悲心悲人悲自己，

此是灵隐寺人世，

人间之事世，孔子

也是大悲观世音，

教世，宗人间不语

，不尊孔子是为野

林多，也是野地山

分，孔子人世占十

庙中，孔子之道寺

化之地也，无有外

无处不在孔子内，

人世，之大在孔子

孔子不语人世外，

人间也是神作主，

但神也在人世中，

错，人世不悲己是

现灵隐寺悲己寺，

也是响野地悲声，

也是大悲咒更深，

人间己悲悲大同，

心人间也是比心，

佛法不在孔子外，

孔子凄离走四方，

千年无人能看起，

学术也是乱说孔，

子好欺负，也是孔

云贵之兴，在孔子

，孔子是为己一是

资本主义利，此是

名去，一是孔子为

也是人生有目标，

此两条孔子积极，

孔子忠厚是老实，

年为右也是千欺，

也是谋略讲天响，

不知儒以拙胜巧，

斩，儒家不听即是

也是刑事重口供，

右派西学转弯多，

也是得个人性恶，

再多得个人性朴，

不知孔子是绝种，

佛家不悲要绝种，

少悲痛事，人间多

岂是佛家笑送子，

也是孟子雄，人间

最气儒家，总是欺

就是岳飞将，儒家

就是文天祥，儒家

儒家就是卢俊义，

，儒家就是包公官

儒家不是曾国藩，

儒家就是刘宗周，

儒家就是王守仁，

家就是颜习斋，儒

儒家本是就是仁，

儒家就是周公仁，

儒家以正取世胜，

右派江山两代亡，

此即秦始皇一统，

人间多少心灵事，

是右派是两分，也

你走你的阳光道，

儒走儒的独木桥，

青荷人总言及义，

儒家总是讲义礼，

良知即是万物礼，

，天罗地星儒家内

佛家由心，怕也不

人间也是胜为大，

灵隐之银失去些，

也是山林多志怪，

所以前回做法事，

也是悲声，寺中有

青苔上窗老年修，

一生气自求福，佛

佛银也是为自己，

也是灵隐广山河，

人间禅宗是为武，

此是灵隐之密秘，

，世界佛门也是想

事，也无总是做好

三丰佛道皇帝，张

读佛道书是极广，

也是世界广山河，

世界内，人间也是

宗教主的雄心雄，

天南地北有时尽，

也是世界是佛门，

灵隐也是禅宗事，

，也是与信徒无关

是佛世界，人间也

佛法在世间佛觉，

佛世界也是幻化，

山风雪走宝马，千

人间深山习禅归。续。。)u︽，(未完待