗？”偶然的，这是从秦朝历，而从不却冷酷、无应该算是软约束吧，陪同我的张岱和由于要软约束。但酷于秦中，在律，但是汉初历史中得到的血的严酷程度甚后罢黜百家、独尊是亡于法本身，而是钱谦益
话却一下子指过于精确和王进贤哑口性的关注，对文化多配合，但是让中国尽快个学说，但是这一段的软肋，让摆脱封建嘶力竭的反抗不一在第一位，而样性的无言。进贤所倡导的这犀利了。道科学主义的精王进贤并不是不知这回轮到王进贤全身不紧不慢、悠悠然的确放一条正确道路的迫钱谦益怀相忽略了对人不反对王出了其中专制统治的事却往往把科学和正确实不一般啊！切，使得自己遇样，他并和那些腐儒声宽容，显得道主义的关一震了：这个准需要人桎梏、走上
我只是看见管志虚入实，井然有序，过于操切了。，隐隐然有魏晋虚脱，官吏人浮于事象，心中着急末世之残败老先生说的有道理。”王进贤恭谨地道：“，急于让国家由道之流脱实入虚，国家
以更宽容一鸣，欢欣噍刹，纡些做事、之真实也，旁薄曲折而不知使然实、严苛、精准，可钱谦益点点头：“我的表达，处理上可以更情萌而气动焉。。。”情绪世，对人的精神世界可灵活一些。诗言志，志如土膏之发，如候虫之足而情生焉，道。但那是者，古今缓促数致用，不要离经言诗，乃是个人以不必如此务像写治也主张治学要经世
见到王进贤从善如流，他心中十分有国。父父子子还根基，这不是科学能解家而后因为失得意，多日来家国，家国，是要讲的，这人伦道德乃天下品头论足一番心情得到缓解官入狱的沮丧决的问题。”，不免侃侃而谈、家国一体。先有：“
自己的看法的。笑，他对这个问题是心中暗王进贤有
头了！整个社会缺乏弹化上过于是社到黑，不撞南墙不回文化的多样性性。”严苛，恐怕要一条道走也步的动力之一。在文，会进王进贤：“
又是科学性的说说辞钱谦益已经很放松了，他法啊！”笑道：“你这套
嘻嘻地反驳：“科学本！科学本身王进贤笑身就是思想！”就是文化
两笑。个人相视哈哈大
思想需求——“明那个时代的，更加关注自然人道将”。使之更加柔和，二人反复明天理、求发展口号稍加改动，与社会、人与人之间的、致人性和和、爱人致知谈到深夜，王进贤甚和谐，也更符合明朝义学提出的“至推辞了几件，不那么生硬，的公务更加强调两个人一直琢磨，良知”理顺天、遵法尚
六、
正式对外，法尚和、爱人致知心血的理念，可为良知’，到义学，指点迷先生您巨大是‘明天理、求发要的日子里，公布从未予以正式会发展的现实，能够老先生却不去出社会发展的们义学的校训此我们特意举办思想基础，但是什么钱这三句话也凝结着理念能为更多的人所公布社这既是校训，也是了其中的遗憾，公布活’。可以说发熟知，能改动之后，我们认为其内容更加符合展、致我们总结出的王进贤：“过去，我们在这个重钱老先生钱老、遵动，将这条校训凝结着公布，以期这个将之改动为‘明理顺天席呢？”够为社会未来的为更多的人所接受。因。是钱老先生来展起到引领的作用。我的心血。经过当下津，我们才发现
你——我不想摆明了是告诉去参加体育比赛，你会又不是叫你，嘻嘻一笑：“真了眨眼疼又有什么关冷——真的冷的很——出席公布——一个典型的钱去！是不好意思，我腿疼，系呢？钱谦益眨谦益式的回答——高不方便。”腿疼不
了。戏谑和**意味的正在观察自己的双眼，心想：算了！王进贤钱谦益是想保护自己罢看着钱谦益那分明带着
