他实在想不明唤自白，两军正在河内对阵，有什竺法雅不敢怠慢赵国天王之诏，但么必要召己前往啊？
老师就理佛图澄的没有浪费治军理国的宝贵时间和精力和尚们讲法的兴趣。问，三不五时往听想听讲法？不能。按照说法，很糟糕，基本上王实无慧根，加上学天王解；同时石勒本身也旨，对他讲法，一如不了佛家的要对牛弹琴天
？有这么前往诵经超度？就不着么难道是军中死人太多那召自己急吗？能等班师后再说吗，戾气太重，所以
，去对裴该宣讲佛法于是满头雾水，来见石营小僧之言，罢兵退去“即便晋将好石勒当即命他前往晋吧……”大事，怕是也不会听从。竺法雅茫然道：佛，两军对垒，乃国家勒，
。所谓其人志向如何，及通佛理；其百战不殆性情如何‘知己知彼，便有胜算了。”’，若能二，觇看洞彻敌将之心胸，我其一，探查其人：“和尚此去，所为二。军张宾在旁边儿解释道事是否好佛，
趟，怎可能会有明白其志向、性情，则法雅就不明过那么长时间，都搞不新的收获啊？之事，当世知道的人很，你们跟一定会晰了。否则他相处么一多；但具体当时是何反问啊对于裴该曾经陷身羯营等情状，他跟石勒、张宾有多少互动，竺我去跑这
抗旨，只得领命而行，裴该。前往晋营求见不敢
寇，不至一个和这道防线裴该正不禁茫然构筑得极为于骤呈败相。突把了，而祖逖仍尚从羯营来，求见自己，说有在营中规划阵势，打算然不起，单凭祖家。数军，亦能拮抗然得报，牢靠，即便自己离开赵
！名头也报出来了。裴竟是哪个然不这么荒诞的计策究竺法雅还怕裴该不前来，难其人，但知道佛图澄，，直接把老师佛图澄的道是劝说我退兵的心说那老和尚的高足混蛋想出来的啊？知么？该果肯接见自己
来见我过后，最有书信与“和尚西终还是下令，请，所为何事啊？难道我么是令师免好奇，于是斟酌雅进帐施礼，裴该命其坐下，就问：那和尚入帐一叙？”。竺法本欲不见，却又难
拙能薄：“已，唯天而冒昧前来求教。，有‘舌灿莲花’”窥门径而性好此，乃拜在家师门，于佛法亦不过略，回答道下司马所言，日求精进。今闻大小僧竺法雅双手合什智不禁心痒，故之语，仿佛世尊故事，
说果闻言，不禁莞尔，心裴该错话了……然是我说
既然来自于两千辞浅显，来历。后人用得因为文探究其则日常言谈，总会难免漏年后，频繁，反倒不会刻意去语来——尤其某些成语出一两句后世成他的灵魂相当
问；二则跟士人对谈，啊……人家多浅显且无特定典故，出一言，而明白识其来由，那多丢方应该能其我不成语，他会注意用本时代的言你脸从前倒也无事，一则来的多半就假装明白，主动含糊过去了。明确来历的那些含意，不会追对半也辞去替换，漏出
上了一群文学侍志向学之人，全能？不学天纵，所言必根问底。跟有深明白的，直接求教于不住会刨，而我等既为乃是圣人之教。其下属，那下属有啥不意懂要问，璞、胡飞等，就经常忍提升，身边儿谁能全知长官，绝不丢脸啊比如郭。都是有但是随着地位逐渐终究大司马英才海无涯，从之士，
，他就觉出不少暗使裴故吧？屁股，有些这就迫那句“舌灿莲花”一出不对来了—张宾会不会因此意识到—貌似那是佛图澄的典几天搞大清探伏于襄国，回去就？便糊弄过关。其实前查，大清洗呢该经常性地要给自己擦我有假装乡谈俗语，不知来源些干脆生造些来源，以口，有
要等后人竺法见到记佛图澄自己，都还不知纳总结雅的问话，他就明白了些成因其典故而语，并非一个词儿……，往往裴载，才归为具体的言辞。今天—目前估计就连—谁想到某遽生道会有这么该一听
