，发散弥漫的“静功”至“承其遗泽满则溢”的高。“动水之气充斥己身，够代劫抵御一击之外，却能使宿主本人拔之后，除却能蹈凌人之境，静心芽”神通动用为下一步动作奠定根基
势，当如大江东去，连中早有成算，己之攻颖悟：若强行争先，事咎心倍功半，难撄其锋。绵不绝。但此时他原本归无心中却升起透彻
贵的先手阮文琴终。于争得了宝
文躯闭，双手三段结印，身目微却见她双琴胸前。，钻出一枚仿佛虚影的“灵眸”，停驻在阮左侧肋骨处清光一闪
这只“灵眸大浪淘尽红尘。但是其中是半”每隔三息便轻轻一眨透明的虚影，和阮文琴本人清素感，却丰沛无端，似只。虽然看着留白的蕴藏的炽烈情神采不同，
神“灵眸”一类的此术是顶尖“惊神通的。阮文琴既在的旁观者眼中，就的，已是如数家珍般对人之属先天血脉传承者居多。远的不说，今日此战，诸人无这极重要的场合使用之通，隶闻多见不以为，这神通定是威有不少身负此类识，猜测种。灵眸”神通的哪一邻者卖弄见极。甚至有博能相
十息过去，阮、归进一步动作。二人，似乎并没有岂料忽忽然百
色光芒，再强盛了许多，仿佛临身、氤氲清醇的白一动不动——阮文琴先现出来，较先前又是完全如泥塑木雕一般以身拟前守御时月华形，皓月当空。度也不浮
而归无两步。、以静制咎，面色重投贮亦极为郑上或下、或左或右的走上，但时不时亦会或动的态度入。看上去是虚空停
繁起来于动之。作频出背又过了一刻钟。甚而取虚而击后双剑，凌，归无咎终
此时也知晓归、阮二人，就是再蠢笨之人，早已再度交手了。
意被强制剥离，只境相隔之力所阻，一瞬归无咎、阮文琴相隔先前经“摩罗力境”破觉心中烦闷愈呕，时之间却不敢五脏如搅，说视角寄托在归、阮真不出的难受。尽管借用“宏二象仪”，将一身上的观战者，在一便重新出现，但众人一二人之再试。瞬间神
但现在归、阮二人的比多。愈斗愈发离奇，随时推移莫知奇妙的局外人如此神异诸人如何按，甘冒风险者终于来愈，捺得住？的比斗，一直做个
万千星辰！似乎要以一己之力，匹敌代入归无咎的“视角”极轻微的光华如屑挥万缕极细密的微风晓奥静之间，千不入的迎秘。原来一动一终于揭之后，才宛若流泉，无孔面钻来；又有千万点洒，教人生出幻觉，
秘繁复，似亲身迎之，只怕早已败。门拟物具象的神通银鱼窥见奥秘。若是自己上了归无咎的千百回者无不叹服——原来这剑术神通之上。只是此神通的诡乎尚在的剑术一般，同样是一归无咎化作流泉神通，和灵眸
不过，归无咎自家，攻势与“灵眸”无关。知晓——阮文琴的
的旁观者洒，，至少似乎只是一个摆设看着卖相甚好，但到目前为止其阮文琴自肋骨处破体而只是一个与争局无关——往客气了。中并无一丝法力挥然虽说出的这枚“灵眸”，
是高明。论繁、变、有过之。但平心而论，险、妙，皆不在“这微风如羽，灼华如履尘剑电的斗战法门，却甚”之下，甚或犹
风星然以“变化见长的神通之唯归无咎神意察不能够真正看破关节。在以真宏二象仪”代入归无中，堪称是一朵奇葩。咎视角，也并之中；且实是处于不断的变化那些个看热闹者，纵华二象，知，这微
微风乱如麻。，星光漏中洒
，次第运行轨关窍；但过的“乱击”之象，胜之在，在隐秘幽微，又难以琢骤凝，意欲推算返“乱击”之象迹，似乎皆是遵循着一明的阵法之理种极高高乎只。了二三息再看是以规模取胜。然而，当归无的规律再度不复存形初时纷纷纭纭，似磨二其咎神意中奥妙之时，所有万万千千星点，其飞行重那千千万万云气、，却发现
入，周而复始。混沌入有序，有序混沌；相与更替
”一类，却拟形的确确在“履尘剑”之上。只这一手，便说明此神通虽同属于“的
对手之上民的生息。自自庶凡愈加令人神往。俗王朝之中为此等人物、凌驾于品评英杰的角度扫平割据，易乱为吞灭八荒的英雄因，这一份“一览情众山小”的豪看，能够一代枝独秀之视角观之，自然是煮酒论史，往往推崇横扫六合、同时治，便于细碎小民休养人物。，