实力的价值。因此巨大的社会声是钱谦益是东南文坛讲，这和通过革代王进贤的地位成为新多的利和、爱人致知’的。在所说：无产。，以免在士林中确是因为钱谦益的，因为的上阶层虽然今天的公布会，对的成学说的旗手以让士林广为接受他对的既得利益需要维护。发展、致良知’改为‘社会的中下阶层具有更于新学说的支配往往是革命的领导阶层为坚定位。而王进贤也说不出步讲，即使新的学说社会主流所接声望，不决然的革命中稍遇挫领袖、东林巨擘，有着，社会的中布没有什么不同。而者，他，甚至有可能取明理顺背叛革命，以确保誉的重要性，深知软学说的创立者地数理想主义折就有可能者在这个革王太多的事情，分分钟就可只是锁链他不愿意毅然自己的既新理念。他们获得的择，地位，成为新们在骨、丧命丢财，但什么来贤才将‘明天理除了少天、遵法尚对他们来的声望。退一万这件事情上，固然不会得利益，甚至以背一个最佳的选一个可进可退的选择于钱谦益来讲才是和新的学说站在一起出现命中失去的，但却从命为了社会的显学，为望，他深知自己名益，进手，以他的命获得更多利益无论如何，不出席来不是坚定的革的革命性，正如马克思、求者，他们有叛革命为筹码来换取更真有损自己过是一句话将是整个世界。在公让钱谦益伤筋动
的没有事席公布大会的事情。商议，所以并有更重要纠结他出席不出王进贤找钱谦益还情要
”，就是个仪式，加就不参加吧！：“腿疼确实是不方便形式罢了，不参王进贤淡然说道走个
惊了。他的脸上流露出一丝诧的神情，但是转瞬即逝，很好的保持异回轮到钱谦益吃了几分好感。了自己的风度，心中倒是对王进贤多这一
王进贤：“听说钱老先生正在准备启程回乡？”
门前镜湖水，春风半消磨。唯有钱谦益长旧时波。”事不改叹道：“是啊多，进来人！离别家乡岁月
。但坎坷回乡时感叹物是是到他以不到50的壮岁章50多年不回乡所产生的物谦益这里却稍有，表达了贺知章以86岁高龄致仕是唐代诗人贺知章是人进来人事半消磨”，指欢。却在仕途屡屡受挫，多次致仕回乡与贺知偶书》中的第二首悲《回人非的伤感心情不同，之年，满腹才华，自，感觉区别极大。所谓“，人事的多是他自己的宦途钱这命甚高乡，其伤感之情，非的
下，回乡自当世硕儒，文王进贤：“先生乃一番事业！”然可以做出天名誉满
谈事业！不知王先生有何见教？”田夫尔钱谦益一笑：“一介，何
敢王变也！先生何不顺势而进贤：“岂？”为天’，时势之！所谓‘明理顺
入姿态，谨慎地问道：“却不来，收敛其飘逸的益冷静了下手？”知从何钱谦
以能振臂一呼，天下响之是非’！”东林先贤为之奋斗的事为，就是‘明关乃东林今天下之为，东林先贤的言路，以天下之公论，定之大天下旗、续写节，“老先生顺势而为者也！继续应，唯贤：业，就是当遗志，就是‘开巨擘，何不高举东林东林理顺天’的表现。我以就是之遗愿？东林先贤之所先贤王进顺势而
七、
，以天下之公论，念了一句：“开言路钱谦益默定天下之是非！”
闻，否则就是其甚至连正式的对张居正及作为皇严厉的处罚就是名动使得原来只是官只能对自己职分包括六科和都察院门发展也权行为。对此，包括首辅张居正，因此考试成绩正是如此，凡是批评的言官，都因为其，顾一时的‘百官言论受到了内阁大力推‘考成法帝秘书机构、顾问驾于其他政府部机构的内阁凌’，撸到了第三甲213望通过‘禁言路’的是参张。万历早年，当时的策的批评声音逐渐偃越帝出台该政策是希内的工作提意见，成加考试的学可上这样的言官都要受到内过挑选才旗息鼓。万历考成法’，的职责赵南星开言路’是东不是，但是他在殿试而且要经之上，成为‘开言路后，事实上废除了‘王进贤：“‘官员都的对策中就直林诸公一以贯之的主皇帝扳倒张居们对张居正及其实施政受到了极大的制宪生出位越职之禁’——百’，甚至专门下，因被主考官直接被考核成绩，、顾达诏书，申明‘诸曹一人之下万人之上的所正份应有的宪成的弟弟顾允成还有朝廷机构的总负责，因此其独立的监察作用此言官言不讳的批评万历皇政策进行在内的东林诸但是依旧不能做到建大超越了他一个草民身君都极力反对。当时约。事实上阁的制约——要方式，让百官无法对执掌’，这名。‘国本’问题置喙，，他不但不是言官，言，止及所司
就是要让天下的明文的记政治批评的权在《大明发表言论，甚至‘开言路’连在野的草民也有进行公论在政治上得会典》、《大明律》中认可的。载，不但文武百官可以到反映，这也利。，都有这样是太祖爷
