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第一百五十章 三教出海

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”雪浪涨红脸分辩道。“小僧只爱含桃,不爱分桃……

“这机会着他雪亮的脑昊一下下瓜。“重点是你就打瓜,就像在拍一个大西之外吗?!”们,学习如何与他们作去了,不利用这个大好的战,争取御敌于国门解他不是重点!”赵算这样坐以待毙

雪浪轻声重复一句。“御敌于国门之外?”

生在别人的地不比你修九强。”赵昊点点头,盘,总比在自己家里十九座庙还大?”们将在积攒足够的斗你们的新手村,你教,西洋,无拘无束的传争经验后,奔赴更广阔的战场。下南洋、去“不错,战争发将切支丹教驱赶出我们大明的天下,保护蛊惑道:“耽罗岛只是毒害!这功德我华夏臣民免遭一神教的

下找到人生的方向一般。他心动不已,似乎一浪漫感觉,让…”雪浪不禁“这…悠然神往。这该死的

受到自己强烈的意光炯炯的盯着雪浪,想要让他感也有海警队保驾,问题,赶回西方去!”赵昊目支丹教有军队护志一般。让我们并肩战斗,航,你“你也不用担心安全把一神教和他们的信

,微微点了点头。吧…他炽烈的眼神…”雪浪终究抵不

你去了,唐”赵昊便高兴的放开教,让切支只消一担心,你兴的。一切由他照他,坐回自己丹教无人可传即胖子肯定很高可!”的蒲团道:“心一意传应,旁事不必“哈哈,太好了!

勒、过学知雪浪却教也就是朝廷管的天下尽是光道。,只不“传教这足以蛊了我释教一点皮毛,就那白莲、弥信心满满头!”谁事赵施主不必担心,想不然给我三沙弥,小僧能太严,不得施展,惑万千百姓了。我释罗教等邪门歪鞑子都吃斋念佛,

实实挨教在民众逆来顺传教方面确开下一局。这既能减轻实很强。成本,所以很快就在积攒功姓现世的痛过这辈子等德轮回,让底层不是吹牛,苦,也能降低统治者的统治受,老老他们宣扬人死灵魂他还真老百灭,中国打开局面。

域,通信众动去四处传教以借助僧的宗教组织结构,还有教有功德,这一类传销的方式团模式开,鼓动过宣扬拉人入拓新的传教区被转化的而且来自宗教圣地天快就可以病毒化良好,很和娴熟的竺的释教,传播技术……可的传播开来

,不要醒他。真当和尚斋念佛就行啊。”赵昊赶紧提“你可别,让他们

,李朝效仿大明,,暗中也打个比方。”雪传教怕是面上不淡淡一笑道:““小僧只是六式姿所以唯一所虑势不台的。”尊儒毁佛多的是其实说实话,三十,对小僧如当权者的支持。

:“他这个的。再说,万文武是不。”子在。”赵昊笑着摇摇头道新港市长,说是会干耽罗太上皇也不夸张这你不用岛上,李朝的事有唐胖涉你担心,至少在耽罗

所言那般一言“倘鼎,只要先让他皈依三。”雪浪顺杆往上若唐施主真如你就易如反掌了宝,那传教爬道。

不过实话告诉你,除他帮助最大了。”,不会偏儒教狂热分子,己去皈依他吧腐儒,“你哦不也会跟你一起去耽罗。我一样会给他们,这我不干涉。”赵袒任何一方的。所以谁争取到唐市长的昊摆下手道:“……坚定的你之外盖道观,学堂支持,要看谁对,还有一帮道士,一群

“什么?浪惊讶道:“赵施主你这是要养蛊吗”雪?怎么还三家都去啊?

道:“要是三兄弟阋于墙,而外别回来了,集体谢罪打不那你们就英战吕辱嘛。”赵公子笑笑布,还吧。”,半真半假

家一起去海外传教,抵渭等人反复讨论后的让儒道释三的侵蚀,是赵公子与徐御一神教对大明天结果。

力,但对下层传教上三教各有长短,不够看。适合、性命双修,对统道教宣扬的长生不老在下层病毒式的吸引完全不如道教。充,构筑成中华文互相补室有致命治阶级尤其是皇播,对上层的吸引力明的宗教体系。佛教

位,对维系大明至关重要。至于儒教,尤经居于正统地天下的统治秩序其是程朱理学,在整个中华文明圈中已

们的一言一行。门现世的学说,子民教,只对真实的世界做大明天下还不如说圈的普世价值。指导说它是中华文明规范,而不阐述来世所以与其说它是一门宗和超自然的世界。神’,它是一但‘子不语怪力

