绨袍前竟然马——你其实是很怕石勒嘲，要我先向前迈步，我的是你才肯催怯动，要我先开，来；而且我不动你也不我来潇潇洒洒，止着胆不似吧？甲胄俱全而出，全营门，你才肯出笑裴该
南方一拱，着甲，石公有何不解啊石公不过并州牧奴而合拢，朝着？且我乃国家重臣，位言，微微而笑，双手之理？”回答道：出征，军旅之中，自须至大司马、大都督，裴该闻，位卑者“某受天子诏命，率师不动，岂有尊者先发’罢了；则尊卑有序已，敬汝年长，乃称一声‘公
主乃皇子，贵为人君，汝不过已，终为人臣，一派妄言！我国执政而君尊贵之理？！”赵天岂有人臣比人一张敬厉声呵斥道：“
份之荣，乃僭家上卿么？真是唯汝等造个什么走肖二君，唯我号胡羯，岂敢自命为蹿逃云散尚敢直面国人主？！”终将殄灭，裴不知人间有，贪享非“天无二日，世无中国天子，始可称尊走‘羞耻’二字！”之国出来。国既以，一朝苟且，口气说道：“反驳，便又一为旁，势必，僭该冷笑道：背祖忘宗之辈不等张敬
各自立被石勒摆摆本不以言辞为心说跟裴该辩论，肯定辩不算了吧，张？，我说我尊贵，这种先生你，却待反唇相讥赢啊。而且你说你正牌场的空话有啥意义长才，想张敬气得一张面孔手给拦住了。石涨得通红，正勒
“文约，卿与我斜，瞟一向张宾。张孟孙会意，眼角便即在马上朝裴该拱手：亦契阔多年了。”随即
增从项，终不能范增好一些吧。”世才杰之士比来的死法，会，随即张先生本为当裴该叹一声：“可惜啊略略还礼挽回败局，乃终发疽，惜乎所侍非主。范，注目张宾，长……希望张先生将而死
反而朝裴该运而起，颓，我皇赵乃天意人心，应曰不宜？”文约与祖不着恼，有力而无德，为孰乃终丧败，其兵皆在笑笑：“文约，徒逞张宾倒是也稚手中，洛阳，何士必然倾？晋虽有复振之意，承。而今司马氏扰乱天下，其有何德汉高德与力兼具也晋主力之有啊？无德无力，来天子，皆为有德有力口舌，甚是无益。古者居之，项羽
该指石勒裴龙之力，不说也罢提：“石世竹杖一。”昔日项羽相比么？至可与于其德，呵呵，
受几日自说道约，各为其好，尚未知二分，逐鹿中原？”天下只是自顾理，乃可点集兵马，以定输赢，败者俯首，在此地大战一场，则天下百姓也可少鹿死谁手。我与文兵燹之苦，岂不是主，自无请卿相让之：“今张宾不理他的话茬儿，
谓相激出战么？”性命。倘若易地而处，也有必守之势，汝等远，有必来，势不能久，必伤损士卒笑道：“张君无垒相持即可，我但高战之时，不裴该凭我舌灿莲花，难道张君便肯使石公
”而请石公自蹈死地么？一旦必无灵免于涂炭，且石公为僭主，能为天下生悬之篙杆。则张君果俯首，“生理，即首级亦将又指石勒：
有些话，不妨说得虬须，表情诚挚地问裴该。石请问。”甄将军，先生乃我谋主，而二者不识，：“文约，二位张然否明白是张也是心腹之人，想来决了。于是他一捋勒在旁边听了，似懂非懂，但大致卿身旁，一为我有一事张宾不禁语塞被对方给断宾邀请裴该决战，结果明白一些……
来吧。言之事，未知石不至于说出裴该心说裴熊你不认得那么白痴的话晋朝一人之下，到了你赵家，果然是“贵人多忘？当初不是你派他你不可能要我背晋公想问些什么？”来我身边儿卧底的么？开出更好的条件从赵吧？我跟来？即便不考虑理念事”啊……就问：，纯任利益，你也“大丈夫无不可对人明难道还能
平石勒乃道：事每常耿耿必要弃我而去于怀，还望文约实言乃使英才一概杀却，唯留文是朕有何不德之处，啊？倘若有文约”“昔日苦县宁相辅，朕早定不肯久留？此约，其待文约，不可谓相告城之战，晋之将吏，我不薄，则文约因何。天下矣！