的言论之上，顺应也自然要受到天下舆应该把应该以天下终的天下之公，秉持！，皇帝是代天司牧，一论的操纵，天下为公得朝堂能够真正实现切行为言官所操天下是天下人之天下人的福祉为最天下之理，监察政治天下的舆论反映到朝堂者乃天下之是非，言官目的。，批评当权者，使
之理、实今之之奋斗的目标。如魁首，难道不应非是当前东林德高望重，乃经到会吗？”承东林先贤们的遗志，力挽了改天换地的关键时刻，钱老先生‘开言路，现天下之公的新社天下已造出一个能够体现天下’正是东林先贤们所为狂澜，扭转乾坤，创该继以天下之公论，定天下之是
钱的双眸中分明看到了闪似乎十分的沉烁的听着，的光芒。谦益歪着头，默默静，但是王进贤在他
得论，也公党以天下之公为圭党党。小人结党靠言小人操力量。君子们必须在其立的天下之公，就不能单公理的君子，其党然集结占天下之人之私党！天下之公、天下之理路，那么不光有君子以单依会有小人既然开了言’——和小人之私党对必然能击败小公崇厚身边群小，其只为私利，以天下之实现的社会在其中发表言论。要改变而天下论，必须依靠中发表言团结起来，形成‘必大。王进贤：“纵言论的表，必党必小；情况，构建一个
东林诸的失意，不老先生誉满天下果！能得到伸张的结但比我清楚，挤出了朝廷，还蹲屈，正是天下之公理不被小人生生，天下谓之贤，可是却钱老先生的委是鹦鹉学舌了这些的冤狱。钱老先生罢了，相信钱老先生说过的，我不过君们早就道理都是而且更加深有体会。钱几个月
党，还过于都察院，可是—平台，天下之公党下最好的。如今，天之公论，不光要有要实—都察院——”，逞天平台，莫在平台上大显身手需要现天下之公理要有下
会意的笑了笑。钱谦益
王进贤：“因此，我织化、正。我们不是什么新鲜事乡贤议事会政，由来已久，组山东不彰显的平台。其实式化、规则化。过是将这一做法省成立并才在山东成事会，，各地乡贤辅助官府施立乡贤作为各地公理得以议
经参观过了，黄宗如反掌。口青年参观团也见识贤议事会易本省的乡贤议事会钱老我相信，有钱老。过了，他们对此也赞羲、方以先生出面主持，在南”智等人参加的江南先生已各府成立乡不绝直隶
我回乡是一定会去点头道：“这件事情做的！”钱谦益终于开口了，他
实在是南直百姓的幸事！”能有钱老先生出面主持南直的乡贤议事会王进贤：“
！王大人还有什么指教？力罢益了岂敢，略尽绵薄之笑钱谦”道：“
、湖广、江西、福事会，以真正我们这些乡贤议事当作为南直隶公乡贤议事会的过程中。直能成建等省也有了小规模的会联合起来，在朝廷成论的平台。我们山东省贤议事会。到时候，已经体现天下之公理。也在成立在浙江立中央级别的乡贤议有了乡贤议事会，河南乡王进贤：立乡贤议事会，“岂敢。如果南
那是以后的事情必须有天下之公党，天日就要结起来，反击小人之私党？”离开山东，恐怕今我说过，要实现天下之否有意成立这，伸张天下之公理。钱老先生不下的君子们团个天下之公党教。我意，钱老先生是后再难向钱老先生请公理，。刚才
到家乡，可以和乡贤议事。”“可以。我回钱谦益以手捻髯点事会一起，一并促成此头道：
名字为好？天下之”公党叫什么王进贤：“意，这个么以钱老先生之那
吟了一会，钱谦益沉视：“你致公党’如何？”，和王进贤四目对看叫‘突然抬起头
八、
势，努尔哈赤的招数只母》；处处针锋相对，哪里是杀头可以阻场班子在哪个令也更多。面对王进贤的父亲努尔哈赤不一。文化这个东西气不足。皇他们就在旁边也找一所开唱；姚益登州开展一场文化部属和民众不得传播、子，而且还段则了一出头奇百的传播，只的文化攻把这个班子派益城的调腔班子大唱野蛮、生硬和底大战的下达汗谕，严到登对台戏：姚益城的四郎探母》样，他的花利用，否高明的多，他居然地方唱戏，皇太极和他则就要杀怪的招数梁红玉，和早已成名的姚花人组成一个班。找人写》，他们的班子有三番五次就唱《四郎探州来城的班子唱处拦文化戏——《《这架势摆明要和王肠子更多，千能表明努尔，找到境内最好的艺进贤在拦的，用杀头来阻哈赤的太极的手
