白，两军正在河内对阵，有什不唤自己前往啊？么必要召明想慢赵国天王之诏，但他实在竺法雅不敢怠
精力，能。按照老师佛图澄的趣。对牛弹琴；同时石三不五也没有，加上学问很糟糕，基就理时往听和尚们解不了佛家的要旨，对讲法的兴勒本本上身说法，天王实无慧根他讲法，一如天王浪费治军理国的宝贵时想听讲法？不间和
前往诵经超度？就所以召自己那么难道是军中死人太有这么着急吗？多，不能等班师后再说吗？戾气太重，
言竺法雅茫然道，罢兵退去吧…听从小僧之佛法。勒，石勒当即命他前往：“即便晋国家大事，怕是也不会是满头雾水，来见石于…”晋营，去对裴该宣讲乃将好佛，两军对垒，
佛，边儿解释此去，所为二事。其’一，探查其人是否好之心知己知彼，百战不殆所谓‘，觇看其人志向如何，及通佛理；其二胸，我军便有性情如何。和尚，若能洞彻敌将道：“胜算了。”张宾在旁
知道的人石勒、张宾有多少获啊？体当时是何等情状，一定会反问啊，你们跟新他跟，怎可能会有对于裴该曾经陷间，都搞不明了。否则去白其志向、性情，则我很多；但具身羯营之事，当世的收他相跑这么一趟互动，竺法雅就不明晰处过那么长时
。往晋营求见裴该只得领不敢抗旨，命而行，前
报，说有一个和军，亦能拮抗见自己，不禁茫于骤呈败相。突然得这道防线构筑得极为牢靠，即便自己不至离开了，而祖逖仍然不起，单凭祖家数然。中规划阵势，打算把尚从羯营来，求赵寇，裴该正在营
道是劝说我混竺法雅还怕裴该不肯接？！也报出来了。裴该蛋想出来的啊这么荒诞和尚的高足前来，难退兵的哪个师佛图澄的名头见自己，直接把老么？其人，但知道佛果然不知的计策究竟是图澄，心说那老
，最。竺法雅进坐下，就免好奇，于是斟酌过后与我么？”欲不见，却又难帐难道是令师有施礼，裴该命其和尚入帐一叙本问：“和尚西来见我，所为何事啊？终还是下令，请那书信
家师门下，日求，有‘世尊故事，不。今闻大司马所言天性好此，乃拜在，故而冒昧前来求教。回答，唯而已”禁心道：“小僧智拙能薄精进竺法雅双手合什，佛佛法亦不过略窥门径，于舌灿莲花’之语，仿痒
话了……裴该闻言，不禁莞尔，心说果然是我说错
，后人些后世成语来——尤其某既然来自于两千年后，则日常言谈，总会来历。用得相当频繁，反倒不会刻意去探究其显他的灵魂难免漏出一两句成语因为文辞浅
的也就假装明多半浅显且无特定典故则跟士人对谈其脸啊……人家多半，你出一言则明确来历意用本时代成语，他会注从前倒也无事，一的那些来来由，那多丢会追问；二的言辞去，而我不识其含意，不，对方应该能明白替换，漏出白，主动含糊过去了。
但是司马英我等既全能？不懂要问不住会刨根问底。等，就经常忍才天纵，学海无涯，谁能全知终究大上了一群文学侍从之士所言必有深意，而为其下属，那下属随着地位逐渐提是有志向学之人，的，直接求教长官，绝不丢脸啊，乃是圣人之教。白有啥不明升，身边儿跟，比如郭璞、胡飞。都于
宾会不会因此意识到张性地实前几天有些干脆生造些来源这就迫使裴该经”一出口，他就觉出不来源，搞大清查，大清洗呢？对来了。其，回去就花不知我有不少暗——貌似谈俗语，常探是佛图澄的典故吧？那要给自伏于襄国关，以便糊弄过那句“舌灿莲己擦屁股，有些假装乡
因其典故而遽生，往往佛图澄谁想到某些成语，并非听竺法雅的问自己，都还不知道会有的要等后人见言辞。今天裴该一到记载，才归纳总结为具体目个词儿……前估计就连这么一话，他就明白了——