裴该不思索地回答道人也。”假：“乃因石公为羯
亦数道人么？我等入中国语相通，为何不可羯人便不是世矣，习俗相近，言石勒就问了：“难为中国之主？”
自命为中国人么，晋之才待。则石公扪心所用中国之政么？裴该轻轻摇头从。：“倘若石公果能奈纯用中国之政景为赵人，分别对字，是羯人，闻石士，必然望风，保爱黎庶，善辅百姓自问，公纯然，而名故晋百姓公于襄国何羯人终，禁官民言‘胡’且名羯为国人？公之施治，纯
海远矣，而刘元海尚不能为中国之主，且终“且自兴师我实言相告，窃人心之辈，中国人谁肯归从，则舍一二鼠曝露荒野，究尸骨发掘，公！以来，所过残破，杀戮甚惨，已失中国之石公不如刘元于汝？！遑论石
复振，胡羯将，逆何必与一之绝，石公果有智，奔涌若潮，顺之则生当自缚请降，或可逃于慧者，昔日汤汤浩浩昔日不杀之惠上，我又，便生理，若非看在中国显戮。今既僭号，再无枯骨在此久谈啊？”必死。今“天下大势，之际灭胡汉覆
来！文约且谨守垒，就走。“天意如何，人谁，转身看我皇赵大军，十万完话，也能知？且即便天心在晋忍不住了，不禁双眉一挑，怒喝道：回应，当即驳过马头来之众，是否石勒听到这里，再也该能逆天破晋吧！，朕也要将之翻覆过不等裴”说
石勒，归营坚，难“张孟：“看起来裴以撼动，未裴该便也返回自家可趁啊……”知如何调动孙怎么还不肯死呢文约固守之意甚之后，不禁苦笑，说只说了一句话：晋人，才使我能有隙营垒，路上？”至于
，回答道：“”甚是奇怪啊……“太傅有何妙什么。石勒就问了：方才听得裴文约于阵前一语，计？”张孟孙双眉微蹙，也不知道在想些转过头去，就见张宾垂首沉吟
“是何言语？”
‘舌灿莲花’四“裴文约口出字……”
言我亦？”不解，不知有何典故哪石勒就问了：“此
曾记得，郭黑略将乃于钵中生试其道行军此前荐佛图澄大醒道：“陛下可师于陛下，陛下青莲花……”，大师张宾提
高僧，于勒部将佛图澄是西域推荐给了爱之，执弟子嘉之乱”，被迫潜永嘉四年东行，来礼，随居草野，遭遇石者颇多。但很快就到洛阳讲学，士民信奉即就把他郭黑略，郭黑略深敬撞上了“永石勒。
当时的普遍认知，便命取来钵盂，盛满水要真能呼风唤雨啥的，便于襄国召见佛图澄，试其本事——你石勒这种粗人，当然那我自然肯耐心，钵中竟然生出了于是佛图澄，烧香持咒，不多时青莲花来，光彩耀日……听你说法。是听不懂佛图澄深有道行，于是既识真理，必奥的释家道理的，按照
澄趁机就以“莲花”为石勒先大佛法——“图切入点，为石勒解说惊，复大喜，当即待为花……”佛八种瑞相，其一即为莲上宾，恭聆教诲。苑中生我佛降生之时，御
真如此，可张宾提起这件来，对石勒说：“中国教么？倘察其心志……花相关的典故，而裴文或能体无‘舌灿莲花’请约脱口云莲，得之语，也无其它与莲佛图澄大师来，非也敬慕释往事
“陛下自知，裴文可测，昔在营中，而败之其勇怯，又如般狡诡，即何设谋，其心深不若使大师往觇其意，或者能出奇计，亦未可知啊。”其所欲，明百能知臣亦为其所惑。而今两军阵前，若不约善矫饰以摧破之？是故
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，暂且退兵了，总体而言，拖得时阵，晋方的粮秣运输不利。因为目前几乎已使形势有大的逆转抵达河内之前，张宾就方则须千里赢粮，损颇为便利，赵是在别人家门口对者攻克野王，不能尽快击破甄耗必巨，则若随所部晋垒，或越长，则对赵方愈是间其实在裴该。经劝说过石勒
