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第四十章 天悬道 两行书 破立法

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下山崖,落入无际汪洋溜全无遮小心,就会跌浅浅的滑坡,似乎一不拦,甚至还有一点之中。九周半山环成九曲的匝道,靠外侧处光溜

验的关键。匝道内侧的山壁,正是这一道考

的真传弟子。日即将结丹得功,正是幽寰宗此刻站在匝道之杜煊礼,一人名为庄中,面朝山壁的两从卢趋时口玄元宫不人,一人名为知,中得

二人倒中归无咎等一行么这二人之修为,自论修为,这然在萧天石、张宏宗参与小会,那过既未代表幽寰辩之下。人大致在伯仲之间。不是和红云小会

有十丈,和匝道宽度同样绵个水平,一个竖直。偎依而存,不过一之山壁,赫然竟是延无际,环山九匝。只二人面朝相似。不仅如此,这壁画似乎和匝一道浅浅的壁画。这壁画高度约

“九咎突然觉察,所谓归无不是壁画。周有半,而恰恰指的是相伴的指的那环山匝道九半山”,多半

杜煊礼、庄得功二人,站定置,面壁凝思。在匝道第四周接近半山腰的位

鱼虫,山水木石,其中。段大段鬼画符一般全无规律或曲,或深或浅样掺杂,许多法篆文的书,包罗,或简或繁,同这壁画荤荤大端如此万有。所绘之物有花鸟划痕线条,或直,也无所不备。不仅刀枪兵刃,甚至大

线所圈定,其为两条相距空间内缺出来的白;相邻的下方却只似特异空中异常的光洁平整,好切图案,都容纳于“壁五丈的平行上半部分五丈左右的卷。画”但有一条,所有的这一

杜煊礼先动了。

那壁画中砸去。峭壁所中之处,正锤,手腕一抖,运力一柄灰扑扑的八棱方只见他手中忽然出现震,狠狠地往往一株蒲草。是绘了

的山石崩裂。象中纹吃只听一声脆响,那一铜锤中壁,并未出现想株蒲草了一击,竟尔迅速变淡便细,瞬息之后就底消失了

露出喜色。同时他身躯了什么极重的枷锁,遥遥突然步履轻快的沿着可见,杜煊礼倏尔过云一挺,伸展双匝道狂奔。臂,似乎摆脱

狂奔一阵,很快有余。,杜煊礼已五六百丈,此刻原本杜煊礼就在庄得功之前领先了四分之然在第就拉开差距。转眼间

以上并两位前辈,眼下只权当不语,要么说些无不识得杜煊礼、庄得功关痛痒的话。余位幽寰宗弟子,半数开眼界,要么观棋那三十

分见识。对于杜悉。在你一言我一语,此时正身,有几筹。乎都颇为熟礼和庄得功似讨论谁人更胜一有十余人却和卢不过另趋时一般,乃是大族出

一心二用,一边关注听他们议论。九周半山之上,一边归无咎

功力要领先一大戒经。二位师百龄以下在‘八变’师兄在》中的领悟都兄在《玄元根本和庄层次,难分轩轾。我听宋长老说,杜师兄只听一人道:“中,俱可排名前十之列不过杜师兄破境较早,的真传弟子些。”

声笑道:“你这消瘦的弟子低却是庄师兄拔得头筹。另一位身形精比试一场息是多久之前的故事了之前濒临结丹的几位师?我却知三月

......

山道之上。

二尺长短的此刻一柄自袖中抽出短剑。庄得功终于有所动作,他

出一只活灵活现的草中,此人立在一只羊灵狸。的“白处,剑气飙射,竟以剑为笔,在一般,持剑攻击壁画空白墙壁中的图形。相反庄得功并未如杜煊礼方,约莫五丈宽首蛇身的图案下上作画。简简单单两三笔,勾勒卷”

归无咎定睛观看了许多变化。,这一意间暗藏只灵狸,笔

整筋骨,用力一磴,,庄得功同样身心大为空气。略一调放松,好似溺水已久之人突然呼吸到新鲜图案同样发足疾奔既成

早已此时的杜煊礼停下脚步。

刚才杜煊礼可要猛烈的庄得功奔跑之势,比不了多久,便能多了。眼看后来居上。

面面。杜念莎正在用传音密之法,向归无咎介绍九周半山的方方

匝道,便上前行,颇为不利。显莫名的压制之力旦进入九周半,向山的说明测试者潜力愈会受到一股攀登愈高,就而易见的是,

已经是千年一出的杰出人才。能够进入第八圈匝道的

一出的雄杰道,更是万年而若能突破前行到之资。第九圈匝

九人。天悬大道”,数十万圈”山道,又被称为“年来能够登上此道的,仅有四十后,那忽然陡峭的“半至于九周

十九人之数。派初九大上宗,除却立万年来所诞生的天尊总数,正是四祖以外,三十六

准无差。这功行到了何等地步,归无咎沉吟道:“以诸见有何特异之处。高三会之上使早已洞若观火能的眼力,再印证以小九周半山大费周章‘擒龙伏虎拳’的一番‘元元斗,年轻一辈的真传弟位大。更不用说,似乎并尺’秘术,更是精’的‘天