花于我中国，道普天之下，唯天竺才中国人，非天竺人，或此理。”和尚是有莲花么？此—我看西域人，必知也是遍地皆生—于是笑道：“和尚误矣，此言与释教无关。难
势下坡，合什道：多以莲花为譬喻，此。为世尊初生，即有他发此言，想来亦与我佛大司马虽云无关，但既今无言以对。好在这些惯花，便以为与我佛有关“原来如于传教的僧侣，多半口舌便给，于是顺莲花滋生，复于给堵死故而小僧一闻莲佛典中，有缘了…直接就把话了，竺法雅几乎。…”
，自己响力大增，一桩大趁机就。终究数年而无寸功。竺！功德啊莫法雅既是中国士人出身于跟着羯人走，导致在赵佛图澄东来，说动晋国大司又深知乃师晋土却地影，这也是国的，谁想遭逢中原大乱，名其妙地只好打算向裴该宣讲佛理之憾，，是想把释教遍传中心说我若能趁此机会马向佛
啊？我回去怎么既然来了，张太傅要我觇看裴大能与其多谈复命哪？岂可空手而归？再者说司马的为人，若不什么来片刻，光照照面，我能瞧出了，石天王和
面带笑容，由得竺不绝。可是听不移时法雅口若悬河，滔滔学，貌似不了，因而，便不耐烦——这跟我所理解的佛里之经，权当是休息千是一码事儿啊。裴该倒是外，拨冗片刻，也不拒人于听听和尚讲
土风俗和儒、道单独流派就目前而言，尚在变革西域等处都迥然不同的是逐渐形成并且土，以及还是西域货色。等理念套，九成是佛图澄那一之初，且竺法雅所宣都九中土之，逐渐形成了与天竺本，结合本完善的，因为释教传入。但这一变化后，有一大变
出生——则听了宗，这年月全都没之叹。教旨的佛理，常有隔竺法雅所言那些近乎原裴该于后世接触过土宗派，其经，而鸠摩罗什尚未有——多数中来自于鸠摩罗什的译根源都的一些什么天台、靴搔痒，乃至律宗、禅净土
所瞻望，裴该都忍不住一言一说：“和倘行为千万人”仅只是抬杠了，但他终究不重，愿意自己脑袋上再顶什若自己不是身份贵法雅的滔滔不绝，，摆手终于忍耐不住口，就愈是难受。只是愈不便开要拿些后世的佛打断了竺，最后倥偬，实仅无暇聆听佛理。跟竺法雅尚可矣。我方军务教理论去“好释道者”的帽子么“方外大德”，或者
主遣汝，应即问道：“和尚既自赵营来，则羯，真实来意不妨明言。”佛理的吧？非仅仅向我阐发随
，得非人乎？，请少行界，以免杀戮。不能说我就是来此前即明尸骨不得一斟酌人的，略千返乡啊？赵天王亦有挫败感……他当然看看你究竟是谏赵天王将吏有诚意，望能与大万生命。则今两司马言和，各安疆竺法雅听”，便道：“我释家讲求难免涂炭生灵，即兵卒下了数护生，家师什么样杀戮，因而救军交锋，问，内心大场，岂忍喋血疆
狱裴该笑道：“？”扯谎，便不此为诓言，和尚当面怕身堕拔舌地么
到“拔舌地狱”的说十八层法，不禁愕然，忙问他一出于何经啊？”：“大司马所言，不知不小心又说错话了……们平素宣讲之时，全是成中文，和尚地狱之说虽然始于佛用的梵语对音。故而竺经，这年月相关内法雅听容还没有翻译
露破绽可自退去，他就把竺法即含糊尚来说我？也，干脆三言两语之后”为免再于。则欲罢兵言和，赵军遣和裴该心说我哪知道出哪部佛经……当，又何必去了。护守河内，是其辞，只说：“今我羯寇来扰，非我往攻雅给轰出
张知其好佛也。”佛理，奈何不之教，不欲使人，把前后言谈向石勒、佛有缘，似亦稍通宾等人复述一遍，完位，日诵儒圣肯承认。或者身居尊竺法雅无奈而返归赵营了说：“闻裴大司马语，实于我
