西边自然门地界，武州。

，风土与中原大异。气候早晚大异，常多之处，罕至，广淼荒芜，往往居处都是各族杂居有奇珍异年夜长于昼。对自然千里广博大，有城镇聚武州亦是数数百里不见人兽出没。但终究门而言天山横亘西疆，研究自然雄奇特异人迹这也是个烟州。在极西之处，入云

，肆无所忌。类暧昧节庆，男女嘻乐各类胡笳胡琴，声乐悠歌舞，爱闹腾扬，民众喜，男女杂居，各

雄。风彪悍，武力不弱于人，动辄斗殴伤人，耀武称而各族民

于此，合乎若节。合欢宗隐匿

道传承的领袖。义之中，“圣女”是侍奉合欢宗领袖，而不是沦。在教的，类于引人堕落沉言人，此躯布施世间，它是有教义在不是宗主，因为领袖之所以称“圣女”，而教义上苍，引世人欢愉的代的邪教故称圣女，是宗派武

欢宗在此立基，效受较好。初级这一套很文明的青睐，所以合果很

，不击之合体著称，而是以合没有出过洞虚者的缘故，其实是合欢双使，得已而求其次。宗门阵著名—欢宗的—实际上是因为很久武道领袖的实力也往往不以个很久

武道教义经济式，秦无功引导宗。了洞虚，个人实力遥遥各方合一的最领先，加上成门经济找到突夜威望无双，成为高领袖，合欢宗的希望破薛牧之手，秦无夜又突破瓶颈的方自男使吕书同栽在

民众泥沼里，顶礼膜拜。自然收效不佳。门不是猜不宗多半隐匿于此就是这里的神都很容易陷入无夜到合欢在这各，但几次想要剿除，族明，受无数普通民众混杂的边缘地域，秦

遥映。宗，那合如果说星月宗的欢宗的性质和无咎寺更像是一西，一正一魔，如日月正反两面，玄天一东宿敌是

了不同的道了乾坤历代圣女用来秦无夜以合欢想要控魂沾染，从此走向一种常制薛牧，只是路。鼎碎片大规操作，可惜遇上外挂，自己反而受了灵对付强者的

自圣意交欢，女不得无夜始。肆

归，似乎要把这个“始”，推向更远而这一次秦无夜回终点。的

来，落在街人齐齐女。”路人与商商铺门前。左右铺中俯首而拜:“参见圣面一间秦无夜风尘仆仆归

姿态虔诚无人人五体触地，比。

牧在此看见，就会知道权还是欢宗觉得是“普通姿势”而人跪她，会在他面前已，并不今也不算听话的，合作秦无夜就不可能是居于人，无论是为如果薛者的些。为道，俯首逢迎，那是合下者。惯常都是别姿态更浓郁在床笫之外，秦无夜至在乎。而

那是领袖群伦的骄傲，在日常的妖媚形态之中潜于骨髓。

后辩难明。情感纠葛，欲掺杂了复杂的然

之中走着很神奇地直挺挺向着一面秦无夜进商铺，直入，接内堂，在众人跪拜死墙走了过理都没有理会他们去，直接消失在墙后。

认不出路径。，一般人合欢宗的幻境当面都

色便于外进入大不同。界墙后，景

地煌、酒池肉林，各种姿势幕天席，男男女女轻纱遮蔽，反倒更加诱人歌放纵而欢者随处可见。丝竹靡靡之音四荡神无所忌，靡靡之音在丝竹真个是叫做金碧辉驰。起，饮酒高肆之中夹杂，听着让人心

，新入教男子的在此流口水了最容易这是“大欢喜境。”

。秦无夜面无表情地穿过大欢喜境，绕往后方

钗饰随比比皆是。各类花树沿为径，起。沿途男女俊身可见，华美异常。度翩翩，途而去，虽不像后方建筑极广，共同之，以珍珠为帘，黄金女的妖娆妩媚，名贵的名品处就是奢华无乐四边草地，仙鹤翱翔，仙，却也是难得。中央有湖，奇珍异兽忘忧园里都是天材地宝的风比，白玉雕成的屋子美绝伦，男徜徉于湖间或湖

先看这边。新入门女子多半进门

么。合欢宗知道她们想要什

宗给他更多，此言游说薛牧，便是认为的星月宗有钱是闹着玩的。先说来合欢宗的确要比原得多，千载欢时候秦无夜楼连锁，不不虚。青合所以那宗能比星月

边的男女女。”这。是有下跪，但也是级别较高，倒深深作揖，恭谨敬畏没“参见圣

章，要看完整版本请百春秋进去后再搜：娱秋》只有小半乐度搜：《娱乐春&nbs你现在所看的