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绪流动。归无咎思
走。空蕴念万青冥亦如布法真的路子,只的是借尸还魂,是更加剑的那位,高看来,借假修明,更加隐秘
归无咎的应对之法,隐患一如空蕴念剑那般,一而来切纳之不误,,再徐徐化解。后
势必为了自身步而立下的伏笔无比,不破境最后一只是,若是万青冥能不审慎厉害一次兑现,,所谓应对。“无情大愿”的第
虑。”不必多索,殊神韵道:“你见归无咎闭目思
此界相容“万青冥道境之后’的幽玄。设若身在道境之前、心在他已知将其手段至多与心情境界,未能的干涉。”界中行事,亦不能超过等同,而不能过必没有可能抵挡更胜一筹,但若是在紫薇大世来得法之人臻至‘之住上境大虽然功行极限的限制;换言之,
后。”“所以其攫取机缘,借壳成能在你飞升之避,只道之法,若说避无可
“而你只消做成空。”立下了古今算,自然落无三件事,便是二之齐功,他之谋
详。”归无咎道:“愿闻其
层次。自此以后,下;高下两分,隔如参商。若是界之前,永不相见,亦境在,便是不能得后的所上境,亦“飞升殊神韵意味深长的道:同姓名。”在你修炼至与他相闻有高万青冥掌握不到的那一条件具备,你飞升之
不受任何羁“三身功业一聚,便绊掣肘。”是海阔凭鱼跃,再
道:“想来此三业行之业之大世界的混一之业。。是我本本洲和紫薇肃然,开辟门户道”名传之业,以及……末拿归无咎人独立真流的修
,此三业根基,须得提前完备之法门与心情交手之前,最好是同时完备。”其中关窍在于,当你动正是如此。只是用万青冥所授殊神韵道:“
境,此名名分而已就道成“你那修行之业所差者不过是一道。待你费心。”,其实已然完成。分自然获得,不劳
“而其余二业,却当同时完成。”
本洲之中映照琉璃天中修行之时,行。二者一动一静,之身乃是一分为二岂非相业亦同步进,互不干涉。你在“你真身神识,与末拿得益彰?”末拿本洲中一统之
举,同归“道境功成,与末一致,料想不难。”拿本洲一统双线并
笑道只”是二功并举不难,三情顿涌,:“正合我意归无咎心中豪完成,却稍有些难能。道功果同时。
三件功果,乃是开核心自然是归无咎所悟户道传之业,其所谓第质之气便能破境辟通的只借用千分之一太的方法。门
此并不打算动用此法事归信心,且在琉然观,得到亲身接触太有话说摩推演一回,确保质之气的机会后,必绝对任何疏漏。但没有璃天中破境近道的关口到底,归无咎自己却破境。无咎虽
咎自己的破境之法,归无依旧是纯用太质之气的旧法。
宗下一代有意之人加槛。等到出了年之后了。等资质,可不若归无咎,便可交由风止息和九能够在跨过近道、道境门已不知是多少以第一位道境修为者,新法只需验证无碍极短时间内实践。其
真正。咎自己旧是循其旧是因为归无咎美质,只怕也是归无,自然依起一个兜底的有望道境的不世出人才偶然发掘立门所法。纵有良才户,暂时只作用,九宗
功之日,势必要较前两件功果晚上许多。所以,这一件事验明成
神”能作为借鉴。韵盯着归无咎仔细观望却今日借法一殊阵,忽道:“此事原来为难;只是一观,
机缘。”“这是你的
一指。说完,伸手遥遥
亿万里之外远又熟悉的所在。就蔓。似乎将琉璃天中引渡于一处既遥的一线太质之气,归无咎似乎看见,殊神韵指尖疑似有一道延至微不可察的丝线缓慢伸出,顷刻间
法门的简所用法门,分明与是四叶草中所藏要容为起点和终点都丝线穿四叶草的化模式。易许多,算途同归。但是因界之内的缘故,在紫薇大世又渡之法殊
不需当如何做,只把心意一提示,归无咎自然明悟要殊神韵进一步,遥遥追索过去。引,循着那无形丝线
无咎眼前一晃,赫然发一段极短的路程,归莫三千丈上下。水面约深水域之中,距离觉自己已身处一座幽似乎只是经历了
明白了这是何地。水面岛屿之轮廓,已无咎神意飞渡,略虽然眼前景象十分陌生,但归略捕捉到三千丈之上然
荒海。
结界显范围之宽广,足有千丈处,有一水面数化具象。万里之遥。感其道淡淡的隔膜,似是
这数万里之内,的实流动,已修道之福地。,,成为隐现淡蓝色必以为善到此处修道人来是上不能用丰沛来有无数细密气机飘浮体存在。若无意间有压缩凝实形容,几乎
世界本土气机,并非太质之气。不过此气机乃是紫薇大
倒异常柔和,似乎其中滑之物。大约可得掌心大感窒涩,反一界,将其小心提炼出了极点,但并不应出归无咎眼——来,暗藏了什么润此间元气虽然浓郁到尖,稍一凝神,已然若是将心意笼罩小的一团
出去的琉璃天抽离太一团自质之气。
归无咎沉吟不语。
一处秘境,具备丰新法破境而设。只厚的本土元气和必。是自己虽能神意感通殊神韵是在荒海创立了但却并无可堪修炼之要的太质之气,,很明显是为人
如何做所立之法,既参鉴了殊神韵笑道人习然不能为外:“我之间万青冥的法门;又有独非你我练。你还不明白该么?”功。若因果前缘,此法门断到之
归无咎念头”明悟,肃然道:一动,豁然“我知道了。
那“小界。到引,来”之中旋即神意循丝线指
为一。处,全珠复位自己正身丹田同时,,与虚丹合二
应,遥遥呼唤。心意感
来就应当出现在这里咎的神意;而是。随着这一线牵引,恍惚多出了一道有形躯壳。完全没有穿渡行迹,好似其本走的痕内的,已不仅仅是归无之间,厕身于小界之
累完备此分身与因全珠之妙,方得正身在正身之无异,之后,法力之雄浑,不凝练出来。功行积下。
亦无不妥。归无咎”,说是第二个“
旧法;琉璃天中破境。正身全用太质之气
验新法破境。分身在荒海秘境,试
末拿本洲照影之身,助殊神韵混同一界。
可破解万青冥的后三法并举手。飞升之后,足,有大功果,应在