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良久府大门,一步迈入。,归无咎缓慢走到洞
的心。绪渐渐平定下来元,归无咎纷纭复杂气铜炉中投静魂香”,静中养入一枚“随手往养
态,归无一日发咎突然意识到,自身的心性修持距离圆满之距离生的种种事回想这。境还有极远的
。种种修行经历也在他心头流淌而过这十二年
那人给自己的时间期限阻滞,修行《九元,是二十年。时十八年;而当初间五。旁人根品质,就算对书》所以自己的灵需要三年六个月,自己就需要将近倍也要比寻常弟子多出四玄理的领悟没有丝毫需要的
苦心孤诣、精勤意,便完成了真气九重的全终仅用十二年,快了足足三分之一。无咎未曾有不二,但是归气馁之部修行,比预想的进度最
灵根品质颇低的情随着时间哉?颇有几分穷困之咎始终视而不见中闲为众人所知。面对同腹诽狐疑,归无行进度缓慢、似乎。不过吾守吾常,吾修况门种种异样眼色,听而不闻,庭信步的意味。推移,归无咎修吾道尔,旁人何足道
心再后来,归无咎道变化,倨而后恭少表面上,大多数人对阁真重,几乎成为冲霄扬,为周掌阁所推众人所自己都颇为敬重。境遇也并未因此起了一丝涟漪。气境弟子的半,归无咎的清净之湛为个老师。至知,为文晋元所宣法深
自己的心性修持算是极一向以为:为不因此,归无咎错的。
了一颗百折等候,归无咎才知道大自己真的够淡泊的面修到穷的坚凝道符----就像一能够足颗定心丸一样,让自己但经历不了这一整天的错特错回、万变不对那些小小荣辱罢了。心,而是那一枚牌。绝不是
苦,又算得了什么呢?昨日那倚仗了十二年的根本之至于那修行的勤,自己不免起了患得患失之念。物遽然失效
归无咎突然升死之间、得失之间无所起一种明悟:唯有在生道心圆融。畏惧,才是真正的
心性连此。莫非修道之人大道之争中的农夫力役,十有八辈也不如么?绝不是有几分苦恒之心、,道念之立,就的。否则,凡夫俗子九都是吃苦耐劳的,坚持不懈就能够成
否敢于赌上全部,去追寻那茫茫中的一丝机缘。你是其实就是一种拷问,问所谓道心,
,修道之路,决不是先的。而十留了十二年舞台。间的绝大多数修士等待别人施舍机会,而,但是相较于这世己虽然在真气境滞奋力一搏的日之后的真传铨选之自己的进度依然是领必须主动去争取会,也同样是自己!自
大道良机过后再难求,在前人必争。
无咎似乎感通这一层,归那了,低头拾起随着一道青色火苗窜起,渐渐化为灰烬。截的牌符碎成两到掩蔽灵台的淡淡云雾,随手投入了铜炉中。悟逐渐消散
此关的灵完全发挥自身潜力,争谈起当务之急,是利用有限照”关。未过甲难以。也就形修士通常了“返无从夺三的时间,过
曲直、利弊、得失自节是“故境重游”之有所阻滞碍难的轮次然历来冲霄阁灵形弟子突首走过的道路于贯通,灵形元光。这番举动等于站在驯熟之境。,对其中的了更高的山峰上回清晰的认识。一旦节子一道,重修《采用的法。和真气境弟能够有了更破此关,自然臻九元书》中自己曾经
但是归此法。无咎却并不打算采取
洞府正中央的水道空白的卷轴其实是一碧绿纳物戒中取数丈,只是卷束高约尺半,完归无咎在出笔墨纸砚铺在石桌全上。说池打开之后长度怕不有边洗了洗手,大半,只打开三尺长铺满桌面。然后自一枚,短是“纸”,
服下丹药,一边研墨,一边暗暗调息。
墨。为功夫神已至最澄澈的状口气,提笔蘸半盏茶的之后,归无咎心深吸一态,
撇,银钩铁是一个“元”字。元”。转延续,又划,赫然是一个“运转,一钩,一九”字。辗他身躯挺立如苍松,两个大字浮现出:----“九提笔的右手腕力白卷右侧抬头顿时
写的速即如行云流水般笔直感于自然两字之后,归无咎,无度,一行工整的小字这”陡,而浮现:“九元之道动静。无形,随了书相有然加快
转而一提袖,书写到第母。”如此每行四为之二行:“虚生于有,笔疾书。始,有为之句,奋有生于无,无
有问由于幼年经历的原题的。单凭这手字,甚佳,笔锋醇和素出峻拔苍郁,超然通脱名家了,至中溢出昳也雅中透算是一方丽谐美,若在俗世中,少衣食无忧是绝对没因,归无咎书法
言,倒是有些不协调。谋篇布局而,于书道的白。作为也实在太多了些写咎便留下大段空“留白”不过奇怪的四句,归无是,每
降、动静所谓道,中涵,是“总诀”二、相荡数丈字。其下文字却那长卷上最后一个段落。”长卷铺在地上。成句的格式。字迹谓修真之基,成丹并非四字看淌而出:“太和之性,是生氤氲来也几微易简,其沉浮、升转眼间半个时辰过去,随着归无咎的笔锋流相感究也广大坚固,是之祖、胜负、屈伸之始。其黑白交错的小字的、
一横落定,归无咎长的舒一口气,将笔放字”下。最后这个“祖
修行的功法《九元书个时辰的功夫,将真气半》默写出来。咎用了境归无
咎一揽原来的琴纹抄袖,将笔墨俱手砚也不见三足砚。成了一只小巧朴素的圆子粗细的袖珍小笔收了。随了,变上下扫视片刻,归无。石桌上的,手中换持了一枝筷后仿佛变戏法似
的大红朱砂。,而是鲜美刺目砚台中并非墨汁
细笔归无咎沉思片刻,蘸红。
卷正中“丁火柔中,。不烈,衰而不穷”一行”左手慢慢卷起手中长右朱笔归无咎于正文侧的大片留白某问:...手书:“戊子内性昭融,旺而卷,直至长中以小得多的字体,七月,阴
渐产生一如流。同门排疑决难并未以此自得,反而心中渐灵机运转的,从来对答归无咎自身修行虽法领悟一环可谓至缓,但那是卡在及。这数年来为臻高妙,旁人万难,为个疑虑:他们的疑问?何有如此多企速度上。对于道但归无咎
于道法理解上的知见漫修真事观各家各派的修行之法对最基础的环节中。气境是漫真。的呼吸吐纳、引导简易,不涉障,至少也是金丹境以,绝不应该出现在这途中的第一步,道术。纵,无不是循规蹈矩后的玄机存思一流的功夫按照常理来说,情