如清溪流说到这里，归无咎眼触处圆融。”现在我居住的偏殿中殿宇、一迹，仿泉般了无行体质韵味极为特殊，明明，可是我却觉得出体，但又身道人打扮，三四十其人身颠倒了过来，整个笑意，续道：“这人一岁的模样，再平凡不过俊的很，更重要的是气色道袍佛历劫根尘，我自己。他长相其实英一股难明的是，包括中显一道身影的附庸。身着一件墨的实，都是他这他出切物事本也是
过的有如道书中所一只“好像瞬间就顶庆位高明到我说的驾雾骑鹤、头普通人，但其实是云等种不产让人无法想象的修道者。”觉悟，这人虽然生一种种异象，看起来没是再平凡
挑，似乎对归无咎如人的形象有些意外。入门日久，必能隐隐约约猜到他的身份好说此肆。这道，现在文晋元眉头微微一无忌惮的描述如果不知其人身份时还
是执礼如一罢了，却不归无咎士，心中唯有大道而已子，顶礼膜信一门的传统，对于前过是领先一步。越衡。”，平静道：我辈修真之辈高人，也都必如凡似乎明白文晋元心中拜，生出种种迷，前贤上真，也不所想夫俗
文晋元点头同意。
“那道人见我处于惊疑之中，也上。刹时间脑海中便多许多讯息。”不说话额头道：，举起右手归无食指，轻轻点在我的出咎续
三相之资。，号称为三根品级而已，而是分元嘉会，又称为为三种，修缺一不可道人的资质不仅仅是灵
道基，道念，道缘。
理理高低每差一等，指的是对大道理解。至气走周天的速度便要相差数倍。道念，对容易的悟性慧心。这二者相解能力，道基，便是灵根品级。灵根品级
的共性问玄关。但是至于道缘，修士在修友也是束手无道的过程中要面临策。乘功法也不能避免。其炼直指大道的最上性的问题，任是名师良除了这大劫七十二小难，题，被总结为九中所有修士面临还有许多个些共性的问题之外，共八十一种，合称九九种种歧途诡道，哪怕修
元气大损，重则断凭借直在数条无法验面临这样觉随机作出选择。若修士往往需出错误选择，轻则证的道路中了道途，甚至有性，的关口侥幸作出最佳选择，那算是运道甚好；作要命之忧。
道缘觉也就越准确。而愈佳，自身的直
里，修士资质的考验便-也就是灵根的概念，缘的概念。然而自上古时代以来，长的岁月极漫只存在道基而没有道念、道ᇁ
然不知道道念、道炉鼎，无论炉鼎是因为，身具能之士和根底深直数人依至今日，除了那些极少距天地锻造的一只，三相之资便像是这炉厚的修士，多灵根的修士，便宛如数大有小小误差，也不会差本身优劣如何之奥妙。这过大。鼎的三只脚，纵然缘
资质是四之上下差道念、道缘高不名修士灵根品，那么他的过三品，低不过五品，距不会超过一品去。总一般而言，若是一
看做理所当然悟性超卓，于是大家认为福缘深厚，将之，灵根优异的修士，自的事情。然
被寄予厚望的天纵之；有足”。这种及性超卓，却偏万年前偏运气极差，遇如鼎，三相如之一，但终于被窥破然的例子，看出玄妙。“玉鼎失足”。到一些小关口便损伤气到其罕见的情况，被称之为极为偶一些灵根平庸的异才才，灵根上佳，悟巨派的大能，在数十概率何至于万分法的脉，走火入魔一些近古号称“人身奥秘，理解甚至胜过然这种情况出现的超越自己一个大境界有一些本，通过一些直，偏偏见识超卓，对道的修士。虽
，指的是三相中有。两相超卓异常，但有为良才美质；失足劣，甚至近乎拙一项却极其于无玉鼎，形容本
文晋元听到这里略一沉归师兄是玉鼎失足之象。”思，已然明悟：“原来
意念，我的道念、道缘俱八品下。”的，灵根品质只有万相应道人传来的为一三十六年来的第三人。归无咎续道：品，竟然是衡越宗立派“据这
“而玉鼎失足的三种况之中，道基不足是最坏的一种情。”
“如果缺的是道念一的是道缘，其，可以选择修习至二。”入门，暂时回避深奥繁之理；如果缺纯至简、返璞归宝庇护，稍稍挽救的大真的功法实也可以有种种神妙法复道
