？”林“他怎么不动了色，便传音给周雄莺看着眼前一动不动的陈林露与杨怡两人。出了疑惑之

？”杨怡做了个大胆想，“怎么样，要不要只是强撑的了？之前那魔念动手？”“我也不知道啊，现在的猜莫非他真的受了反噬？现在动不了

他是状的呢？”周是想到了刚才，估计是有些雄却是说道：“再陈林打出去时的那一幕等吧。万一话的周等被雄表情有些扭曲，似乎这时一直没有说怕了。

落在了四人中身影不知从哪里飞了过来，缓缓的这时，一道衣衫褴褛的间。

之中戒律最高的”菩（3）；除了手带着的储物戒外，袭满是孔洞的破烂（4）。指上上点着十二点戒正是那佛门疤（只见那来者身披一1），其余便再无醒目之物了袈裟，褶皱的头皮着一串由一百零八颗佛珠所串成的珠串萨戒“（2）；其右手上抓

看着陈林所在的方向摇老和尚落地便是吗？也罢，便让老衲助施主摆脱苦海吧！“那了摇头，叹息道：”哎，阿弥陀佛，施“一执疯魔，一念莫不知这蹉跎。”主为何陷此执念？

窜动，了解陈林的性命。但他好西，手中的金，掌心金光似乎是想一下子的东放在他的额头的识海之处林打过去。光便是一顿，没用向陈是发现了什么奇怪说罢他便走到了陈像缓缓边，将右手林身

！“也一声，旋即露出了良罢也罢，你我既有缘相，在于这执念”咦？“那老和尚轻喜的表情，高兴道：一个欣咦了”想不到施主竟仍有遇，老衲便助你一把吧搏斗！知

便是从储说罢他道：”差点忘了，林四周，紧。正要这周围珠，两掌合十，套在两可不能戒中拿是看到了身旁的周离去吧，莫要为难这接着他拿出了右手的念出雄三人，于是说位施主了。了四橛（5），摆于陈掌之间物“留魔道之人，免得波及他们。你们且速速开口，却

觑，知道该干的，一时间三人竟不三人面面相和尚是不是陈林找来什么。似乎不是很想走，毕竟他们也不知道这老

然道了声和尚叹了口气，”我本像是丧家三人这时士的威压席卷而来。想如此的……”前辈饶命！“便不之“说着他身上的气势陡里。一变，一股婴变修犬一般火速离开了这哪忙是候了连还敢不走？”还不离去吗……“老

佛经的了陈和尚又转身面朝个法诀后，便开始吟诵林，手上掐了一一段像是话：起了在他们走后，老

波罗蜜多故，心无挂碍咒以无所得故。菩鼻舌身意，见五受想行，无眼界，乃至无识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，曰：揭谛揭谛，波罗色即是空，空即是色，有恐怖，远离颠，无眼耳生不）故知般若波罗蜜故说般若波罗蜜多罗灭，不垢不净，不增不无明，亦藐三菩提。无色声香味触法揭谛，诃。“（6佛，依般若波罗蜜，是大神咒，是大明一切苦，真实不虚。是无等等咒，能除提萨婆，是无上咒，老死尽。无苦集灭道，无智自在菩萨，行深般若波多故，得阿耨多”观三苦厄。舍利子，蕴皆减。是故色不异空，空不异色，亦无得。咒，即说咒倒梦想，究竟无无明尽，乃至无提萨埵，依般若罗蜜多时，照波罗僧揭谛，菩不空，度一切老死故，无。无挂碍涅盘。三世诸意识界，无多，亦无空中无色，无受想行识

其中，紧接着光柱诵，这四了四道光柱将陈林黄色的膜，与光柱之间出现每一面膜上都能的佛尚的吟亮。下一刻便是凭空出现给围在了橛居然发出了光祖的模样。随着老和应约看见一个盘膝诵经了一面面金

道金色的光线直文的声音不知从那里传过了天灵盖，进入，一道之中。接穿和的飘向了陈祖模样出现的同了陈林朗诵经来，一瞬间似乎不存在一般，竟在这佛不禁心头一振。紧接着识海其气势之恢弘，让人柔的天灵盖处，它们林的时，一道道这里便像是有数百名僧人在作法一般。了出

而此时，正在识识，也停下了战斗，奇怪的看么。丝线，不知道到底发生了什是发现了周围洪亮的诵阴煞与纯周围金色的阳两道意经声，两人都着海之中战斗的

着如渊，曰：执。是渐入死亡的沿线。佛，是徒劳的无功而返传了进来：”佛而这时一道老者的声音曰：执着如尘

佛曰：执着如泪，是滴，破碎而飞散。入心中的破碎

在，语默佛曰：一花飘零，无穷般若心自，春来花自青，秋至叶动静以自然。一世界，一叶一如来

然，莫因求故，顺其自不得而放不下。

……

“施主，放下执念吧！

……

自于舍身供养之思想，行为根据或系起（腕；出家众最高的“菩或系为断除我执。戒”。在家众、九、十二几种。十二的戒疤多烧又称受腋、烧戒疤于手，所燃香疤香于身上所于头顶。点燃戒疤又称‘烧香疤’戒时、三、六1）戒疤：戒疤香受菩萨戒日的前遗留的疤痕。其多于萨之数目一般有一、二表示是受的戒律中疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃

菩萨戒之大乘典籍甚多等三项，亦律仪戒即聚集了佛大戒。反三聚净戒之声闻所受持之法戒、饶益有情戒（2）、摄千持律仪、修善法、度众生等三大门之，即摄一切佛法，作为禁戒以持守之。说小乘菩萨戒之内容为持之戒律。又作大乘戒与瑜伽二类律典。、佛性戒、方等善，可综合为梵网戒律，称小乘声闻戒。戒、菩萨戒：大乘菩萨所受，

静的状态心能达到一种寂。恼，从而使身由一百零八颗组成的：零（3）佛珠串：正常来八种烦断除一百，它代表的含义是说一串佛珠是

在佛教戒律中，比丘戒规定，比（4）严其身，不得涂香抹以香花蔓庄丘不戴任何饰品，即“不得香”。得佩

六曰无此木，铁橛念诵形，其下铦锐（5）四橛。””大日经疏于坛四角钉佉陀罗摩坛四方之小柱也入地四指。木橛，若紫檀木橛亦得。仁王道场拔折罗：“橛首如一股。长十二指，：护：“仪轨曰

心经》。自佛教典籍《（6）选