无关。难道普于我中国，也是遍地竺人，或西域人，必矣，此言与释教天之下，唯天竺才有莲花么？此花道：“和尚误皆生——我看国人，非天和尚是中知此理。”于是笑
于是惯于传教，竺法雅几乎无言以大司马虽云生，即有莲花滋生，一闻莲花，便对。好在这些此言，想来此。为世尊初顺势。今，多以莲下坡，合什道：“原的僧侣，多半口舌便给来如既发给堵死复于佛典中以为与我佛有关花为譬喻，故而小僧了，佛有缘了……”他直接就把话无关，但亦与我
大功德大增，于晋土司马向佛，这也是一桩乱，自己莫来，是想把释教遍此机会，无寸功。竺法出身，又深知乃师之名其妙地只好跟着羯人却数年而传中国的，谁想说动晋国大走，导致在赵地影响力趁机就打算向裴该宣遭逢中原大啊！讲佛理。终究佛图澄东雅既是中国士人憾，心说我若能趁
其多谈片刻了，和张太傅要我觇看裴大司马的为王我能瞧出什既然来，光照照了，岂可空手而归？再者说石天面，人，若不能么来啊？我回去怎么复与命哪？
于千里之外，拨冗片刻—这跟我绝。可是听不移时事儿啊。裴该倒是也不拒人，听，权当的听和尚讲经佛学，貌似不是一码，便不耐烦—所理解雅是休息了，因而面带笑口若悬河，滔滔不容，由得竺法
都迥然不同的等理念，逐渐形成了与雅所宣都是佛图澄那天竺本土，以及形成并且完善的，就之初，且竺法西域等处风俗和儒、道一变化是逐渐为释教传入中还是西域货色。土之后，有一单独大变，结合本土流派。但这一套，九成九因目前而言，尚在变革
过的一些什么天台、净土，的佛理，常有隔裴该于后世接触近乎原教旨靴搔痒之叹。生——则听鸠摩罗什派，其根源都来自于言那些鸠摩罗什尚未出禅宗，这年月全都没有了竺法雅所中土宗的译经，而——多数乃至律宗、
去跟竺份贵重，一言一行佛理法雅抬杠了，但他终究都忍不住要拿些后的佛教理”的帽子。只是愈最后终，。”军务倥不便开口，就愈是难受世不愿意倘若自己不是身“方外大自己论偬，实无暇聆听打断了竺法雅的滔滔仅只是“好释道德”，或者仅脑袋上再顶什么：“和尚可矣。我方为千万人所瞻望，裴该不绝，说于忍耐不住，摆手者
来则羯主遣汝，应非实来意，不妨明言。”真随即问道：“的吧？和尚既自赵营，仅仅向我阐发佛理
师此前即明疆场，尸骨不得返乡啊？赵不能说我就是因而救下竺法雅听究竟和，各安疆界，以免杀感……他当然挫败与大司马言了数千万生，难免涂炭生灵，即便道：“我释家讲岂忍喋血兵卒问，内心大有谏赵天王，请少命。则今两军交锋天王亦有诚意，望能乎？戮。”行杀戮，求护生，家么样人的，略一斟酌，是什来看看你将吏，得非人
堕拔舌地狱么裴该笑道当面扯谎，便不怕身：“此为诓言，和尚”？
：“大司马所言，不年月相关内容还禁愕然，忙问文，和尚们翻译成中知出于何经啊？”法，不没有他一不小心又说错话了的说八层地狱之说虽……十法雅听到“拔舌地狱”用的梵语对音。故而竺平素宣讲之时，全是然始于佛经，这
非我和尚来说我？”轰出去了。又其辞扰，…当即给往攻也。则欲罢兵，他就把之后裴该心说我哪知，只说：“今为免再露破绽，干言和，赵军可自退去，出于哪部佛经…竺法雅何必遣脆三言两语道我护守河内，是羯寇来含糊
裴大司马语，实于其似亦稍通佛理，奈居尊位，日诵儒圣使人知我佛有缘，赵营，把前何不肯承认。或者身后言谈向石勒、张之教，不欲好佛也。”竺法雅无奈而返归，完了说：“闻宾等人复述一遍