人二分的最高境界，如过的，道法修这些问题最终是避不斩天便无法迈过。”能圆满，那最后一步、道缘不果道念“当然，行到
围之内。能考界千万年之那一步本身就算是的道大成了。”虑的范够修炼到根本不在物，那“可是那等人等境界，周天万间也出不了几个，
，那就很致命了。”不足，灵太低“但是道基根品质
倍。三等以上的差距，这一关多相差数倍。相差二等道理理解愈深，，其中的第三道大难”，最是关名为“追即便再神效的丹药不计成难不过。本的服用，也无法追等，修行进步的这一关出现的九大难关七十二小关质愈高、对大时间点就修行的功法愈加高明，愈早。”丹三重、四最早可能则出现在金赶得上。更要命速度变艰重。修道者资的是，修道人，便是相差数十形逐影“灵根品质每相差一半出现在元婴二重，
时，、传士极为罕见，道理超越进度。即便如此，耗自己身前，派，方却似天，修炼之乎被困在费数十载功夫，那也之。困在追形逐影散修，便无这等运功，吸纳灵气，搬此至于小派修士及运周的元婴三重修仿佛进境不菲，但“犹如影子在这一关的修士，任你承渊深的大原地，没有丝毫进步是极为寻常之事。清修苦练，打坐行便在于。唯有根底博大如何奋力奔跑，也难以能借助秘法、异宝，加。”是事后体察道了。非大派出身快破开这一关的
的秘云人物门而出，否则是惜打破玄，自然是得了法从来都以关此辈传承，身亡或叛，俊彦之士，婴二重境界上乘功法。可但是十有八九便被困在元大运道，诸如前除非一派掌教斗败能外传的。””草莽之中，也有风底便能修炼到元婴期辈高人的洞府心印法或内外法绝。无有根秘传、无可
”品级“若是道基不足，灵根服用丹药来弥补，但关简，灵根资质太低还形逐影”一果说在金丹境界直有如天堑，太差到了。如重的。之前以来，，这“追这一道关口的修士能够步入元婴三从没有下三品灵根资质徒劳无功。自古能用不计成本的却只能是
但这道人鼎天“除了这的绝来的讯息都是真实的关于修道天么劳什子玉的气象从心底里告诉我无法理性的去思考。资的知识，还有，他传递过。”就是关于越衡宗从一个八品下灵根的---尽管是什资低所谓的万载无一劣之辈，变成了一个的种种。当失足。我种身份转换，自己世之才-归无咎道：时我一时间无法适应这
”“或许，是我自己愿意相信他说的都是真实的。
光折断成为真传弟子。日后一桩大机缘，能让我人予我一道牌符，说越”询问我符诏之有立符诏接引，到若是我二十载，也一道人静静的切人当行非常之事。你是直到我完全消化了这一此牌符，，才道：非常之“这道等了我许久，概不要承认。刻就会有事衡宗的机缘，越衡宗足。另外，如果有人内突破灵形，以元也是你的机缘。然后这补足这失掉的一
。整个四洲六海品文晋元面色凝重。灵根集中于上灵实称得上是十万载难得失约。根传晋元自己的三品四品以上灵根尽数好是四品而已。文已经是极为出色。机缘，并不为衡宗的变故，导致待诏真别超过十倍之七八也不过恰归无咎若真的能够补足见的天才，说是越一道基，一品之资确级每一等级之间人数差冲霄阁内，其中十过。只是不知出了什么
文晋元道：“归师兄现在作何打算？”
之会而已。”恃，无非是走文师归无咎一笑道：“符诏既不足路，一试真传铨选兄所走过的
无咎心意“文师兄”，立知归点好，我等着你。”，肃然己为头道：“文晋元听归无咎称自
霄阁离去，但归无咎，直到今日，一直是从冲文晋元为早。越衡文晋元虽入门实宗内以入门先后为序较兄，归无咎称文晋元为三年前便文晋元称归无咎为师师弟。
然而有辈。如果是同一先后排一处却是例外，真素来以晋升真传的子之间的称呼，传弟下。，以当届排名论高届真传铨选会中成就
的决心！一届真传铨选会上以头届大会必升真传实际上是表明了自己本文晋元已在上元为“师兄”，名成就真传弟子。归无而称文晋现在反咎