势不骤然道莫名之枷锁尽。河流动，大，其气象仿佛星；但然是心头一松，仿佛打破了一发散，似包裹宇宙，余此言一出，归无咎处固更面前的殊神韵似乎动静

，亦随之再度人物之气质形象一步。发生变化，往前推进了

殊神韵”和当年白乎于“果说方才的形象是介如衣女子五五之间，那么白衣女子靠拢了两分。此时无疑又向

力，所限制的力和己点破迷津，那禁锢之反力似乎也愈大。自到的作用。象层次愈高，一受到，法力产生感应，竟是起本身旦被打破之后那道枷归无咎隐约感到了意想不对殊神韵锁禁锢之

真正心意浑成，到的“未知”之缺被点破，似乎令其；内因是殊神韵自己但这只是外因的境地。隐约感知达到了一个崭新

。”思，旋即微微一笑，低韵若有所殊神声道：“好

归无咎落在等殊神想必和草”的讲解。花微笑、怡然她问息相关，所以也无意于眼中，这一笑，一得”，得之意，有类于道心圆满之“心出言发自韵对于“四叶自家的大道感悟息，只个“好”字，分明有拈

不问，殊神韵却及了——归无咎但是主动提

”“你可知为何称好？

，却是不知。”事。只是具体何事道之途中大有裨益之道：“料想是大归无咎微笑摇头

殊神韵话锋一转，道：“你氏？”可知晓我的姓

末拿本洲之中道之师，自然是名己的传的北砂神归无咎念头一动。若说的是。社社主、自为“殊神韵”

。字姓氏，当是一个“殊”

，显她正身的韵此时一问洲之中的殊神韵，但殊姓名。神然不是说的末拿本而是

”“不知。归无咎摇头道：

殊神韵字。”一个殊氏，是笑道：“我之姓

归无咎闻言愕然。

之道早年的念回。”印，只留下本名韵’二字姓，随。其后境愈高，前后更易四‘神道境之前的生头，再也无法寻是亲持秘法，将时而动。按理说涯尽数封道境之后所持，别有玄机。界殊神韵解释道：“我

相成，殊途同归。你将有想到万青冥所持相其点破之后，我本身所解封印法反禁手段，竟是和“没之法自然瓦解了。”，亦持的封印之‘门’的封我的化

年岁相当时，本来姓氏姓。”“我初入道途，和你，正是一个‘殊’

有这一个‘好’字。”比自己想象之中走以，才“原来……我得更远。所

归无咎思索有顷，若有所悟。

，譬如金”，若是基础牢靠，达低之时自知的境界。本一种如人到所谓‘圆满之境’层丹境饮水、冷暖之中的步骤到了哪婴境殊神次，那自然会人修持。韵、元晋入道：“在境界尚一步，无不历历分明

“但是最后一步却而有所不及。饶是你从前修此，反后一步，便如同一，火候几何，其叶扁舟在茫茫无际的浮，行路远近证得。”为再如何惊人，，终究难以不实一无所知；并非如瀚海中飘一旦有意这最到即将到岸的那一瞬

分之一二；或以为即将功成，但其甚远。实不过走出十”却已走出无望，其实你许你困顿茫然，“或许你自自以为完全

化分身，一道参“好在末拿本洲显鉴。”却无形中提供了

过一次，当时在末曾为自己说起后，殊神韵情先生猝然相遇拿本洲之中与心。之归无咎立刻想起

，只是姓氏或许不同。已知的最，全用自己真身之名其无情之心的映照，高等正是殊神韵自己

己一境分身之名，真”，后来经由四叶草譬如心情而非。如当日所知之者是本名之间万青冥于思采田，“妙智是知叶思田之。或是全取自一等，分为两种再下所略作颠倒更易，似先生之“鹤铁博”；或之于万沼溟。

之分，只是由于本主所持道这二者没有高下途不同。

而是故姓故名。连姓，也不是无的放矢，氏”二字仅是全取了其本名中的“神韵而今日方知，殊神韵不

次优结果。全用她当前归无咎猜想，这当是姓名之后的仅次于

这较之全用本名、姓氏完全不同，又高出一截。

皱。道：“万沼溟…韵忽然眉头微微一…”此时，殊神

韵道：“往未却往往是剖析毫厘。应较己更高之人，”但功行更高之人感应中，功行稍逊之人感同等境界沉默一阵，殊略不如己之人，神往有一点倒是和低境界者有些有些相似。必准确；

如此。虽然“我辈亦是评断。”距离终点之远近，谁也，却自有确切高不敢说有下把握；但是相互之间的

的是万归无咎道：“你想说青冥——”

情至少与我相去不远。”，他殊神韵冥深藏不露，正色道：“在心实我却知万青要较行与其大致相当；但其出一线面一回，亦未必能尽。当年我与他照窥其深浅。如此说来冥之功行道之高，或许万青等人眼中

“二字达为名。”以末拿本洲到了借用故姓的程度，那为标尺。若我达全用本名，以‘青冥’到万青冥至少也

归无咎目光一凝。

分明是，中的映，分明留有余力。万青冥在末拿本洲之照之旅殊神韵的意思

那般境界的存在都须知此举每一位异常看重重要的唯一。有所保留，断然不合常理。至关，甚至可以说是道途中

达到了“五盛祖青冥的深厚底蕴。如此，他也”之一的层次，由此可以想见万况且饶是

说了一遍。归无咎将四叶草的机缘妙用，当时幻心念之中隐约产生的抗以及自己的所见，境之中拒之意，详细述

次成功的功果说辞，你信不信？”这番神韵听闻取‘无情大愿’第一……之后，悠悠道：“万道，此举不为己，只为有缘之人；他自己只青冥言殊

归无咎微微摇头。

于此。的他心中疑窦和症结，正在

，连抗作旁人，哪怕因为你我之间一番也不会产生拒的殊神韵道：遇合，你才能生出质疑是轩辕怀和言辞深信不疑。”中的，自然就对那影像之抗拒。若是换念头“正

归无咎点头称是。

了也隐约意识到这一点其实那怀疑之念产生后，他自己。

冥道今他一手造就。”紫友，正是布下紫“这位万青人啊。可以说薇大世界殊神韵悠悠道：日所谓的‘盛世’，是薇大世界棋局之

相愈远。”因为“正是‘门’为禁，隐藏了事实真相。相差愈多，但他又以随后众缘纷起，随波逐行道所照见者，宛若一方奇妙的宝镜，他这一手，并非你本人真容，而是流。也就距离真扭曲之后的绮变之象。

所推演的机缘养之胚”最终为你所用，成为蕴念剑的那一位。他息相关的机下一道蕴息留，是紫薇大世界中有与他所持剑道大愿’的一道资粮。。但是这机缘胎兑现‘无情于是点化后学，缘。“譬如传下空

一而足。”“凡此种种，不

其束之高我尚未作法，反将道：“如一杯毒药了。好在阁。”此说来，这果然是归无咎目光聚敛，

那倒也不必。既量身。别的不说头道：“然知之，便当为你所用而设。”上一场，只凭你自家手，你将来与心情分身斗段。此殊神韵摇物之妙用，正是能