杜念到妙用。”莎道:“不然。此山别

道:“庄师兄年轻时便试。”半步。愚以为以勇他擅长的路法。今日舍却上多争一步数,便可知他本意猛精一为心的方脸青年开口有心得此时,卢趋时旁边方才敢于相庄师兄必定是别并不在这山道之

因其心境豁达,朱某了。”“不过正反而更看好他

语,良久,终于缓缓点头,表示同意趋时思考方脸青年之

登上个头的修士道:“大能之上的境卢趋时右手边那位矮了钉的乎是板上钉了。少英杰弟子都折在里面,也算是不负此生虚无缥缈,不知有多不论哪一位师兄能周山道。将来进阶,这两位师兄元婴四重的资格,几平分秋色。将来我等能够取胜的资质,足以。”够和杜、庄二位师兄

、卢趋时方姓青年二人都点头附和。

到三人此语,却不经意地皱了皱眉头。煞白位距离三一动不动,听人稍微疏远、脸色的青年,原本过,那

此时,杜念莎正在讲秘。述九周半山的独到之

也自然能够知晓,而此,悟性斗足以衡量弟子之战力、根基固然体,不分彼质与道基、道缘三位一通过小会的比

天资相类,另有纵然一种差别,也不可不察但道途之中

士,下至凡俗间一介武悟天心的修道超卓,立派,就不免强精进。可是若让是无往不利、勇猛过程亦人所难了。原来修创制新法、开宗夫。道之人所走之路,有资质不凡,自身修炼的类人为数疾迟、顿渐、不少:此辈悟性简繁之别。上至体

而另一类人,不但自身大兴造作推陈出新,修为精湛,同时更能一代宗师。,成

听闻此论,归无咎观看杜煊礼、庄得巅之上你追我赶的功,心有所悟

名之为‘两行书’。而又色图分却全为杜念案,而下半部莎续道:“这九周半山之环山壁画,上半部分尽是各空白

“九周半山两行书,破而有立新意出。”

之力。若要证“那些形形色色的己的潜力境,有两种办法。”图案,每一道都代规矩、道术见解,同构成了九周半山的束缚法门表着一种明自

彻底击倒,打碎。每击破一图案为‘破’。将那些上行走的余力。”一种是如杜煊礼一半山对自身然也就解放了向图,九周分。自的束缚便会减轻一

,九周半山之试就“只是,无异了。”若是选择这种方法与小会比斗

无咎道:“想必另一种方法,如庄得功一般,是‘立’,是创造。”

两行书,两行书,没有超过初入金道:“解范畴。杜念一行留白,一行丹境者的理简单,不乏极有新意之对联。”正是。那些壁画图案中已著,正像是一副空缺了下联的蕴藏的道法,说它着;若说复杂,又绝对

无过于创抵消其直接将之摧毁外而收到阴阳中带来的压力,除了造一道新的道念痕抵消,从全制衡、。”,和原有的图案完,更巧妙之法和之效“想要

归无咎赞道:“妙哉。”

竖直后陡峭你看见用了,匝道已经合二为一。足下所完全杜念莎补充道:“不过在。这条道上,之处,即是‘两行这仅限于前九匝山道。仅有‘立’。”之法,‘破’法已然无有?最的‘天悬大道’,由于书’的图案所的缘故,壁画

之尊。”“前九匝,为一悬道,却是万代之才;

多久就会消失,重新“现在,却是万世不磨得功十九所绘之图,用不了位天尊手迹卷模样。不过上四恢复白,天悬道

省事的“破”法。年数人也是选择更简单是简,谁还去管这位大能走宗来说,真君大斩分大,都是本门莫大的喜事绝,乃至正位能不轻弟子来九周半山相大上力的推演变化之道明精一之道,还是富创造试的,绝大多历久以前,对于九

年将至三十六万,衡量“创造力”的高下更是至关重要。,对于日既久,各派才逐渐发现此处有着不可替完成的七家宗门而言代的价值。尤其是完道’之路尚未

能及之下的首选,才成一般,一试‘立’法九周半山,如庄得功为各派真传力所

径。透过入第六周门、庄得功已经初的极限。,二人面色通红,显然已经接近自己云雾可以看到此刻,杜煊礼

杜念莎斜眼看了,终于忍不住跃跃欲试之心。归无咎一眼

快到自己候了。二人出场的时

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