爱分“含桃，不爱小僧只脸分辩道。桃……”雪浪涨红
争取御敌点！”赵吗？！”好的机会去一下下拍着他雪是你于国门之外他们作战，不利用了解他们，学习如何与就打算这样坐以待毙，昊这个大亮的脑瓜，就像在拍一个大西瓜。“这不是重“重点
句。“御敌于国门之外？”雪浪轻声重复一
道：“耽罗岛只是九座庙还大？”在积保教驱赶出我们大明争经“不错，战争发生在别的天下验后头，蛊惑，奔赴更广家不比你修九十里强。”赵昊点点人的地盘，总比在自护我华夏臣民免阔的战的新手村，你们将攒足够的斗己，西洋，无拘无害！这功德，遭一神教的毒你们场束的传教，将切支丹。下南洋、去
生的方向一悠然神往。一下找到人般。“这……”雪浪不禁这该死的浪漫感觉，让他心动不已，似乎
斗安全问题，切支丹教有护航，你昊目光炯炯的盯着我们并肩战们也有海警队保驾，让军队“你也徒赶回西方去！”赵，把一神教和他们的信想要让他感受到自己强烈的意志一般不用担心雪浪，。
“，微微点了点头。神好不过他炽烈的眼吧……”雪浪终究抵
哈哈，太好了消一心一意传教蒲团道：“你”应，旁高兴的。一切由他，让切支丹教！”赵昊便高的无人可传即可！去了，兴的放开他，坐回自己照唐胖子肯定很“事不必担心，你只
，就足以、罗尽是光头！”谁知展，不然给我三千“传教这种不必担心，想那白莲沙弥，小僧能让鞑子雪浪却信心满满道。朝廷管的太严，不得施教等邪门歪道，只事赵施主蛊惑万、弥勒千百姓了。我释教也佛，天下皮毛不过学了我释教一点就是都吃斋念
能减轻老百姓现世的苦，也能降低们实挨过这辈痛，释教在传教方面所以很快就在中国打。他宣扬人死灵魂还真不是吹牛民众逆来顺受，老老实确实很强。他开局面不灭，积攒功德轮回，让底层等开下一局。这既子统治者的统治成本，
圣地天竺的释教四处传教销的方传播开来。而且来自宗教借传教区域，通过宣扬拉动去，还有良好的宗教组织人入教有功德，这，很快就可以式，鼓动被转化的信众病毒化的一类似传技术……可以助僧团模式开拓新的结构，和娴熟的传播
行，不要真当和尚啊紧提醒他。。”赵昊赶念佛就“你可别，让他们吃斋
浪淡淡一笑道：“其实朝个比方。”雪当权者的支持。所，李台的。”话，三十六式姿势不如面上不说以唯一所虑的是效仿大明，尊儒毁佛多年，，暗中也要拆说实“小僧只是打对小僧传教怕是
“这你不用，万张。”是不会干涉你摇头道：“他这个新港朝的文武，至少在耽罗岛上，李事有唐胖子在。”市长，说是赵昊笑着摇担心皇也不夸的。再说耽罗太上
道。教就杆往上爬所言那般一言九鼎，只施主真如你“倘若唐那传”雪浪顺要先让他皈依三宝，易如反掌了。
“不过实话告诉你，除一样长的支持，要看谁去皈依他吧，定的儒教这我不干涉。”。所你之外，还有一他不……坚帮道士，一群腐儒，”赵昊摆下手“你自己耽罗。我帮助最大了。不会偏袒任何一方的道：会给他们盖道观，对以谁能争取到唐市分子，也会跟你一起去学堂，狂热哦
要养蛊吗？怎么还三“什么？”家都去你这是雪浪啊？”惊讶道：“赵施主
子笑假道：“要是“兄弟阋于墙，而外了们就别回来真半御欺辱嘛。”赵公三英战吕布笑，半罪吧。”，集体谢，还是打不过，那你
下的侵蚀，是赵公子与去海外传教，抵徐渭等人反复讨论后让儒道释三家一起的结果。御一神教对大明天
尤其是皇室有致命的吸体系。佛教适合在下层病毒式宣扬的长生不老、性文明的宗教引力不如上对上层的吸，但对下层传道教。道教构筑成中华教命双修，对统治阶级传播，相补充，三教各有长短，互引力完全不够看。
的统治秩序至关重中已经居于正统要。天下教，尤其是程至于儒华文明圈朱理学，在整个中地位，对维系大明
教说它，还不如说然的世界。所是中华文明圈的普，只对真实的世界做它是一门现世的学世价值。指导着大明天下超自但‘子不语怪力乱神世和’，出规范，而不阐述来门宗们的一言一行。以与其说它是一说的子民
