到洞府入。良久，归无咎缓慢走大门，一步迈

。随静中养元，归无咎纷纭复杂的心绪渐“静魂香”，枚渐平定下来手往养气铜炉中投入一

回想这一日发生的无咎突然意识到，自身的心性修持距离圆满之，归境还有极远的种种事态距离。

淌而过。经历也在他心头流这十二年种种修行

要将近十八年；而当初是二十》所需要没有丝倍。旁人需要三就需以自己的灵根品质，就的时间也要比寻常毫阻滞，修行《九元书算对玄理的领悟年。间期限，时年六个月，自己弟子多出四五那人给自己的

三分之一。苦心但是归无咎，便完成了真气九重的想的进度快了足足全部修行，比预孤诣、精勤不二，最终未曾有气馁之意，仅用十二年

。面对同门种种异样眼色，腹诽狐疑不过吾守吾常之中闲庭信步的意味咎始终视而不见，听而随着时间推不闻。度缓慢、似乎灵根品质，归无，吾修吾道哉？颇有几分穷困颇低的情况为众人。所知移，归无咎修行进道尔，旁人何足

一丝涟漪。来，归无心也并未因此起了阁所推重，几乎成为咎道法深湛为上，大多数人个老师阁真气境对自己都颇为境遇变化，倨而宣扬，为周掌。至少表面冲霄敬重。弟子的半众人所知，为文晋元所再后后恭，归无咎的清净之

的心性修持算是极为不向以为：自己错的。因此，归无咎一

----就像一颗定但经历了这一整天的心够淡泊的面对那些万变不穷的坚凝道枚牌符丸一样，让自己能够足那一等候，归无咎才知道小小荣辱罢了。是自己真的修到大错特错。绝不了一颗百折不回、心，而是

的根本之物遽然失效算至于那修二年行的勤，自己不免起了患得患倚仗了十失之念。得了什么呢？昨日那苦，又

融。得在生死之间、失之间无所畏惧，才是真正的道心圆归无咎突然升起一种明悟：唯有

此辈也不如么农夫力役都是吃苦耐劳的。莫非修？就的。否则，凡夫俗子中的大道之争，坚持不懈就能够成道之人，心性连道念之立，绝不是有几分苦恒，十有八九之心、

机缘。寻那茫茫中一种拷问，所谓道心，其实就是的一丝问你是否敢去追于赌上全部，

施舍机会，而必须传铨选之会，也年，但是相较于这后同样是自己奋进度依主动去争取！自己虽力一搏的舞多数修士，自己的世间的绝大的真然在真气境滞留了十二决修道之路，不是等待别人然是领先的。而十日之台。

良机过在前人必争。后再难求，大道

悟通这一掩蔽灵台，渐渐化为灰烬投成两截的牌符，随手无咎似乎了，低头拾起那碎。层，归感到入了铜炉中。随着一道苗窜起的淡淡云雾逐渐消散青色火

从谈起。自身潜力，利用有限的时间，过了通常难以完争夺当务之急，是三甲也就无“返照”关。未过此关的灵形修士全发挥

通，灵形元直晰的认识。一旦节节贯更高的山峰上回首历来冲霄阁灵形弟子突破此关，采用的、利弊、得的曲有。和真气境弟子一道。这番举动等于站在了，重修《九元书》中自走过的道路，对其中失自然能够有了更清所阻滞碍难的轮次光自然臻于驯熟之境。己曾经是“故境重游”之法

无咎却并不打但是归算采取此法。

卷物戒数丈，只是洗了洗手，然后自一枚归无咎在洞中取出全打开之卷束大半，只打开纸”，其实是一道空三约尺半，完尺长短铺满桌面后的水池边说府正中央笔墨纸砚铺在石桌上。长度怕不有轴，高白的。碧绿纳是“

。，一边暗暗调息服下丹药，一边研墨

的状态，深吸一口气。最为澄澈半盏茶的功夫无咎心神已至，提笔蘸墨之后，归

松一撇，银钩铁，提笔的右手腕力运转白卷右侧抬头他身躯挺立如苍又是一个“元”字。字：大----“九元”。字。辗转延续，顿时浮现出两个，一钩，然是一个“九”划，赫

于自然，而有动静无形，感陡然加快了书写的这两字之后，归无咎即如行云流水般笔直浮速度，一行工现：整的小字随“九元之道，无相。”

奋笔疾书。有，有生于无转而始，有为之母。”如此每行四句，，无为之“虚生于行：一提袖，书写到第二

通脱中溢出昳丽谐美锋醇和素雅中书法甚佳，笔，若在俗也算是一方名家了，至，归无咎少衣食无忧是绝对没有年世问题的。由于幼出峻拔苍郁，超经历的原因然透中，单凭这手字，

局而言，倒是有些在太多了些，于不协调。四句，归无咎便留下写书道的谋篇布不过奇怪的是，每大段空白。作为“留白”也实

眼间半个时辰之祖。”谓道，中涵荡、胜其下文字段落，是“总诀”二大坚固，是谓修真之却并非四字成句氲、相基，成丹长卷铺在地上。看那的格式。字迹随性，是生氤相感之也广负、屈伸之始。其过去，黑白交错的小字字。的数丈沉浮、升降、动静、长卷上最后一个转出：“太和所着归无咎的笔锋流淌而来也几微易简，其究

归无”字的一横落定，咎长舒一最后这个“祖口气，将笔放下。

，将真气境归无咎用了半个时修行的功法》默写出来。《九元书辰的功夫

咎一揽袖，将细的袖琴纹抄手砚足砚。俱收了。随后，手中换持了一枝筷小巧朴素的圆三上下扫视片刻，归无石桌上原来的子粗珍小笔。只成了一也不见了，变仿佛变戏法似的笔墨

砚台中并非墨汁，砂。而是鲜美刺目的大红朱

归无咎沉思片刻，细笔蘸红。

烈，衰字体朱笔书：“戊子，七月，阴..”右侧的大片留白中以左手慢小得多的而不穷”一行手卷正中，直至长某问:....性昭融，旺而不“丁火柔中，内。归无咎于正文慢卷起手中长卷

以此自得修行虽缓，但那是卡在，反而悟一环可谓至臻高妙，灵机运转的。这数年来为同门排疑决难，从来对答心中渐渐产生一无咎并未有如此多的疑如流。但归旁人万难企及问？归无咎自身速度上。对于道法领个疑虑：他们，为何

，不涉玄漫漫修真途，绝不应该出现在这最基础不是循规蹈矩的，真气境是境以后的事情中的第一步，道术简易修行之法至少也是金丹，无机。理解上的知见障，的环节中。道法流的功夫。对于按照常理来说纵观各家各派的存呼吸吐纳、引导思一