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第六十八章 三业并举 同归一致

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思绪流动归无咎

子,只是更空蕴念剑是借尸还魂的路看来,万青冥加高明,更,借假修真亦如布法的那位,走的加隐秘。

而归无咎的应徐化解。,一切纳对之法,一如空蕴念再徐不误,后来隐患剑那般

”的大愿境最后一步而立下的伏是万青冥为了自身破第一次兑不能不审慎应对现,势必厉害所谓“无情笔,无比,只是,若

韵道:“你不必多虑。闭目思索,殊神见归无咎

事,能抵挡住上境大能之前、心在道境之而不能过冥虽然功行更情等同,在紫薇的干涉。之。设若他已其手段至多与心知将来得法之人后’的幽玄境界,未必没有可胜一筹,但若是相容极限的“万青至‘身在道境大世界中行限制;换言之,亦不能超过此界

可避,只“所以成道之法,若说避无其攫取机缘,借壳在你飞升之后。”

之谋三件事,便是立下了古今无消做成算,自然落空。”“而你只二之齐功,他

愿闻其详。”归无咎道:“

殊神,永不相见,隔如参商。若是条件亦有高下相同境界之前的道:“飞升具备,你飞升之后,亦不能得万青冥掌握不到的韵意味深长闻姓名。你修炼至与他一层次。自此以后,在;高下两分所在,便是上境,

任何羁。”“三身功业一聚绊掣,便是海阔凭鱼跃,再不受

大世界的混一之业。”,以真流的修行之业归无咎肃然道:“想来此三业之名。道传之业及……末拿本洲和紫薇人独立我本,开辟门户

冥所授之法门,当你动用万青殊神韵道:“正是如此。只基,须得此三业根中关窍是其手之前,与心情交好是同时完在于前完备,最

其实已然完成。就道境,所差者不过是此名分自之业,然获得,不劳费心。一道名分而已。待你成“你那修行

当同时完成。二业,却而其余

岂非相得益彰?统之业亦同步进行。照之身乃是一之时,末拿本洲中一一动一静二者“你真身神识在琉璃天中末拿本洲之中映,与分为二,互不干涉。你修行

本洲一统双线并举“道境功成,与末拿,同归一致,料想不难。”

正合我意。只是归无咎心中豪情顿涌,笑道:“,却稍有些难能。”功果同时完成二功并举不难,三

悟通的只借用千分之方法。心自然是归无咎所所谓第三件功果太质之气便能破境的,乃是开辟门户道传之业,其

此事归无咎虽有绝对信心,且在,必然但话说到底,归无咎打算动琉璃天中破境近道的己却并太质之气的机用此法破境。会后关口,得到亲身接触有任何疏漏。观摩推演一回,确保

,依旧是纯用太质之气的旧法。归无咎自己的破境之法

道、道境门槛。等到间内跨过者,已不知是多少可交由风止息和九宗下新法只需验证无碍,便。其等资质,年之后了。可不若归无咎能够在极短时人加以实践了第一位道境修为一代有意之

作用,九宗真正有因为归无咎所立门望道境的不世己偶然发掘。纵有良才美质,是循其旧法时只个兜底的出人才,,暂是起一只怕也是归无咎自自然依旧

上许多。所以,这明成功之日,势必要较一件事验前两件功果晚

一阵,忽道却能作为借鉴。”;只是今日借法一观,咎仔细观望殊神韵盯着归无:“此事原来为难

的机。”“这是你

说完,伸手遥遥一指。

指尖疑似有一道微不可线缓慢伸出,顷线太质之气,引渡殊神韵将琉璃刻间就蔓延至亿一处既万里之外遥远又熟悉的所在。中的一察的丝。似乎无咎似乎看见,

用法门多,算是四叶草中所藏法门的简丝线穿渡之法殊途同归。但是因为起式。化模都在紫薇大世界之内的点和终点故,又要容易许,分明与四叶草的

如何做,只把心意一引去。无咎自然明悟当遥追索,循着那无形丝线,遥不需要殊神韵进一步提示,

晃,赫然面约莫三千丈程,归无咎眼前一似乎只是经历了一段极短的路上下。深水域之中,距离水发觉自己已身处一座幽

上水面岛屿之轮无咎神意飞渡,略略虽然眼前景象十捕捉到三千丈之廓,已然明分陌生,但归白了这是何地

荒海。

结界显化具象。感其水面千丈处,有一道范围之宽广淡淡的隔膜,似是,足有数万里之遥。

蓝色的实体机飘浮流动,已里之内存在。若无意间有以为是上善修道之福形容,几乎数细密气地。不能用丰沛来压缩凝实,成为隐现淡修道人来到此处,有无这数万,必

世界本土气机,并非太质之气。不过此气机乃是紫薇大

归无咎眼尖,稍一凝神柔和,似乎其中,大约可得掌心是将心意笼罩一界暗藏了什么润滑之,将其小心提炼出来气虽然浓郁到了极点,,已然感应出此间物。但并不窒涩,反倒异常大小的一团——

一团自琉璃天抽离出去的太质之气。

归无咎沉吟不语。

无可堪修气和必要的太质了一处秘境,在荒之气,具备海创立神韵是炼之人。能神意感通,但却并很明显是为新法破境丰厚的本土元而设。只是自己虽

到之功。因果前缘,此法门断了万青若非你我之间么?”法门;又有独冥的我所立之法,既参殊神韵笑道:“。你还不明白该如何做不能为外人习练

道:“我知道了。肃然,豁然明悟归无咎念头一动

界”之中。旋即神意循丝线指引,来到那“小

合二为一。处,全珠复同时,自己正身丹田位,与虚丹

遥遥呼唤。心意感应,

有形躯壳。完全没当出现在这里。有穿渡行走的痕于小界之内的,已不随着这一线牵引仅仅是归无咎是多出了一道,恍惚之间,厕身迹,好似其本来就应神意;而

积累完备之后,法力,方得凝练出来。功行正身无异,因珠之妙之雄浑,不在正身之下此分身与

个“归无咎”,亦无不妥。说是第二

法;琉璃天中破境。正身全用太质之气旧

境,境。试验新法破分身在荒海秘

助殊神韵混同一界。本洲照影之身,末拿

,应在飞升之三法并举,后,足可破有大功果解万青冥的后手。

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