步“动凌人之境，为下一静心芽发散弥漫的“静功”之却能够气充斥己身，却能使宿”神通动用之后，除一击之外，承其遗泽，满则溢”的高蹈代劫抵御主本人拔至“水动作奠定根基。
去，连绵不绝。早有成算，锋。他心中却升起透彻颖悟：若强行争先，事倍己之攻势，当如大江东功半，难撄其但此时本归无咎心中原
阮文琴终于争得了。宝贵的先手
见她双目微闭光一闪，钻出一枚仿佛虚影阮却的“灵眸”，停驻在，双手三段结印，文琴胸前。身躯左侧肋骨处清
，这只“灵眸和阮文琴本人清素似大浪淘透明的虚影，”每隔三息便轻感，却丰尘。烈情。虽然看着轻一眨尽红沛无端，半只是炽但是其中蕴藏的留白的神采不同
般对相邻者卖弄者居多。远的不说，今，诸人无不以这”一类的神见识，猜测此术是顶尖，就极。甚日此战的旁观者眼中为，哪一先天血脉传承种。“灵眸”神通至有博闻合使用之多见的，已是如通的，隶属神通定是威能惊人之神通的。阮文的场“灵眸有不少身负此类琴既在这极重要数家珍
百十息过去，阮步动作。岂料忽忽然、归二人，似乎并没有进一
前又强盛了许多，仿月当空。御时月华临身木雕一般一动不动佛以身拟也不是完全如泥塑度浮现较先出来形，皓、氤氲清醇的白色光芒，——阮文琴先前守，再
度，但下、或左或制动的态时不时亦会或上或郑重投入。看上去右的走上两步。是虚空停贮、以静而归无咎，面色亦极为
又过了一刻终于动作而取出背后双剑频繁起来。甚，凌虚而击之。钟，归无咎
此时就是再蠢笨之人，早已再度交手了。也知晓归、阮二人，
境相隔之敢再试。一时之间却不先前经“摩罗力境”破人之一身上的观战者制剥离，只觉心中烦闷五脏如搅，说宏二象仪”，将视角瞬“真无咎、阮文琴相隔一神意被强不出的难受。尽管归力所阻，借用寄托在归、阮二愈呕，便重新出现，但众人，在一瞬间
得住？随人，诸人如何时推移，甘做个莫知奇妙的局外按捺风险者终于愈来但现斗愈发离奇，如此神愈多。在归、阮二人的比冒异的比斗，一直
教人生入的迎面一动一静之间，千万出幻觉钻来；又，细密的微风宛若流泉千万点缕极代入归无咎的“视，似乎要以一己之力，有极轻微的揭晓奥秘。原来后，才终于光华如屑挥洒，角”之无孔不匹敌万千星辰！
亲身迎之，，似乎尚在归无咎的之上原来这灵眸神通，和怕早已败上了千百神通窥见奥秘者剑术。若是自己物无不叹服——，同样是一门拟繁复具象的神通。归无咎化作流只回。的剑术一般泉银鱼只是此神通的诡秘
势，攻晓——阮文琴的不过，归无咎自家知与“灵眸”无关。
摆设——往客者。着卖相甚少说一个与争局无关的旁观洒，似乎只是一个一丝法力挥而出的这枚“灵并无只是到目前为止其中好，但眸”，虽然看，至气了阮文琴自肋骨处破体
”之下，甚或这微风如羽犹有过之。是高明。论繁、变、险但平心而论，，灼华如电的斗战法门，却甚、妙，皆不在“履尘剑
之中，堪称是一朵些个看热闹者，纵然以“真宏二象。也并不能够真奇葩在以变化见长的神通咎视角，正看破关节。唯归无于不断的变化之实是处那咎神意察知，这微风星华二象，仪”代入归无中；且
星光漏中洒，微风乱如麻。
算其中奥妙之时的阵法之的规律再然而，当归无咎神意骤凝，意欲推，胜在隐只是以规模取胜的“乱轨迹，似乎皆二万关窍；但过了二理，次第运行。，所有是遵循着一种极高存在，重返“度不复三息再看，却击”之象乱击”之象。万千千星点，发现那千千万万云气、秘幽微，又难以琢磨高明形初时纷纷纭纭，似乎其飞行之
混沌入有序，有序入混沌。；相与更替，周而复始
之上。的的确确在“履尘剑””一类，却只这一手，便说明此神通虽同属于“拟形
一枝独秀、凌驾于，往往推崇横扫六之中煮酒论史豪情小”的平割据愈加令人神往。，易乱为治，便于然是因为此等人物扫凡俗王朝。自品评英杰细碎小民休养，观之，自合、吞灭八荒的英的角度看，能够生息雄人物。自庶民之视角一，这同时代的对手之上份“一览众山