,和文明对神仙的包采取的是开放立的基础。社会行为的儒为什么中国人家,对宗教的包容性,导致了中华也正是这种信仰的态度的丧礼上尚道士可以一起参加?就是因容,是儒释道三教规范

以儒教或者儒家,与包的所有宗教都不冲突,为一种价值观来推广。将其作这一点十分牛逼。所以赵公子更愿意括一神教在内

力,抵御域外文明与宗懂‘普世这世上没有比赵公子更钱,下多大的力气,他文明圈内的人的凝聚……要让中华们都说中国话,尊大大的减轻宗教的毒性奉儒家。这会的本,提高大要性,降低维系中华文明圈值’的威力和重了。不管花多大教的强力侵蚀的难度明天下

的总目标。意识形态。三足鼎立达到赵公子抵下层,儒教则懈可击,道教负责勾合作才能无明圈责教育中间御一神教,强大中华上层,佛教负责传销是以三教强化官方

𞲮

能武断的三教,重新焕发出野性厢情愿的空底是他一当然不来。论。需要用科学的方法进行试验,总想,还是真进方法,才能但‘三教出海’到结经验和教训,不断改能与一神让已经变成温室花朵的教一战?科学的赵公子

人们,对耽罗以观测不同文化背景的有明国人、有李朝等等……岛就是最好的试验场。对切支丹教的接受切支丹教并程度欧洲人,南亚土人,可;三教和切人、有日本人、有琉存时,人们的倾向性支丹教之间的排斥程度在那里,;当三教与球人,甚至还有教的接受程度;

的掌握之中。土没有什么影响。发生孤悬海外,不管果如何,都对大明本且耽罗岛的后果,也都在赵昊任何不良

岛传教,不过是新手受了自己在赵公结果。子心中,居然不是唯一的心向雪浪村任务为主后,他才勉赵公子耐讲解此番耽罗强接,以观察试验

教并举,但总要有一家主事。”赵昊不动声色些拉儒道两家在团“虽说三所以这个新港市宗教胯,你又德高望重,结群众上都有局长非你莫属。”:“给雪浪戴个高帽道

瞪大眼道“宗教局长?”雪浪

?”赵昊笑道:“让你既当运动员,又当裁判员,督下传“对,所有得执照后才教门,都要向宗教局我对你够好的吧。”提出申请,获要在新港传教的能在宗教局监

司的功能,大明各级官府都有就成了所有教门的佛道个箩两教,两教之外所的。宗教局非但集皇了?有教门都是非法雪浪这下听懂了,合了僧录司、道录司,分别教全都装到一还把所有宗太上管理筐里管起来,那不

儒教也能管得?”“难道迫二百年了……准的雪浪有些吃不问道,毕竟儒教对佛教已经持续压

畴,由文教局管辖。”赵了。教局范道:“由你兼任文化局昊又送他一顶官帽管得,不过儒教不在宗儒教也归你管长,不就连

啊……”雪浪觉得这估计会遭到那先生誓死抵抗的大的。放在宗教局管样才合理,毕竟儒教之嫌,官方意识形态,,有故意矮化“这样作为帮冬烘跟宗教的区别还是很

所欲施展的地方。不过让一个和尚赵公子还真有够乱来的那耽罗岛新港市,确实是可以随心。由此也能看出,来管儒教事务,

来,雪浪还真有点小激动呢。这样

真准,心说赵公子看人不安分的和尚了。肯定看出小僧是个

这瞎子都看出来好吧?

“最后一个问题个局管呢?”激动,问道:,赵他压住自己内心的施主的科学是归哪

自知之明道:“不敢儿,可怜弱小又无助。”赵公子极有内开几家书院就“哦,科学啊,我们只妖怪近身肉搏,在国满足了跟你们这些千年老是新生的小

晚要走出国门的,下经验?”雪浪诚挚学早不如先积累“科邀请。

科学知识和技术从赵公子却不容置喙道播出去越们不一样你们好,最好永远走不出国局也要提高警那边流出去。”,科学越晚传“不,我惕,审定教材,防止门才好。”宗教局和文教:“

顿一顿,他沉声道和红毛鬼!”:“尤其要严防切支丹

扩散心,只一心一意子一直要保密的。原来科学是需白了。”雪浪恍然,走上层路线,是担心……对宣传科学也不甚上“明海外啊怪不得赵

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