“人拔至弥漫一水满则的“静功”之境“劫抵御奠定根基。,承其遗泽,发散动静心芽”神通动用能使宿主本溢”的高蹈之气充斥己身,后,除却能够代凌人却之,为下一步动作击之外
事倍功半,难撄其锋。心中早有成算,己之攻心中却升起强行争先,透彻颖悟:若咎势,当如大江东去,连绵不绝。但此时原本归无他
宝贵的先手。阮文琴终于争得了
却见她双目微闭,双手三段结印,身虚影的“灵眸”,佛闪,钻出一枚仿停驻在阮文琴胸前。躯左侧肋骨处清光一
看着只是半透明,这只和阮文琴尽“灵眸人清本藏的炽烈情感,却丰沛无端,似大浪淘”每隔三一眨。虽然的虚影,但是其中蕴息便轻轻红尘。素留白的神采不同
文琴有博闻多见的,已旁今日此战有不少是如数家“灵眸”一类的神通观者眼中,就邻者卖弄见识,珍般对相无不以为,这神通定”神通的哪一种。远的不说,身负此类是场合使用之,诸人的威能惊人之极。甚至,隶属先天血脉传承者居多。猜测此术是顶尖“灵眸既在这极重要的神通的。阮
动作。岂料忽忽然百十息过去,阮、归二人,似乎并没有进一步
色光芒,再度浮现出仿佛以身拟形,皓泥塑木雕一般一月当空。、氤氲清醇的白不是完全如来,较先前又强盛守御时月华临身了许多,动不动——阮文琴先前也
步。或右的走上两左或虚空停贮、以静而或上或下、制动的态度,但时不时亦会郑重投入。看上去是归无咎,面色亦极为
频繁起来。甚而取出背后终于动作击之。双剑,凌虚而又过了一刻钟,归无咎
也知晓归、阮二人,此时就是再蠢笨之人,早已再度交手了。
不敢再试。的难受。尽管归无咎归、烦闷愈呕,五脏如神意阮二人之一身上的,将视角寄托在被强制剥离,只觉心中先前经“摩罗力境观战者,在一瞬间众人一时之间却搅,说不出,借用“真宏二象仪””破境相隔之力、阮文一瞬便重新出现,但琴相隔所阻
随时推移,甘冒风险者斗愈发离奇,如此,诸人如何按斗,一终于愈来愈多。但现在归、阮二知奇妙的局外人神异的比捺得住?直做个莫人的比
风宛若归无咎的“视角”之后幻觉,似人生出之间,千万缕!代入来一动一静乎要以一己之力,面钻来流泉,无孔不入的迎极细密的微,才终于揭晓奥秘。原;又有千万点极轻匹敌万微的光华如屑挥洒,教千星辰
此神乎尚在归无物具象的神通窥见奥秘者无不上了千百回。通,叹身迎之,只怕早已败作流泉银鱼的剑术一服——原来这样是一门拟之上。若咎的剑术神通是自己亲般,同。只是通的诡秘繁复,似灵眸神和归无咎化
无咎自家知晓——阮文琴的攻势,与“灵眸”无关。不过,归
而出的这枚“灵眸”,丝法力挥洒,似乎只中并无一无关的旁观者。,但到目前为止其文琴自肋骨处破体是一个与争局阮虽然看着卖相甚好是一个摆设——往客气了说,至少只
但平心而电的斗战法门,之下,甚或、变、险、妙,皆不在“履尘剑”犹有过之,这微风如羽,灼却甚是高明。论繁论华如。
咎神意察知见长的神通之中,堪称星华二象,实是”代入破关节。唯归无那些个看热闹者并不能够真正看是一朵奇葩。,纵然以“真宏二象仪处于不断的变中;且在以变化归无咎视角,也化之,这微风
星光漏中洒,微风乱如麻。
次第运行。然而咎神意骤凝,意再二形初时纷纷纭纭度不复存在,重“乱击”之象,胜在,似乎只是以规模返“乱击”之象。、万万千千星点,其过了高高明的阵法之理,,当归无时,所有的规律妙之似乎皆飞行之轨迹,是遵循着一种极欲推算其中奥隐秘幽微取胜的二三息再看,却发现那,又难以琢磨关窍;但千千万万云气
复始。有序入沌入有序,混沌;相与更替,周而混
形”一类便说明此神”之只这一手,确在“履尘剑上。,却的的确通虽同属于“拟
为此一览众山小细碎于能够一枝独秀、凌驾于同时代的对手之上角观之,自然是因人物。自庶民之视品评英往往推崇横扫凡俗王朝之中煮酒论乱为治,便神往。等人物扫平割据,易生息。自小民休养杰的角度看,史,,这一份“”的豪情,愈加令人六合、吞灭八荒的英雄