法雅对谈竺人，如何啊？”张宾反复咀嚼裴该与则和尚见其时之语，随即问道：“
”稿，便即答道：雅返回时已有腹法帅。然既居尊位，自竺“翩翩然君子有其威，一旦逐客，全不似手握重兵之也，待人有礼，将，我亦不敢久留……无倨傲之态
。旁边冷笑道，心深难测，最善伪饰”意思是只好搞些莫名所以的花张敬在张孟孙你就多此一大奸似忠，大谲似贤样来终：“裴某蛊惑人君。和尚此去举，根本是无谋破敌，究无用！，
裴文约言辞”理他，只是转身准。之意，实无决战张宾懒得允耗粮秣。还望陛下唯有先退，免伤并徒对石勒说：“臣探查士卒锐气，自消之欲望，我军
咱们只有先退兵再说——无奈后为宜啊，说那好吧，“若裴该？石勒也”追来，则以谁人断
不水岸边，与之决来，咱们正好在沁战——“自然以太敢追张宾说裴该必然追，他若胆尉断后，最为稳妥。”
禁“拔营而归。消息传到“果然不出我之所料！即命石虎断后”哈哈”大笑道：，赵军晋营，裴该不
过断言了：“张孟石勒为羯奴之去寻理由也。为全竺法雅才刚离去的时下——“则最多五日前来，以孙无计以张宾才找竟为啥来的，还，免于杀退。”以为是石勒面子上下不士卒性命雅究去，所个和尚来诡言，羯寇必戮，给破我，乃使僧侣一个台阶他也没搞明白竺法”其实候，他就已经作出
？”将皆服裴该先见之明。甄随、冯铁等将当即等到赵军真的撤营？羯奴将断后，甚至于还“汝前此追击，便中尚无败相，便斜睨着甄随道：蛇添足往追，多半请命追击，裴该挫败，岂非画敌圈套，还不悔悟么即退兵，则必留重有埋伏，我若而去，诸
大挫我…大都督的想走便走，岂非努着嘴道：“即有断军威风？”等谨慎前行便是了。若贼去不后，有埋伏，我…追，任由其想来便来，甄随
走？作势，入野王城去与李即北向太行隘口，裴该冷笑道：“想来便，他则率卫策、哪有这般容矩会合，随铁二军甄随继续守垒易！”当即下令，命冯去攻上党。来，想走便
率兵去增不稳啊！援西河，如今郡直入上党，报，不禁大吃一惊内空虚，倘若真被裴该石勒未出河内，听闻此刚得到消息，上党支屈州都会。他不久前突破重重关隘，六到时候整个并
署……有一支正在介休城下，这分明是两尚道并进，全图并州的关键是裴军战略部
于野王、太行之间，，我当急回军横：其归路，”则裴该必为我所擒也！敬建议说师向上党张“若晋以断
劝石勒：“裴文约是欲道理你懂，张宾说资。臣料懂得吗为虚兵牵绊于我，使进裴该难道不也，彼必不敢遽入上党退，继续于河内逡？他这所以此巡，以消耗我军粮秣、不敢进，而退不敢，陛下勿为此物惑啊。”
彼自不敢全师北向，我又该如瞪眼道：“太傅可敢以身家性命到那时难以救援，何是好啊？！”大军，北逾太行，李矩，数万，则彼必召甄随，甚至张敬我若仍留河内，若退归襄国担保，晋人必不入上党么？
持。裴该若不退易破？且河间，是徒自消耗粮秣敢深入。乃可急王前虽遇挫，固“太行险塞，岂容守介休，应不为张上党，与晋寇久难，我反能返归襄国，召小支将，我料晋人不别举。”军返回，护守养精蓄锐，以图宾道：
望。就这样，匆一时间也匆二被迫即于怀县人争论不休，石勒、武德之间翌年的元旦。，迎来了难下决断，停留观
，。月中旬，裴该估摸着至极限也差不，随即在郡后，率兵渡过黄河去，难免“杀返归洛阳复命，多消耗羯军半个月力离开河内，再对的粮草，亦敌一千，自直到元耗下全军退还野王多了一确定羯军主损八百”。这才下令