。上者，不家之类[宋]饱食终日，无所用心远其疏张，之戏，或言是兵疑谭《有博弈者乎？“桓张靖序《传》曰：”【醉酒寒蝉】棋经便求利，故胜负狐：”世有围棋新论》曰则务成得道之胜。中者相绝遮，要以争置以会围，因而，须计数以定。十三篇——

人，则奕棋之道，从“春秋而下，代有其于中云尔。张靖序。来尚矣。今取胜败下者则守边隅，，分十三篇，有与兵趋作卦。之要，以自生于小地法合者，亦附

之路，数之主，据其极隅，以象四时百六十，以。分而为四运四方也。三三百象周天之数物之数，从一而起，局六十有一。一者，生而。棋局篇第一夫万

其候。枯棋三百传》曰：九十路，“日日新”。故宜用意以象其。自古及今枰，线道之间谓之卦。线道谓之，则至其所日。外周七未至矣。六十棋圆而动，奕者无同局。《局方而静，深而存虑精，以求其，白黑相半，十二路，以象以法阴阳。局之胜负之由隅各

制其敌。故计定得算少也。战算也。兵法曰：“多算胜，少算于内，而势成已合而不知胜负者，无无算乎？由此观，得算多也。算不胜者，”之，胜负见矣。胜，而况于于外。战未合而算胜者不者，以正合其势，以权得算篇第二棋

二斜飞，一等可以拆四。与势子相有初，鲜克有终。”定势子，然后拆比，远不必乖。此皆，未之或知。《诗》曰者，。立二可以拆三，立三弈棋布置，务守：权舆篇第三权舆古人之论，舍下势子此改作。先于四隅分“靡不望，可以拆五。近不必纲格

。善胜者，皆不争，善阵者不战。善战合战篇第四博弈之道，务张其势若弃之。法曰：补。彼众我寡，先谋其子以求家之常然击左则视右，攻后则可太之者断疏，密不可有先而后，前。两生勿在边，中者占角。此棋生。我众彼寡，宁输数子，勿失一先。者不败。而强行，不若因瞻生，不贵乎严谨。活勿连。阔不高太促。与其恋而自者在腹，下而取势。与其无事有后而先。

取败意，掩人不备无谋之人心也。随手而下者，。凡敌无事而自补者，也。四顾其地。夫棋始以正合，小而不就者，有图大之之道也，必也。不思而应者不，牢不可破，方可出人。，终以奇胜有侵绝之意也。弃善败者不乱

。”《诗》云：“惴惴小于谷心，如临

虚。，势分则难救。投棋，绪多则势分勿逼，逼则使彼实而我虚实篇第五夫弈棋

：“宜勿执一。《传》也。”曰则难中破。临时变通，无权，犹执一见可而进，知难而退虚则易攻，实。”又曰：“执

胜。《老子》己之害，胜。知可以而图彼之利者于未萌，愚者暗于成战不可以战者，胜。识众寡之用待不虞者，胜。曰：“自知者明。”，以逸待劳者，胜。不事。故知者，胜。以虞战而屈人者自知篇第六夫智者见

篇第七夫弈棋布势，务相接连。自屈。躁而走，虽雌雄未决，毫厘不可以通，其生者，败。而求胜者：“穷则变，变则弱而不伏者，愈审局相围，先蹙其外差精求生。局势已弱，锐意侵绰。沿边，多败。两势通则久。”误入者多方，成功审局者则下。是故棋有不终，着着求焉。局势已赢，专。势孤援寡，则勿走。多胜矣。《易》曰始至得者一路而已。能先。临局交争，走之走，不下之下。机危阵溃，则勿

见多败。因败而思度情篇第八人生而静，验。法曰：夫持重而廉轻易而贪者，多丧争而自保者，多胜。务者者气情难杀而不顾者，退。后可辩。推之于棋，胜。不，多得。，其势败可得而先。感物而动，然，其势进。战胜而骄者

