笑本也说到这里，归无咎墨色道袍特殊，明明是他出现在住来，无行迹，仿佛历劫根尘，触处圆物事，包括我自己，我居英俊了”意，续道：“这人一要的是气质韵味极为眼中显出一股难明的觉得颠倒了过整个殿宇、一切都是他这一道身影不过的实体，但又如清溪流泉般的很，更重的偏殿中，可是我却。他长相其实是再平凡的附庸。其人身体融。的模样，身着一件身道人打扮，三四十岁
生一种觉悟，这位高明到我无法想雾骑鹤异象的修道者。”、头顶庆云等种种“好像瞬间就让人产通人，但其实人虽然，看起来只是象再平凡不过的普是一没有如道书中所说的驾
还好说，现的形象有些在入门日久，必能隐果不知其人身份时到他的身份。这道人隐约约猜眉头微微一挑，似乎对归无咎如此肆无忌惮的描述意外。如文晋元
元心中所想，平静道高人，也都贤。”归无咎似必如凡夫俗大道而已，前乎明白文晋传统，对于前辈唯有门的是执，生出种种迷信：我辈修真之士，心中上真，也不过是领先一膜拜步。越衡一一罢了，却不礼如子，顶礼
文晋元点头同意。
轻轻点在举起右手食指，惊疑之中，也不说“那道人见我处于上。”我的额头道：中便多出许多讯息。话，归无咎续刹时间脑海
修道人元嘉会，又称为三相之的资而是分为三种，缺一不仅仅是灵根品级而已，资。可，号称为三质不
念道基，道，道缘。
要相差数倍。级。灵根品级理解能力，悟慧心高低天的速度便基，。这二者相对容每差一易理解。道等，气走周性便是灵根品道念，指的是对大道至理的
十二小难，还免。其中所有修的问题，有许多个性共性问题，被总结为九道的最士在修道的上乘功法也不能避种种歧途诡，修过程中要面临至于道缘题之外，除了无策。大劫七九玄关。但是这些共性的问士面临的共八任是名师良友也是束手怕修炼直指大道，哪十一种，合称九
的道路中口，修士往样的关往需要在数条无法验证是运道甚随机作出选择。若甚至有性命之忧面临这重则断了道好；作出错误选途，作出最佳选择，那算择，轻则元气大损，侥幸。凭借直觉
缘愈佳，自身的直觉也就越准确。而道
而没有道念、道缘的考验便只存月里，修士资质在道基---也。然而自上古时代以来就是灵根的概念，的概念，极漫长的岁
为，身具念、道缘之奥三只脚，纵然有小小厚的优劣如何，三相之资灵根的修修士，造的一只炉鼎，无误差，也不会差距过多数人依然不知道道地锻士，便宛如天便像是这炉鼎的些极少数大能之士和根底深论炉鼎本身大。妙。这是因直至今日，除了那
下差距不会超过一品去根资质是四品，那一般而五品，总之上么他的道念、道缘高不过三品，低不过。言，若是一名修士灵
，将之看做理所卓，福缘深厚认为，灵根优异的修于是大家当然的事情。士，自然悟性超
对道法的理解甚至胜鼎，三越自一，但终于被窥破为“玉率何至于万分之身如的万年前相如足”。这种及其号称“人过超，灵根上佳被寄予厚望的天概鼎失足”。罕见的情况，被称之纵之才的修士。虽然这一些灵根平庸的异才，一些本，悟性超卓偏偏见识超卓，的大能，在数十为偶然的例子，看出气脉，走火入魔；有，却偏偏运气极差种情况出现，遇到一，通过一些极己一个大境界奥秘，些小关口便损伤直到一些近古巨派玄妙。有
极其拙中有两相超卓劣，甚至近乎于无异常，但有一项却形容本为良才美质；失足。，指的是三相玉鼎，
：“原来归师听到这里略一沉”文晋元之象。思，已然明悟兄是玉鼎失足
宗立派三十六万年来的根品，竟然是衡越人传来的意念，我的道念、道缘俱第三人。相应的，灵归质只有八品。”无咎续道：“据这道为一品下
“而玉鼎失足的坏一种。”况之中，道基不足是最三种情的
，稍稍挽救一二。”“如果避深奥繁复的大道之有种种神简、返璞归真的修习至纯至功法入门，暂时回以理；如果缺的是道缘，其实也可缺的是道念，可以选择妙法宝庇护
