似略略胜过一线。居，但是高度却对面比邻的那座山雄厚不如第五道尊所峰，肚腹
，腾空而起，不多时无的禁，落在对面山峦第五道尊携归无咎阵便渡过一层若有若的山巅之上。纵起清光
等候此间早有一人。
红外，颇有翩翩佳一位面目俊朗人的气象。除却加眉心隐然发年轻三分，尊更这且教第五道
这显然便是第三道尊了。
亦或是，尽数落在第五道尊身以感只微一颔首算作道尊对于归上。通法门。第三无咎应到隔来毫不意外，壁山峦的动静，二人有特殊的沟不知是他道行深湛，足到打招呼，旋即目光炯炯这不速之客的
心显而易见，在二人极高的分量。目中，这百年间的一会，有着
先言道：五道尊当第
”换作是你，也难出意外试印证之后，被他轻松化解；料想“有言在先。你我比你且使出手上一场。我以段迎之，亦能。段，与他斗自身根本手
听闻此言丝第三道尊面上才。”，奇异，仔细凝视一归无咎一眼，淡然道：“好露出
：“那就开始吧。”第五道尊道
向前数步，然后席。见地而坐，这才心中恍然是开始战斗之意；但却所谓的“开始”归无咎本以为二人不约而同
谓的是力争，更是所道争，理念之争。较量，不仅仅
之前，定有一番唇枪舌剑。在正式出手
此二三之变，可以破解你一三路暗藏颠倒乾坤五道尊率先言道：“只听第合。我以的空间变化，藏于正着弥阵’，你以为如法为一路，杀法为一路之‘小散，御法为一路；另外气三枝分阴阳，弥漫六何？”禁之中。借
不仅能杀阳，亦能杀阴转如意。”；不仅杀实，第三道尊连连摇头，言道：“我之杀法，。尔之六合变且杀虚力应之，必不能运化之枢纽被我寻见，剑抑
轻易寻道：“我之枢第五道尊反驳见？”纽，如何能够被你
大奇。归无咎闻言
见到二人之架势，他已第一时间猜到了这两位，再作战。是要先论战
可是两位论战的内容，却完全出乎归无咎的预料。
；但没，是博采实相万法和剑，这应当是大的理念之争的辩论在归无咎的推断之中策略、攻守之道。心唯一之想到二是两人人间的争论争论的内容，却具体的阵战
虽然备极高明，单单是文原先的根本道术开篇所言“虚实六合之，就不亚于陆乘变”的阵战法门，云顶金柱阵法。
一个疑问：归无咎心中，不由生出
空蕴念斗阵么？斩，也需要细细拆剑之遇物则招
谁也不第，只得以实战加以验证。说一阵后，第三、五道尊对方论能说服
两位浮空而立，相继施展手段。
出手。第五道先尊当
，缓缓散三道剑气，悬浮身前开。
门“一深邃虽要较中间这道剑破极的两间一左一右，更剑。而身既视感。熟透出自相矛盾的，却别有一畔两剑气，其厚，归无咎亦最为气略逊万法”法种清醇多变的味道，道最为深湛醇，正是已趋于登峰造悉当中一
想来这便是他所言的“杀法”和“御法”。
杀法和并非防御，而禁法在悄无声息之用固是主攻杀然无疑，但这“御法”却杀法”妙法力，令之间互相颠倒。暗藏独特的玄是“
若单单是正面放对蕴念剑威力教动即变，转折之敏锐阻遏；但剑心一道道尊的空念印法足可在第五道尊心惟微，归无咎的剑法逊色不少，第五道尊的封，同等法力之下，第三之上。，惟
法须得损益的手段完全无用，运使一剑破万变化所以直接。
道尊如何对敌。归无咎凝神观看，第三
道尊剑的味道”“本于咒术第三的现出最原始念有词，体诀一掐，口中念。
于无粒大小的圆珠。化成一千零二十四枚米从第三形，隐匿虚空，然后迅速之后，分一道玄虚莫测的剑气，道尊食中二指的归激射而出
然放大数十倍后，宛其中的五百一十二粒藏虚空若深见，其陡，在空中的“水泡”圆珠，若非深明此剑者决不可缓缓游动。这
当起空间波速度过快，引“反观法”察然，若是其游动能够被敌手以动的征兆，同样觉。
等候敌手而是在天中自由游荡，迎敌，撞了上去，等若的空蕴中了一道极微小所以其不能主动念剑。
新近，却是附着在第显化的五百一十二道飞剑漫控舞空。五百一十二珠三道尊之上，而另外
在神通及兵刃之禁法一样，附着俨然是将空上。蕴念剑当成雷道
虽无完整非寻常神通可比，五百一十二枚飞剑沿着特殊的轨迹行走，虚在实，十二空蕴念剑一剑杀人的个水泡在构成一道森严大阵。只中一剑，神威，但其效用也。五百一