黄金时集中涌现于同一个时断万古的时代，却往往是妖族魔道之中的传代，构成百宗故地，还是本术上推陈出新闻但在修道界中却往往土人道文明，亦或鸣之格局，亦是道是道术发展的低潮。家争真正略不世出的英杰，故事。所谓一人独九往往代。、层层递进的并非如此。无论是
金声玉振，不启不发。
此时此刻。正如
如果没有遇见荀申炼数十载时间；，归无咎对于“术之圆满”的运用，至少须得锤
无咎百载以上月，方能浸润通透至下一如果形，归没有与阮文琴这风高下相拟象神通的对比，的“履尘”剑意，或许尚需研磨个境界。
：“此式何名？”所感，忽地张口问道斗到分际，归无咎心有
尚未起名。”露出两分警惕，想了想才道：微阮文琴一奇，脸上稍“这一式昨日才算炼成，
神如何？”起名，通归无咎微微一思，道：一归无咎替阮道友为这“不揣冒昧，
阮文琴一怔。
无序，沌者，差可拟作‘里之混，从容兼备。其绳准月二象，意可知，心里幽微纭，意明心’，归无咎规矩，表之易见者，表似可喻为‘神通之心。姑名之曰‘清难测。拟化风月二；其弥漫纷诚所谓清风之意，明月象测’。风，正续道：“此宜借此得名。有序如何？”难心实意之可知’相与为一；
心。清意明
清风意，明月心。
’。”文琴念诵几遍，眉头舒展，道：“好。就叫‘清意明心阮
理昭又好奇的望了归无咎很彰者多，一眼，也是这阅经典，玄。”以言难尽意。谢过道友认真的道：“其实我文采沛然者少，所个意思……只是既往所
中，隐约能够看见归无咎、阮文琴嘴唇但是二人说了些什么微众人眼动，似在交在旁观，却无人能够听清。流。
间，婴之中，攻守之皆是肉身发声，不沾一丝法力。兼之二便湮归无、阮文琴二人，此无它，因为人音声不全无保留。意凝聚时皆是一身法力神丈外，故二人之咎没无闻了。元出言，高，传出五六
通，兼，方能听见彼此说话。入”之境，隐约心意相唯这二人斗到“无所不之半读唇语
阮文琴心中升起奇妙感觉。
使自己动静心芽”解围以“斗之。占得初，归无比上风，迫咎骤然突袭，出其不意
便宜，也不是”不善用“形下传之独门心得她的之道。尽管如此意求真淳，并，她却有师尊所，别人想要在此间占得阮文琴自己，轻而易举的事。
但她终究小亏。还是吃了个
究其原因——
己的实力极为自信。是阮文琴对于自然其一自
其二么，高处不胜寒。
无人才情相当的对手；曾登临绝知晓、掩藏天外天”中，她也的这片“天地”中，阮文就是在那在迷雾之后的“顶，万古留名。琴望不见不仅仅是本土修道文明
折射。所以，骤然遇。这也算是她“惺惺相惜”的意思本几分到归无的那么平静。神咎这个对实心中并不如外表所见交遥想之余，多少有手，阮文琴其性之中，浪漫真淳的
真”拉回现实——于登峰造极的人，，是一个“术”之运用趋孔不入，攻心用计她的对手归无咎微将她的“天思。这无所不用其极的人。却微“英雄惜英雄”的意分明，可没有什么可是归无咎的无
望。自然，不免有几分失
，阮文琴早已认决计不会做任何归无。经暗暗动用手段，定可！未免重蹈覆辙，阮没有意义的事计，此人诡谋抵御即将到来的算定——依据她对文琴其实已所以当归无咎出言之时咎的性格描摹
并未奏效。可是，接下来……那暗中备下的手段却
事的告诉自己：他归明白无误只是单纯想给自己通命名，如此而已。实无咎，似乎真的……的神
正因为阮文琴虽不擅长勾心斗角的手段，但一贯看心性纯灵的缘故，人极准，从未走眼。
。今天是第一次
迷惘。奇妙的感觉一涌而过的便是后，接下来
曾经寻，却已惘然。发生了什么，又失去了什么；欲要追似乎
就败在‘清意明心’之下吧！想起清意明心’，那你必到了头，暗道名为‘阮文琴收摄念那时，我才能看清真实：“归无咎。既然。”你为之
华大放，忽地光，那一直只是摆设“灵！眸”她口中念动口诀随着
来，呈无征兆的加现一序”的的至高妙境！亿万风华，奇前所未见之心，亦从“手中双剑的屏障，毫更替之中跳脱出清风之意，明月种迹般的穿越归无咎诸其身，再也没有混沌有转圜的余地！
做到，却是十二分至不可言说，不如何的不可琢磨，于其可思议。
——势急转直下局
归无咎败了！？