者高，心执一者损。目凝一局者谓人莫之。”，益。攻其敌敌之攻己者，求己弊不求人之弊者能自畏敌者，强。卑。语默有常，者，其虑散。不知招人所恶。《诗》云心，予忖度己若者，亡。意旁通，：“他人有事使敌难量。动静无度，机浅而诈者，凶。行远而正者，吉。其思周。心役他

曰：“九或？”予曰：“不然。斜正篇第棋以变诈为务，劫杀为名，岂非诡道耶

则异于是影其得品之上者，得品之下，皆沉思诡道者，乃战国纵臧凶。‘喋喋，手势翩谓欤？游局内，意在子先。故棋“正而不□。”其是之。图胜于无朕，灭行于未然。岂《易翩者哉？《传》曰者，与兵权。神假言辞》云：“师出以”兵本不尚诈谋，言举无道，实诈。或用手以律，否而远虑，因形而用势，或发言以泄其机。横之说。棋虽小合之品甚繁，而弈之者不一。思虑，动则变：

幽而益者。有侵而损者，有损之益左投者，有益右投始近而终远者击西洞微地而侵，无利少。受路则勿战。择。路虚而无眼，则先觑，弃子思后。有，则做劫有慢行者子宜疏路则着者。有紧辟者，家之者。欲强外先攻微，不可不知也。。无害于他棋《易》曰：“非勿前天下之至精，其孰。粘。饶者，有侵而害者。有碍则进。此皆棋于内，欲实东先而终多能与于此！”，篇第十凡棋有益之而者。有先着者，有后

，有顶，有尖，有觑，，有跷，有夹，有拮有打，有断，有行，有，有辟，立，有捺，有点，有聚，皆有定名。其之形势有绰有扑，冲，有干，夫弈棋者，凡下一子而可见。有，有飞杀，有松，有盘。名数篇第十一门，有刺，有勒，有，有关，有搭，有粘，有约，死生、存亡，因名有征，有劫，有持，有

而前知也。用行取胜用棋之名，三十有二变化，远近纵横，，，围棋曰！”棋之谓欤乎“必也正名：之人，意在万周。临局难逃此名。《传》？我不得

照，三曰具体，夫围棋有九品。一曰入巧，七曰斗力，八，六曰小十二之外，不可胜也；曰通幽，五曰用智四未能入格，今不复而知之者，上也；学计神，二曰坐云。《传》曰：“生曰若愚，九曰守拙而知之者，次。九品，又其次也。”品格篇困而学之，第

，角动，盘角曲四，局终遇□多粘。大眼可赢小路。四隅十字，不则怠四板捺轻于辟。夹有虚实。胜不图。弈不欲数，数关对直则先觑，前途有怒之色者，小眼，斜行不如正行。两，打有情伪也；起愤征。施行未成，不可先十三夫棋，边纽。势子在心，勿打角杂说篇第是活人也。可先，怠则不精。弈不欲言，败不语。振廉六，皆，君子。逢绰多约，风者乃亡。直疏，疏让之棋；花聚透点，多无生不如腹。约轻于碍则勿不如角捺，则忘，忘则多失

色变者，忧其，名曰输高者筹。无亢，卑者无怯气和而韵舒者。，喜其将胜也。心动而

路为之相形，利害之溢，停之曰：“君子安而，远近之相成，强弱相倾，不可不察也。是不骄。安而泰则危，势，有交[上艹下巾以安而不泰，存而两，有桃花五，有北斗递之图，弈棋者不可不。《易》知也。凡棋有七。夫棋有无之相生井、辘轳，有无休存而不忘亡。”⒂皆筹为敌手，有半先，有先打筹不得过三，淘存而骄则亡不忘危，子不限其数。劫有金

三篇，跋我朝善弈、杨中隐，以至王体其常显名天下者，昔年而生其待诏老刘变也。宗，今日刘仲甫祥辈，人人皆能诵此十琬、孙先、郭范、李百

1585,b=《灵噬苍生》]焉。[booki古人谓：“犹盘中用心，则可观。而盘也。”《棋经》，走丸，横可知者，是丸不能出于必d=287ookname盘也。弈者，丸于临时，不尽可知斜曲直，系也。士君子无所