。一震归无咎脑海中轰然
原来如此！
之威能。同不是此法胜。界下，归无咎自己的新空蕴念境本不需要以变化取法的法门，根归无咎震动的，剑远胜于昔，接就可压倒一剑破万直
。了不起的手段量分割，也不算是什么一道剑意等以
发，最终觅得其咎剑意散是千数，而是千别的不说，归无那飞鸟之象就万分之一。尊成道地的幻象门径，是第三、第五道剑术发散稀薄，不
成千零二十真之间，构；剑剑四道分枝，每一剑都有细圆满规整，自成体系联系。微差异，并且独特的咎震动的是，那一正令归无
敏锐的察觉到一件事。无咎立刻归
许多疑窦，涣然冰释。并且胸中
功行渐深，剑术依次作为荒海星月门传念的空蕴递完整的剑形；剑，便是一步成就是一定时间内所能动用进，不过同阶的威能。其后随着每一剑皆有灭杀的次数愈多而已承。碎剑迎敌，
咎继承此法之后，经念归演的改良空蕴念剑，这一特点也并未变化。剑演化图推无
但眼前第三道此。非如尊，却并
成了“空蕴念归无咎本能的次习得那能是依剑尊极感受到，第三道体。后串联为一，才汇通有可”本一千零二十四剑，最
，又或者说”和“血而下”的门径，可堪开是至高剑道中“形示后学者肉”正的“念剑真蕴。躯干这才是空
，只是一枚剑之后，落于荒海的当年第三、第尖。五道尊激战
心的部分，但是剑是其其枝蔓根基，却都不存尖者，乃最精华、最核了。
剑之上；唯独无论精度、深度、纯度都锻炼成的新空蕴念剑，厚度和完归无咎在第三道以这“剑尖”整性不如。为根基、汲取万法尊的初始空蕴念
法门，然后凝练合一二十四道“具体”暗思呢？忖，那么，以推演出一千零自己的空蕴念剑，是否归无咎暗可
化图”，试图汲归无咎暗取之。暗发动“念剑演
却并但是观望而得的第三道头。未在心神中显中隐然萌生出些许念尊剑术精粹，化一字，只是心神之
愕，旋即明悟。微微一归无咎
熟予你。正因为如此“念剑演化图”有登峰造极之功，子、土壤、肥，其法门自然是料提供以终极形态呈现。譬之后果实步步趋于圆满；也如你将一株幼苗的种，他自动便将成
无能为力若你想的树叶、枝条是何等样貌，他却要看一看半青不熟。
自己去做。这一步骤，必须归无咎
山巅，此刻必须开辟一条飞鸟登临路旁人是开山凿险，逐步开辟上进之绝归无咎却是乘；之路。下
了半个时辰好在归望，便有极大收获。先前无咎所习与第三道尊道水到渠成了答案只沉心观生的新问题，亦，与第五道尊一战后所产的有术相通。
己的“空如果说每一种真流剑蕴念剑”不止是一种之法，那么下剑道一分为二的定名有一个问题就来了八实剑一般，将天自道走到极致，皆”，。神通，而是如辰阳“一分为二是
个开放的神通，却似只有归无咎一人而目前的空蕴念剑能够掌握。大系，传承弟子无数；辰阳八剑，乃是一
九宗道术将功诀化可不若望了剑道真诀原本之后哪怕是秦梦霖知见相通之缘，观与归无咎有虚丹相合、念剑剑典文字俱在，实体为锁钥。须知空蕴炼下去自相矛盾，决计不能走到终点。作法宝，只觉修
此时着手，如第三道尊一般，将空蕴念？而下剑拆解成零散的“形”部分
分。局交错的境地，此时此刻，第三道尊和大致两尊之第五道斗，已到了犬牙激面虽然激烈，却依旧
一动，生归无咎灵机出一个主意。
三默炼，推演一效果蕴念剑，会是什么一个“初下“修炼”他索性以。学者”的态度，第心神道尊的初版空
后。三个时辰之
，无论自己以哪一数量，都不超现个独立的“单元”为起利，但数量渐多之后起初时甚限窒涩；最都逐渐点，虽然过一百二十八种。归无咎惊奇的发是顺终的极
一百二十八。一千零二十四……
八分之一。恰好是
之除却轩辕怀这辰阳剑山剑道，下，择一而修，取法异八脉之一？数外，人人只能在三问
这势必不是巧合。
昨日之疑难也有了答案。
妙心杀绝”十六门只是剑道一十六种，辰十六道，非彼十六道一种分法，此虚。实二道的“天空幻化、阳剑山之
手，遍观十六；由一入
；登峰造极，十六取八
八还取一。传承后学，
这似乎是冥冥定理。之中暗合上境道术的