是这种态信仰的包容并么中国人的丧起参加？就是因为规范社会行为的儒礼上，和尚道士可以一对宗教采取致了中性，导度。也华文明对神仙的的是开放的家，包容，立的基础。为什正儒释道三教是
或者儒家，与包括所以赵公子更愿意所有宗教都不冲突，这将其作为一种价值观来所以儒教一神教在内的一点十分牛逼。推广。
华有比赵公子更的威力和重要下多大的力气，下的凝，提高大明天抵御域外文减轻宗教的毒性，降低维系中明与宗教的强力大的本钱，聚力，他都要让中华文明这世上没圈内的人们性了。不管花多。这会大大的侵蚀……都说中国话，尊奉儒家文明圈的难度懂‘普世价值’
搭上层，能无懈可，儒教则负责教育中，强大中华文是以三教合作的才态。三足鼎立达到赵公子抵御一神教佛教负责传销下层击，道教负责勾间层，强化官方意识形明圈总目标。
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学的一厢情愿的空想，试验新法，总结经验和教武断‘三教出海’到底是他科学的赵公子当然不能还是真能与一神教一战？方法进行改进方的下结论。需要用科，才能让已经变成温室但花朵的三教，重焕发出野性来。训，不断
人们，对对切支丹教的接受程教与，可以性；三教和洲人，南亚土人，甚至还有欧那里，有明国人、度；当三排斥程度等等……观测不同文度；场。三教切支丹教之间的的接受程化背景的、有日的倾向有李朝人，人们本人、有琉球人切支丹教并存时在耽罗岛就是最好的试验
而果如何，都对大明悬海外，不管结影响。发生任何不昊的掌握之中。良的后果，也都在赵岛孤罗且耽本土没有什么
验为主后，他才讲解此番耽罗岛传教，不过是新手村任自不是唯一的结果。己在赵公子心中，居然务，以观察试赵公子耐心向雪浪勉强接受了
教并“虽说三浪都有些上高望重，所以这个新港：“儒道两家举，但戴个高帽道赵昊不动声色给雪总要有一家主事。”在团结群众”市宗教局长非你莫属。拉胯，你又德
“宗教局长？”雪浪瞪大眼道。
请，获得执照后才能你够当运动员，局监督下传教。好的吧？””赵昊笑道：“让你既在宗教“对，所有要在新港传教的教门，都要向宗教又当裁判员，我对局提出申
雪浪这下听懂了，司、道录司道大明各级筐里管起来，那的。宗教局教门，还把所有不就成了所有官府都有僧录两教，两教之外所有非但集合了两司的功能宗教全都装到一个箩都是非法教门的太上皇了？，分别管理佛
经持续压迫二百道儒教也能管得？”雪浪有些吃不已“难年了……儒教对佛教准的问道，毕竟
你管了。”兼任文局”赵昊又送他一“管得，不过儒教不在：“儒教也归辖。由你教局管宗教局范畴化，由文局长，不就连顶官帽道
意矮形态，跟宗教的区别还是很大的竟儒教作为局管辖，有故遭到那官方意理，毕“这样啊……”雪浪觉得这样才合识帮冬烘先生誓死抵抗化之嫌，估计会。放在宗教的。
此也能看出的地方。子还实是可以随心所欲施罗岛新港市，确真有够不过让一个和尚来管儒教事务，赵公，那耽展来的。由乱
想来，雪浪这样还真有点小激动呢。
了。子看人真准，肯定看出小心说赵公僧是个不安分的和尚
？这瞎子都能看出来好吧
压住自己内心的激动：“，问道他是归哪个局管最后一呢？”个问题，赵施主的科学
妖怪近身肉搏，小婴儿，可怜弱小又无你们这些千年老有自知之明道：助。”赵公子极“不敢跟学就满足了。”啊，我们只是新生的“哦，科在国内开几家书院
不如先积累下经验国门的，？”雪浪诚挚邀请。“科学早晚要走出
技术从你们那边流“不，我们教局也要提高“宗教局永远走不出国门才好。”赵公警惕，审定教材和文出去越好，最好不一样，科学越晚传播，防止科学知识和出去。”子却不容置喙道：
尤其要严防切支丹顿一顿，他沉声道：“教和红鬼！”毛
啊……传“明白了。”雪散到海外子一直对宣线，是担心会扩科学也不甚上心，只要保密的。怪不得赵公浪恍然，原来科学是需一心一意走上层路