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何物盒刺探出其中到底是献宝物一流当阁,并不隶属于功我越衡宗门下,进武殿主并不接过德之列。”其实以武殿主法力“,但他并不打算这,足以越过这玉去星陈,曼声道:么做。
明白。”无咎坦然道:归“弟子
阅来看。大袖一卷,摄过玉盒。打开一书册,略微一怔,便翻制的看,却是一本薄绢所武殿主这才
载的何等内在暗暗猜疑这书册记弟师妹,看到谜底,也。容,以至于归无咎有如此信心随归无咎前来诸位师
霍殿主。主阅览完不过半盏茶功夫,武殿毕,将之传给黄殿主、
完。又过了片刻,三人均已看
色。,皱眉凝思,乎正在入定;霍殿也不言语。武殿主目拂尘黄殿主双目垂帘,宛如主斜摆光遥接殿外,似乎在观看远处景泥塑木雕一般,似
台下较有见待。想三位殿主可能正是静静等流,因此也这份情景着实子猜只识的弟有些诡异,不过在以神意交
殿主收回目光,将书册仍置于玉盒之中,盖上不知又过归无咎。武了多久,盒盖,注视着
兼修为在二位外,初掌此职不足一月更师兄之下,故而此黄,长年云游在缓缓道:“师弟我的意见为主。”副殿主一捻黑须,事当以二位师兄
归无咎依旧表,不露声色。情淡定
却能看出,他这出否定的判断。呈之物,若但蓝钰、谢月屏黄殿主很容易做无极高价值,所去并未表态,明事关重大。归无咎等态度,正说黄副殿主看上
是兹事体大,是否我光殿,由三位真开生面,令人叹为观九转灵霍殿主道:“黄师弟暂不批示,转之物,以我等修是真气境弟子所用太谦了。此卷虽别止,但说到底不过呈为哪有看君决断。”等不明白的道理。只
大事便推上诿下,可否而已。否则稍遇然直呈九转灵光武殿主断然尸位素餐之人。”,还是应当但若是我等力所能我等岂不成了意见。殿;及之事,那么无论披功只不过最后上婴陈真君,定其多寡之上,自给出明确道:“倘若事涉元
黄殿主、霍殿主一齐道”:“师兄之言甚善。
作出决断。如果归师兄随归,真让人难以置信再次创造奇迹来三位殿主即将无咎前来的众。人心头一凛,看
。只是具体所值来思,但题,其实数万年局外,拨云见日。当年也有几分理清脉络终究力不能及、造福后学的心不少先贤有所猜。阴鱼九珠,。”我多少,还要费些思量,但均不了了之。不愧是一等之资测时,步步迷途;跳出武殿主叹道:“在局中这一道谜
道:“境论以立万世之基,又不能寡门襄助一人,此卷足黄,三代掌然而以多下论,真权衡,或许在伯仲之十天功。此卷亦续之危,三祖助三代掌殿主沉吟灵形修士,相去何啻于断门成就真君之位,故功莫大于成道。当初间。”成道之效。若以上我越衡宗有玄霄壤;君之位与得有助人相提并论。两相
为允当。”角度看,若以为此卷价值与《论》部一百五十霍殿主道:“从另一实甚七卷相当,那么黄师弟所言也确
出殿外。光殿暂披十人各自批文,呈九转灵光殿。”天功,上金光一闪飞二位师弟之言有理。明武殿主沉声道:“当即取出一道卷轴,三
归无咎讲应武殿主要求,解了完成此册的前因后果。
难,合称“九九玄关层次,外物功忽的道途崎岖,除了难题,便是九劫七十二法的道外疑难。运四者之外,最不可轻资质禀赋,机缘气足备,”
劫、枯心劫,均是九如逐影险恶劫关,不知有多少英才卓越之辈在此。大劫中令人闻之色变的处断送道途
难以持正本心、明道害成的力量渡过极为不名为尘心劫。这一关,定,六故事流传,说某位大德一关要靠自身道途尘心未,说的道,步入真途。悟,从功名宦海、利易,上古时便有九九玄关的第一关,败中解脱出来顿悟得之士浮沉半生,一朝醒见性。这是初入根不净,
是修道种子总十岁只道门。如此勘破尘缘再入做的话,修道的最佳时是幼年入道为佳到四五,总不能都是如此颠间已经错过。沛半生,等
逐影、枯心诸劫不可有元婴三重修是这一道“尘心劫衡,一举破去施法均有秘法同日而语。各家不再视为难关,但称之为“点凡”,有一流的巨派大宗内,却大目虽异,其实一理的称之。譬如本门冲霄阁弟,入门之后均,有的为的劫。修士为其与炼真”,名称“玄真点明台”子尘心一为“”在当今越,号的称之为“洗尘”,有
。因。归无咎十二年,过了此关虽南宫宗主突遭意外亲自施法方才与同门相见的原亲自为其施术,顺带连展“玄真点明台”之灵鱼带回越衡山门。淬凡四关一并度过这也是她入门数日依旧由另一位真前,也是由南宫宗主损伤,但数日后君大能梁月笙如木愔璃为食道后,
然而,归无咎却另一个角度发现问题。
歧途别见、理解不纯阁弟子所修行的秘典《通灵九元书》脱胎。按照故有知见之的功法《九元书》是世间唯,《门中前辈观点一一种在真气内蕴形上之法,难。境中就能产生种种冲霄显化真形图》,于直指大道的无上
过程中分明看到,此评语不能说错帮助初入杂念妄想,但却并未能够建立起一愧是脱胎于至典真点明台”之术表面上种圆融自在的意境。返照”一关的知其二。归无咎,但却是只道的修士了却种种《九元书》不精神心境上的要求极高突破“未境地不可。“玄知其一,,非得达到圆成自足的的秘法,对修道者
了一层,的过程中,水,擦拭“玄真点心性似定实瘐脓产生种种始终隔就好似一人暇的身上长了脓块,地步。故而其干净,但并不能帮助以至于修习功法明台其新生血肉皮肤,达到光洁无偏差。助其挤破”之术相当于