王进贤：“你都查明白了？”探
是来唱戏的刘中也并没有隐藏建奴遣的奸细。”特白，这个班子只，并没有其他的师吉：“确实探查明目的，其
就让他们唱罢王进贤：“那。”
义、投降主义，乃是和有的班子成员都反调的。这是母》鼓吹和平主予以关押，绝不能手软刘师吉：“可是他们唱对的文化斗争我觉得应该针锋相，面对敌人的斗争我们严禁场。”《四郎探母》的演出，的作品大唱玉》鼓舞抗。金斗敌人和我们进志将所行的我们的《梁红净化我们的文化市的那出《四郎探
我们所面临的问题越来我越宏’、们应该慎重对待手中的贤笑师吉啊，随观，影，这和‘阉党了：“大。作为一方长官，软的力量去响越来越用行政手段，么区别们动不动王进行政手段还是过于生着我们的事业的蒸蒸日上，暴力相加改变现状。和建奴有什？你应该学会应用就动刀动枪，以硬了。我权力，不要动不动就使
绳个世界上，硬的杀人、不放火必须小部分，大量的问题决。况且，硬的们都只是社会生活的人放火，那就东西作用的范围一不能用们很范围内可能会发生改贷，体现‘法’东西也不动摇，比如有人才是不正确重要，在某一时刻不可硬的方法来解惩不坚决。但是，它是有的之以法，严上，面对敌人和需要，杀人在这正确，在一定的时空变。比如在战场还是‘科学’，虽然他限的。无论是‘法’，杀放火就是正确的，不作战的可能永远的。
。杀、朝不保夕日子？穷兵黩出戏给杨四郎设定本意如何，在和平主义？和投降主义？人的，过和平他想留着这有用的平有什么不好？谁不爱在条件许可的情况下为为国希望成天过那种打打杀有被辽国发现的，没有身躯武，误这出戏体到这个设定中杨四郎还是的国误家，只有不懂事死不能复生，条件是他的身份没的孩子和建奴，还是不错的向往打打杀杀的日子。什么非要觅死觅活？这继续效力。不管后金的具想报效国家安定的好日子？谁那样的野蛮人才会必要求死。
歧视，受到剥削，受到一出戏来想过太平日子做，杀抗建奴的压迫就是因想释放亲善是说几句好话，唱几出膝下承欢？化我们的斗争意志，梦！我们反抗建戏来改变我不改弦易到但，建奴弄出这么民受吗？谁不那是张，想靠一出？谁不想和师吉啊大戏就能改变的亲是建奴他不让啊！软吗？建奴奴的入侵、辽民反，凡此种种，建奴不事生产为我们好战人越货，就是一群和平的烟幕。但是，本意或许是想压迫们的看法，人在一起强盗；在他们治下，汉是
的意志为转移的事实反侵略、辽民的自己的判相！止息，这是一日不改弦易信人民，相信他们有断力，绝不会被建奴不会不以他们师吉，你也要反压迫反剥削就一日张，我们的的表演所迷惑。建奴
始或许还有人看比到后来，没人会去看下违心的《梁红玉》唱对台戏。建奴那边，把文相信，这出戏从剧本们这样的戏，想和到表演，化人杀的都差？我虽然没看过这出起姚益城班子的表，个热闹不多了，能给他们演子？能唱出什么水平一星半点另外，文化战会强他们的戏，出什么你放心好了！”几，而且差的不是平，比起我们《梁红玉戏，但是我水平只会差，不的人本来没有水，看个新鲜，但是个，还是在刀枪威逼之没戏！开的在写、在儿。唱，能写也是需要实力的。什么实力？综合实力我》的剧本样的好本写戏、唱戏
市的《梁四郎探母不面对空荡荡的场子不得时候》，从一开后金经济来都是一次进贤所料，操纵的草台班进行表演边门庭若正如王始观看去虽然不是不能忍受子表演的《红玉》的表演判若云泥不偿失拙没有几个人，由于其劣的表演，观看损，对于拮据的。的人讲，如此长久的亏的人越来越少。草台。以至于每次表演后金所巨大的亏拙劣的剧本、，但是绝对得损下。和旁就稀稀拉拉班子很多
沈。对此，刘师吉手下手中的戏两个月后，草台班有人质在后金的情报科探查的州不走了，没有回到辽在登离开了登州金带队军官的监控，留班子成员，躲子灰溜溜的后过了。还有几个没一清二楚。
太极策划底的失败而皇告终。的文化战最终以彻彻底