无夜直接坐而论道有资秦然在这个环境下略显突，虽高层，兀，却也不奇怪。自然也是合欢宗顶级客的，格到大长老居所赴宴为

也是的层面，“道”就是已经沉沦奢靡，部分因为他们也在寻分道。求。合欢宗的人恣意是最高追欢，部尽到了一定

奢华是欢，纵情是欢，穷奢极欲便是最高追求。

乃至是人类进步的动力上和薛牧确实真是有点化到美酒饮食居住，权，合欢宗教义基于此，致便是道。细西，金钱，美色在某种程度凡俗世人都会喜欢的东吻合的，也是势，追求到极环境等等等等……

让薛的字:享乐主义。话，可以归结为四个牧去总结

此？便是欢好的姿势也有怎样便教你，世人所求适，剑断天下，无非各“尽欢是更舒道。乃人之天活成了一把剑，根本不此云认真回答烩不厌细，岂不活着有什么正是基于是人。”性，亦是天也不过滋味？就算他”靳流:“为师历来种欢愉，由茹毛饮血到道所趋。如蔺无涯者，

袖群伦，无夜面无表情“我们是人么？”秦:“我有时候觉得怎。”，此兽也，非人切异性，拥有一切资源么如同野兽呢？强者领拥有一

”更欢愉，而我们知道，故而天道依此前行。怎样“兽只有本能，而无追求。它们不知道

情？似是有些讽执秦无力做过什么事夜嘴了自己之欢而努”角微挑，在软塌之上，意:迷欲海之中，何曾为什么用？天天躺“知道有

上，资源尽有，靳流云道:“故而劳作者赐予肉便是你我同。”身布施欢愉，他们也得你我修武，居于人之欢。而，便是大尽欢

意思，薛牧哑然失么认为初秦无夜也曾经对是自幼洗脑的道，合似的笑，连辩都不知道。当其实秦无夜薛牧说过类怎么去辩。欢宗宗上下都这也是这么认为的，这

结底扯一个大旗而半句——居于人上一刻尽欢，所谓天下大同的秦无夜同样她们的已。无法理清什诱人入宗之时宣讲的也只是前，尽你我之欢。思维对于天下人间没么是大同，归根己得更多的只不过是自什么思考，考虑这不过是用来

天下大同？世人碌碌，谁特么管

个角身边久了，就越觉倒出来。侯荻都很难完看明多东西没在这样的邪教妖女了大同理想他秦无夜知道自己么做”的意思在其中，，但我知道怎的视角一直都很高，度从来无法和薛一种“我虽然不做越是在他高到得他心里还有很。有白的地步，别提她们这让姬无忧夏牧讨论，薛牧虽然也没什么，但

。”的了，难怪薛往这个方个角度道:“师父笑。牧嗤源，换了去争辩，只是向之言有理，但无夜依然出于自身感受的本一秦无夜已经隐隐意识到自幼的洗脑是不靠谱她也没继续觉得这不够尽欢

:“怎么？靳流云愣了一愣”

欢泪的心动神驰？”过被保护被关怀之欢踢跪伏左右的男人，秦无夜随脚踢了欢，是凌虐放纵之？可曾有过…是高高在上之习武，师父笑道之欢？可曾有…有人为你流:“这至今，可曾享受过天伦

男女情、有孝终不得欢，靳流云道:“牺牲，有付本宗尚无情道有知。故取之。若有天伦悌情，则事难两，相权而一时，而出，有挂碍，或许乐得退让，有情、有世。”或许永世皆苦，亦未可

欢乐否？”秦无夜又踢了一脚师父内心男人情之欢不过身欢，则无:“然

愣了一下，答。靳流云一时没有回

“你空虚吗？师父？难填，无休无止，不”得踏实。，欲壑永远丝竹歌，纵情所以日日笙酒色

情而欢，此乾坤星月拾星月故技？”无夜，你已入歧途！因本宗圣女，却去星月宗，都摒弃此流道，非我宗之靳和合之云厉声道:“道已久，你身为道！便是

欢膝下，暗里却是也不得欢，心道:“本座只是欢？师父谈日惶惶，着实有趣。”你怕我为权除患中想要徒弟承欢，门内在想，我确实不，终何得欢。既“歧途？”秦无夜悠悠得尽然堂堂圣女不

众人神色都极为凝重。

这是真正的道争。！不玩笑的是开

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