无论是九宗在修道界中却往往并传闻故事。所谓非如此。万古的时代，却往往文明，亦一人独断故地，是道术发展的低潮。真正略不世出的但之中的新个时代，英杰，往往集中涌上推陈出局，亦是道术构成百家争鸣之格现于同一、层层代。还是本土人道或是妖族魔道递进的黄金时
不启不发。金声玉振，
正如此时此刻。
，归无咎荀申至少须得锤炼数十载时间；遇见对于“术如果没有之圆满”的运用，
高下相形，归无咎的“如果没有与阮文琴风月拟象神通履尘界。”剑意，或许这的对比，浸润通透至下一个境尚需研磨百载以上，方能
斗到分际所感，忽地张口问道：“此式何名？”，归无咎心有
”警惕成，尚未起想才道：“名。炼这一式昨日才算露出两分，想了阮文琴一奇，脸上稍微
一思，道：“不揣冒昧归无咎微微这一神通起名，如，归无咎替阮道友为何？”
阮文琴一怔。
，意可知，心难心。姑名之曰。有序无序，相归无咎续规矩，表之纭，里之混沌者道绳准‘清意明心’，如‘心实难测’。风月二象与为微，从容兼备。其月二象，正宜借此得名”测。诚所谓，差可拟作一；表里幽可知’；易见，似可喻为‘意之：“此神通拟化风何？者清风之意，明月之其弥漫纷
清意明心。
清风意，明月心。
阮文琴意明心’。念诵几遍，眉头舒展”就叫‘好。道：“，清
所以言难尽意。谢过实我也是这个意思…道友。”，又好奇的望了归无咎一眼，很认真的道：“，玄理昭彰者多，其文采沛然者…只是既往所阅经典少
交流。但是二唇微动，似在无人能够听清。人说了些什么，却眼中，隐在旁观众人、阮文琴嘴看见归无咎约能够
二人，此时皆留。故人之出言，皆是肉身发之二人音声不高，传、中，攻守之间，不沾一丝法力。兼声，闻了。二出五六丈外，便湮没无阮文琴身法力神意凝聚元婴之它，因为归无咎无全无保是一
不入”之境，隐约心半读唇方。唯这二人斗到“无所意相通，兼之语，能听见彼此说话
感觉。阮文琴心中升起奇妙
，迫使自己以“动静心芽”解围。比斗之初，归无咎骤然突袭，出其不意占得上风
在此间占得尊，她却有师她的便宜，也不是轻用“形下”之道。文琴自己，意求真淳，并不善尽管而易举的事。所传之独门心得，别人想要如此阮
了个小亏。但她终究还是吃
究其原因——
极为自信。自己的实力其一自然是阮文琴对于
寒。其二么，高处不胜
是在那无人知晓、明的这片“天也曾登地”中，阮文天外天”中，雾之后的“临绝顶，万古留名的她不仅仅是本土修道文掩藏在迷。琴望不见才情相当对手；就
然遇到归无咎她本性之中，浪漫。有几所以，的意思。这也算是骤多少真淳的折射实心中并不如外表所见之余，的那么平静。神交遥想这个对手，阮文琴其分“惺惺相惜”
。这分明是一个“术”之运——她的对手归“天真”拉可是归无现实的无孔不入，攻心用惜英雄”的意思咎，可没有什么“英雄计，用趋于登峰造极的人回人。，无所不用其极咎的却微微将她的无
分失望。几自然，不免有
已，定可抵御即时，阮文琴早已认定—对归无咎的性格做任何没有意义的事暗暗动用手段据她—依言之所以当归无咎出阮文琴其实描摹，此人决计不会！未免重蹈覆辙，经将到来的算计诡谋。
可是，接下手段却并未奏效。来……那暗中备下的
事实明白无误的告诉自单纯想给自己的神。己：他归无咎，似通命名乎真的……只是，如此而已
的手走眼。故，阮文琴虽不擅长段，但一贯心性纯灵的缘看人极正因为心斗角，从未勾准
次。天是第一今
是迷惘。涌而过后奇妙的感觉一，接下来的便
似乎曾经发生了什么追寻，却已惘然。，又失去了什么；欲要
头，之起’之下吧！想必到了心’，那明你就败咎。既然你为名为‘清意那时，我才能看清真实。”在‘清意明心暗道：“归无阮文琴收摄念
随着她口中念动口诀，”，忽地光华大放！灵眸那一直只是摆设“
跳脱出来妙境！亿前所未见的至高混迹般沌有序”的余地！的更替之中中双剑的屏障，，呈现一清风之意，越归无咎手的穿明月之心，亦从“其身，再也没有转圜种万风华，奇毫无征兆的加诸
却是十二分的不可琢可言说，不可思议。，至于其如何做到磨，不
局势急转直下——
归无咎败了！？