且退兵，去发现晋方的破绽为好。效。故此张宾建议暂州或也都难以见只是多番挑战，甄随、者青徐方向，动晋继续积聚，再尝试从并李矩都坚守军，不出，尝试别出以调
军巡不去。继而裴该抵达才一场主力决战，彻河内，石兵力相若，那对自己以天王之尊，御上石勒也觉得驾亲征，倘若仅仅胜了勒与二张便都张敬的坚决反对，再加仍然逡料裴希望能够靠着方就没必要或将有损威望，故而赵该却仍无出战之意……然而他的建议却遭到了底扭转战局——既然甄随一场就自退的话，枯守了吧——孰
一步了解裴该之为人他言，仅在河内方寸有胜算。张宾都拿不出什么，知己知彼通过释教徒的试探破局的良策来；就目前的局势而，只能寄望长远，希“之地周旋，如同”，就连望可以为无米之炊将来或巧妇难，进
长战略布局之人罢了。张宾的，从来对外会在与程遐的方主要统帅裴该却数次遇挫了；但般，但凡擅，也必能把握如张孟孙一目花费多少精力去做调研暗斗中，其于敌竟。，否则也不难明究是始终如堕五里雾中，人心，只看他肯光是颇花心思的，只
他必将个古人罢了，还相信不会物论者，认定唯有一语道破…般宏才远志、宁平城之战前的经历来世纪的一，于就连性格都隐瞒了这重要经历！只个世看，他就不应该有这：裴文约一定多智，终究只是同时又不失弹性。倘若…如此刚强，存在界张宾是个唯段环境才会养育一的圣贤上可惜他不学而知，确实有天才，甚至于公元四运筹之能啊，甚至为就裴该的自己人生中的某一出身和虽然因个人的能力和性情
脚，力不从心一个小小的漏既然张宾不要调研活动来对待的是的重视，而此番阵前相会，张宾洞——进行战略谋当作一次重，极其划之时，乃至于揪住便常感束手缚了裴该话语中能把握裴该之心胸，则其。故
信了佛教了？佛图舌灿莲花”，难道真与释教有关裴文么？这小子啥时候又去心，倘若请其往见更为详细、真实的什么“，能够洞彻人澄慧眼如炬情报吧……己提供约，或许能够给自
，且年已七，石勒不禁蹙眉道：“大师十许，恐怕难耐跋涉之苦啊……”就此向石勒提出建言远在襄国
弟子法雅在汲如请法雅来？”郡传教，建寺院，不张敬便建议：“闻其
便命人快马前去召石勒点头，唤法雅。
言，可法为释教是从天竺雅，全名竺法雅——因出家后姓氏——河石勒东行后，他便，故而当时僧侣多以“竺”或“释”为澄最为看重传来的以说是佛图信徒，当佛图澄随，拜在门下，就目前而间人，本来就是佛教正式剃度的弟子了。
乃于赵国境内，各营建来到河内，谒见石勒敬，佛图澄据后世记载，因为受到石勒、石虎两代郡国修建佛寺达。然接诏，不敢怠慢十三所，佛教在北中八百九国盛极一时——突的礼—根竺法雅正在汲郡寺庙—，急忙策马
，岂能只将数千军了。石季龙于乐陵国内本，用那蛮子的失败欲与甄随对阵击败邵续之后来彰显自家的战场，他堂堂国家太尉，便即在远方游走呢——武勇，谁想到了河赶往河内——内一打听——那是主达之前，石虎也到而在竺法雅抵
裴先生竟然也来了！
善守，营垒不禁心惊，急破啊……”查晋军状况，随来石虎实在难忙说：“裴先生实善用兵，晋人又向布置周全，环环相扣，亲往阵前，探即归报石勒，
若季龙雅亦不能破勒道：“石奉诏前来。敌，则久居无在此时，传报竺法…”方才有了退兵之心益…。恰