张“则和尚见其人，如何啊？随即问道：宾反复咀嚼裴该”与竺法雅对谈时之语，
人有礼，久留：“翩翩然君，自有其威，一旦逐子也竺法雅返回时已无倨傲之态，全不似……”有腹稿，便即答道客，我亦不敢。然既居尊位，待手握重兵之将帅
在谲似贤，心深难测，，根本是无谋破敌，君。冷笑道：无用！”意最善伪饰。和尚此“裴某大奸似忠，大以的花样来蛊惑人旁边思是张孟孙你就多此一举只好搞些莫名所张敬去，终究
，免伤士卒锐气，并查裴文约言辞之意耗粮秣。还转身对石勒说：“臣探得理他，只是，我军唯有先，实无决战之欲望望徒自消准。”张宾懒退陛下允
石勒也退兵再说—若裴该追来，则以谁人断后那好吧，咱们只有先无奈，说—“为宜啊？”
咱们正好在沁水岸敢追来，若胆最为稳妥，边，与之决战说裴该必然不追，他。”张宾——“自然以太尉断后
裴该不禁“哈哈”即命石虎断后，赵大笑道：“果然不出我之所料！”晋营，军拔营而归。消息传到
雅究竟为啥为全士卒性命，免于杀戮，给石我，乃使僧侣前来，羯奴之去寻刚离去”的时候，他就已经作出没搞明白竺法尚来诡言—“则最多以为了：“张孟孙无计破。”其实他也以张宾才找个和勒五日，羯寇必退。理由也一个台阶下—过断言竺法雅才来的，还以为是石勒面子上下不去，所
等到赵军真的撤铁等将当即请命追击便即退道：“汝前冯悔于还有埋随伏，我若往追，多去，诸将皆服裴该半挫败，岂非画蛇添足？”必留重将断后，甚至圈套，还先见之明。甄随、甄此追击，便中敌兵，则悟么？羯奴尚无败相，不，裴该斜睨着营而
甄随……大都督的威风？”去着嘴道：“即有断后，慎前行便是了。若贼岂非大挫谨便来，想走便走有埋伏，我等想来不追，任由其我军努，
想来便来，想走便走？哪有这般容易！随即北向太行隘口，作王城去与李矩会合，策、冯铁二军，入野令，命甄随继裴该冷笑道：“势去攻上党。续守垒，他则率卫”当即下
援西河，如今郡内空虚增，听闻此报，不，倘若真被裴该突破都会不稳啊！支屈六率兵去重一惊。他不久前刚得到石勒未出河内到时候整个并州消息，上重关隘，直入上党，禁大吃党
部图并州的战略关键是裴军尚…署…休城下，这在介有一支正分明是两道并进，全
野张敬建议说：“若晋上党，我当急回军横于所擒也！”王、太行之间，以我断其归路，则裴该必为师向
不敢退，继续于，而退、物粮秣以消耗我军，裴该难道不牵绊于我，使进彼必不敢遽入上党你懂河内逡巡，不敢张宾说这道理“裴文约是欲以此懂得吗？他劝石勒：资。臣料此为虚兵也，进。”，陛下勿为所惑啊
大军，北逾太行，到那万啊？！”？我若仍何是好张敬瞪眼道入上党么必召甄随，甚至李矩敢以身家：“太傅可，数若退归襄国，则彼全师北向，时难以救援，又该留河内，彼自不性命担保，晋人必不我敢如
该若不退，是徒间王前虽张宾道：“太行险晋归召小支将军返回，护以图别举。”党，与晋寇久持。裴介休，应不为难，我料守上襄国，养精蓄锐，我反能返？且河塞，岂容易破自消耗粮秣，人不敢深入。乃可急遇挫，固守
石勒一时间间，停留观望。就也难下决断，被迫即于怀县、武德元旦。这样，匆匆迎论不休，二人争之来了翌年的
军主力离开河内郡后，”。这才下，返归洛阳复命。羯军半个月的粮草，旬，裴该估亦至率兵渡过黄河极限，再对耗下去，还野王，随即在确定羯直到元月中难免“摸着也差令全军退一不多了，多消耗杀敌一千，自损八百