,构成百家争鸣土人道文明,亦术陈出新、层层递进如此。金时代。但在修道宗故地,还发展的低的黄无论是九却往往并非谓一人独断万古的时代,却代同界一个时往往是道道之中的传闻故事。所中本族魔英杰,往往集中涌现于潮。是或是妖真正略不世出的之格局,亦是道术上推
金声玉振,不启不发。
正如此时此刻。
须得锤炼数十载时间;如果没有遇见荀申,归咎对于“术之圆满”无的运用,至少
归无咎的“履尘如果没境界。有与阮文琴这风月通透至下一个拟象神通的对比,研磨”剑意,或许尚需高下相形,百载以上,方能浸润
名?”式何“此斗到分际,归无咎心有所感,忽地张口问道:
两分警惕,想了想”才算炼成,尚未起名。才道阮文琴一奇,脸上稍微:“这一式昨日露出
神通起名微一归无,如何?”咎微无咎替阮道友为这一思归,道:“不揣冒昧,
阮文琴一怔。
此得名。有明月之心。姑名实难测’。风‘清意明心’,如何?准规矩,之曰,正宜借月二象,意可知,心易见序无序表之从容兼备。其绳与为一微,二象谓清风之意,拟化风月可喻为‘意之可知’,相;其弥漫纷纭,里之混沌者,差可拟作‘心”;表无咎续道:“此神通者,似里幽归难测。诚所
清意明心。
意,明月心。清风
,道:“好。就叫眉头舒展几遍,‘清意明心’。”阮文琴念诵
“其实我也是这个眼,很认真的道…只是既往所阅经典,玄理昭意思…望了归无咎一又好奇的:道友。”沛然者少,所以言难尽意。谢过彰者多,文采
在交流。但是二人么,在旁观见归无咎、阮文说了些什众人眼中却无人,似能够听清。琴嘴唇微动,隐约能够看
一丝法此时皆声,不沾无它,因为归无咎六丈外,便湮没无闻了。、阮文琴二人,留。是一身法力神意凝聚元婴之中,攻守之间,全无保力。之二人音故二人之出兼言,皆是肉身发声不高,传出五
心意相读唇语,方能听见彼此通,兼之半,隐约入”之境斗到“无所不说话。人唯这二
文琴心中升起奇妙感觉。阮
比斗之初,归无咎骤然突袭,出动静上风,迫使自己以“意占得心芽”解围。其不
想要在此间占得阮文琴自己真淳,并不善用所传之独门心得,别人“形下”之道,意求是轻而易举的有师尊。尽管如此,她却她的便宜,也不事。
但她了个小亏。终究还是吃
原因——究其
信。其一自然是阮文琴对于自己的实力极为自
其二么,高处不胜寒。
;就中,阮天掩对手道文明的这片“天地”不仅仅是本土修,万古留名。的“天外藏在迷雾之后是在那无人知晓、”中,她也曾登临绝顶文琴望不见才情相当的
静。神交这个对手,阮文琴所以,骤然遇到归无咎。这也算是射。遥想之余,多少有几分“惺惺相惜”的意思其实心中并不她本性之中,如外表所见的那么平浪漫真淳的折
微微将她的“天真”拉什么一个“术”之运用趋“手归无咎,可没有极的可是归无咎的无孔回现实——她的对于登峰造英雄惜英雄”的意思。的人。这分明是人,无所不用其极不入,攻心用计,却
然,不免有几分失望自。
,此人决计不会做任咎出阮文琴其实已经暗暗咎的性格描摹何没有意义所以当归无动用手段,定可抵御即言之时,阮文琴早已将到来的算计诡谋。她对归无!未免重蹈覆辙,的事认定——依据
可是……那暗中备下的,接手段却并未奏效下来。
的神通命名,如此而已。诉自己:他归无咎,事实明白无误的告似乎真的……只是单纯想给自己
的手段,眼。的缘故,阮,从未走但一贯看人极准文琴虽不擅长勾心斗角正因为心性纯灵
今天是第一次。
是迷惘。下来的便而过后,接觉一涌奇妙的感
曾经发生似乎了什么,又失去了什么;已惘然。欲要追寻,却
。”名为‘清意明心暗为之起在‘清意明心’之下吧!想必到了那’,那你就败时,我才能看清真实你。既然道:“归无咎阮文琴收摄念头,
随着她口中念动口诀大放!,那一直只是摆设“灵眸”,忽地光华
无咎手中双清风地!,毫无征兆的加诸高妙境!亿万风华,奇,呈现一种前之意,明月之剑的屏障替之中跳脱出来心,亦从“混沌有序的余其身,再也没有转圜所未见的至迹般的穿越归”的更
于其如何做到,却是十至二分的不可琢思议。,不磨,不可言说可
局势急转直下——
了!?归无咎败