却也不个环境下略显突兀，宴为客的，自，秦无夜直接坐而有资格到大长老顶级高层然也是合欢宗居所赴奇怪。论道，虽然在这

”就是最高追求。合定的层面，“道到了一人恣意尽欢，欢宗部分是已经沉沦奢靡，部分也是因为他们也在寻道。的

求。奢华是欢，纵情是欢，穷奢极欲便是最高追

的境等等等等……是基于此，追求到居住环进步的动力，乃至细化到美酒饮食便是道。薛牧确实真是有点吻合西，金钱，美色，权势，也是凡种程度上和极致，合欢宗教义在某人类俗世人都会喜欢的东

话，可以归结为让薛牧去总结义。的四个字:享乐主

是欢好的不就算趋。如蔺人之天性，亦是天道所更舒适，此乃便“尽欢是道。”靳流云正是基于此？便剑，根本不是人活着有什么滋味？。”认真回势也有怎样无涯者答:“为师历来，过活成了一把教你，世人所求无非各种他剑断天下，也不姿厌细，岂欢愉，由茹毛饮血到烩不

怎么如同野兽呢？强者领:“我有时候有一切异性，拥有一”切资源，群伦，拥此兽也，非人。夜面无表情“我们是人么？”秦无觉得袖

“兽只有本能，而无追”欢愉，而我们行。依此前知道，故而天道求。它们不知道怎样更

，似是有些讽秦无欲海之中，何？”天天躺在意:“知道有什么用？曾为之上，执迷欢而努力做过什么事情了自己之夜嘴角微挑软塌

，他们也得尽我修武，居施是欢愉道:“故而你大同。”有，便是你我之欢于人上，资源尽靳流云。而劳作者赐予肉身布欢，便

为。当初秦无对薛牧说过类似的意怎么去辩。思，薛牧哑然失笑，下都这么认连辩都不知道是这么认为其实秦无夜也，合欢宗宗上夜也曾经的，这是自幼洗脑的道

无夜同样无法理清什只不这一下大同不过是用来，考虑得更多的时宣讲的也只是前半自己尽欢，所谓天扯一个大旗而已。诱人刻的秦们的思维对于天下人间没什么思考过是之欢。入宗之么是大同，归根结底她—居于人上，尽你我句—

么管天下世人碌碌，谁特大同？

无夜知道角东西没倒出来越觉得他心里还在其中，越是在他女了。有一种“秦的地步，法和薛牧讨论，薛牧虽这样的直都很高，高到知道怎么做”的意思自己在这个角度从来无看明白邪教妖身边久了然也没什么大别提她们。让姬无忧夏侯荻都很难完，就有很多同理想，但他的视我虽然不做，但我一

争辩，只是出于自身感夜已续往这个方向去的了，到自幼的洗脑是不靠谱经。”隐意识父之言有理，但无夜依度道:“师受的本源，换了一个角秦无也没继欢隐难怪薛牧嗤笑。她然觉得这不够尽

”？了一愣:“怎么靳流云愣

护被关怀之欢秦无夜天人”，是凌虐放纵之欢，师武至今，可曾享受过父习男人，笑道:“泪的心动神驰？？可曾有过……有伦之欢？可曾有过被这是高高在上之为你流欢保随脚踢了踢跪伏左右的

有知。故本宗有付出，有挂天伦情、可靳流云碍，，亦未情，则有退让，有不得欢，或许永世皆苦道:“世事难孝悌或许乐得一时，而终男女情、有尚无情道。”牺牲，两，相权而取之。若有

师父心欢乐否？”人:“然则无情之欢不过身欢，内秦无夜又踢了一脚男

靳流有回答。云愣了一下，一时没

酒色，欲壑永远难填以日日笙歌，纵情丝竹”不得踏实。“你空虚吗？师父？所，无休无止，

星月宗，都摒弃此流云厉和合之道，非我本宗圣女，而欢，此乾坤星月！便是？”却去拾星月故技，你身为道已久声道:“无夜，你已入宗之道歧靳途！因情

徒弟承欢膝下，却是本座只是在心中想要秦无夜悠悠道:“权除患，终欢？师父也不得欢，女不得欢，门内日惶惶，着实暗里我确实谈何尽”有趣。想，你怕我为不得欢。既然堂堂圣“歧途？”

众神色都极为凝重。人

这是真正的道争！不是开玩笑的。

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