的最高境界，如果道法修行到斩天念、道缘不能终是避不过的，道便无法迈过。”人二“当然，这些问题最分圆满，那最后一步
不在考虑的范围，根本年之间也出不了几个可是那等“之内。能够修炼到那，周天万界千万人物，那等境界本身就算是的一步道大成了。”
道“但是基不足，灵根品质太低，那就很致命了。”
三道大难关的差距，即便再神效的在元便是相二等，婴二重，、四重。修道者资质愈修道人九大难关七十。相差“灵根品质每功法愈加高明，这一关等，修行进步的速用，也差数相差一最早可能则出出现的时间点丹药不计成本的服无。更要命的是，高、对大二小关，其中的第“追形逐影”，最是艰的道理理解愈深，修十倍。三等以上行难。”名为法追赶得上不过。这一关多半出现现在金丹三重度变相差数倍就愈早
，如何奋力奔跑，也难借助秘法、异宝，加快度。即便如的进渊深的大派，方能及散修吸纳灵气，搬运周天修非大派出身的元婴破开这见，道理便在菲，但是事后坐行功，事。至于小派修士以超越之。困在追形逐影这一关的，修炼之时仿佛进境不夫，那也是极为寻常之于此。”此，耗费数十载功博大、传承，便无这等运道了。丝毫进步。唯有根底士三重修士极为罕一关体察，却似乎被困在原“犹如影子在自己身前，任你清修苦练，打地，没有
传的。”洞府秘传、上乘，否则是绝无可能外运道，诸如前辈高人的之中，也有风云人物便被困，俊彦之士，期，自然，除非一派掌教斗是得了大元婴心印法或内在元婴二重境败关界。无有根但是此辈十有八九功法。可惜打破玄身亡或叛门而出底便能修炼到的秘法从来都以”草莽外法传承
界之前，灵根资质太低还，灵根品级太差，这能用不计成本的服用三重的。”丹药来弥补没有下三品灵根资果说在金丹境。自古以来，从，但到了这一道关一关简直有如天堑。如口，却只能是徒劳无功“若是道基不足质的修士能够步入元婴“追形逐影”
间无了这关于修道里告诉我，他传递过来的讯息都是真份转换，自己从一个天个所谓的万载无一的绝当时我一时法适应这种身资的知识，还有就是尽管是什么劳之辈，变我无法理性关于越衡宗的种种。成了一归无咎道：“除什子玉鼎失足。世之才----但这道人的气象从心底的去思考。八品下灵根的天资低劣实的。”
说的都是真实的。我自己愿意相信他”“或许，是
人予我一道也一概不才道：非常之也是你的机缘。的一足全消化了这一切，要承认。”了我许久接引，成为真传弟子询问我符诏之事，你是越衡宗人当行非常之事。，能让我补足这失掉。日后有一桩大机缘。另外，如果有人“这道人静静的等，以元光牌符，说到若是我二，直到我完折断此牌符，立的机缘，越衡宗然后这道十载内突破灵形刻就会有符诏
于冲霄能够补足道基内，其中十之七八不过恰好是四品出色。并不为过。只品之资确实称得上是根品级每一等级之间十万载人数差别超过十品上灵根已经是极为难得一见的天才，说是越衡宗的机缘，倍。出了什么变故，整个四的三品真的洲六海四真传失约。是不知也归无咎若，一文晋元面色凝重。灵导致待诏而已。文晋元自己以上灵根尽数集中阁
文晋元道：“归师兄现作算？”在何打
不足恃，无非是走文”路，一试真传铨归无咎一笑道选之会而已。师兄所走过的：“符诏既
晋元听归无咎称自己心意，肃然点头道：“好，我等着你文为“文师兄”，立知归无咎。”
文晋元虽三年咎称文归无咎为师兄，归无是文晋元称元为师实较文晋元为早前便从冲霄阁离去，但弟。归无咎入门为序，直到晋。越衡宗内以入门先后今日，一直
高下。就，以当届排传铨选会中成先是同一届真却是例外，真传弟子之间的称名论呼，素后排然而有一处来以晋升真传的辈。如果
。归无咎现在反而师兄”，实是际上已在上一届真传铨选表明了自己本文名成就真传弟子届大会必升真传的决心！称文晋元为“晋元会上以头