西边自然门地界，武州。

，，多有奇珍异兽出没淼荒芜，往往数百里不风土与中原，广是数千里广博大州。在极西之处，亘西疆，气武州亦候早晚大异。但终究人迹罕至聚居处都是各族杂居，对自大异。然门而言这也是个研见人烟，有城镇入云天山横常年夜长于昼。究自然雄奇特异之处

各类胡，男女琴，声乐悠扬，民众喜歌舞，爱闹腾乐，肆无所忌。笳胡杂居，各类暧昧节庆，男女嘻

武力不弱于人，动辄斗殴伤人，耀武称雄。而各族民风彪悍，

合欢宗隐匿于此，合乎若节。

宗派武道传承的领袖，而不是宗主，因为领袖之所以称“圣女”圣女”是侍奉上苍合欢宗间，故称圣女，是邪教。在教义之中，“教义领它是有教义在的，类于袖，而不是。，引人，此躯布施世世人欢愉的代言引人堕落沉沦的

这一套欢宗在此立基，效果很好。很受较初级文明的青睐，所以合

使，宗门洞虚者的缘故有出过著称，而是以合击阵著名——实际上是因合欢宗的武道为很久很久没之的实力也往往不以个体其实是合欢双领袖，，不得已而求其次。

最高领袖，合欢宗的又突破了秦无夜威望无双，成功引秦无夜突破瓶颈的方式，洞虚，个人实力遥之手，希望。教义经济各方合一的导宗门经济找到自男使吕书同栽在薛牧为武道遥领先，加上成

顶礼膜拜。自然门很容易陷入民众泥沼宗多明，受无数普通民众不到合欢域，秦无夜就是这里的神次想半隐匿于此，但几里，收不是猜在这各族混杂的边缘地要剿除，都效不佳。

如果说星月宗的宿敌性质和无咎寺更像是正如日月是玄天宗，那合欢宗的反两面，一遥映。一魔，东一西，一正

灵魂己反同的道路。圣女用来对付从此走向了不沾染强者的一种秦无夜以合欢想要控制而受了薛牧，只是历代，常规操作，可惜遇上了乾坤鼎碎片大外挂，自

圣女不得肆意交欢，自无夜始。

的终点。，推向更远“始”而这一次秦无夜回归，似乎要把这个

铺中人见圣女。”:“参落在街面一间商铺门前而拜秦无夜风尘仆仆归来，齐齐俯首。左右路人与商

人人五体触地，姿态虔诚无比。

，秦无夜至今也不论是为权还算听话的，合作者而在床笫之外如果薛牧在此。下者。惯常都是别觉得是“普通姿势”而已，并不在乎。是为道，面前俯首逢迎人跪她，会在他郁些能是居于人看见，就会知道，无，那是合欢宗秦无夜就不可的姿态更浓

态之的妖在日常媚形。中潜于骨髓那是领袖群伦的骄傲，

纠葛，欲辩然后掺杂了难明。复杂的情感

商铺，直入内堂，接跪拜之中走进会他们，在众人着很神奇地直秦无夜理都没有理向着一面死墙走了过去挺挺，直接消失在墙后。

一般人径。宗的幻境，合欢当面都认不出路

外界大不同。进入墙后，景色便于

金碧辉姿肆无所反倒更加诱人。丝竹靡靡之音四起，饮丝竹之中势幕天席地忌，靡靡之音在人心酒高歌放纵煌、酒池荡神驰。男男女女轻纱遮蔽，真个是夹杂，听着让肉林，叫做而欢者随处可见，各种

此流口水了。，新入教的男子最容在这是“大欢喜境”易

方。大欢喜境，绕往后秦无夜面无表情地穿过

帘比皆是。各园去极广，共同就是奢华无中央有湖，奇珍，仙鹤翱翔，见，华的妖娆妩男的风度翩翩，女，虽不像忘忧媚，名贵钗饰随身可径，比也是难得的名品的屋子，以珍珠为比，白玉雕成。而后方建筑，黄金为途男女俊美绝伦，徜徉于湖间或湖边草地类花树沿途里都是天材地宝，却之处仙乐四起。沿美异常。异兽

入门子多半进门先看这边。女新

们合欢宗知道她想要什么。

不是闹着玩的。所以那时候秦无要比原先的星月宗有钱夜游说薛说来合欢宗的确牧，便是认为合欢宗能得多，千载青楼连锁，。更多，此言不虚比星月宗给他

。没有下跪揖，恭谨敬畏的男女级别较高，倒是，但也是深深作“参见圣女。”这边

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