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302:荀子名言

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金石可镂。锲而舍之,木不折;锲而不【醉酒寒蝉】1、舍,

蓝,而青于蓝以已。青,取之于2、君子曰:学不可

地之厚也。深溪,不知之高也;不临3、不登高山,不知天

,无以至千里;不积以成江海。4、不积跬小流,无

5、水则载舟,水则覆舟。

6、学者非为仕,而仕者必为学

,偏生暗7、公生明

功在不舍。一跃,不能十步;驽马十驾,8、骐骥

美其身,小人之学也以9、君子之学也为禽犊。

也。犹玉之于琢磨10、人之于文学也,

善先人者,谓之教1、以1

而惮,为师。1可以2、尊严

人。13、良医之门多病

14、长幼有序。

后必有悔,谗夫多进。,恨后遂过不肯15、不知戒,

16、怒不过夺,喜不过予。

17、天不为人之辍行。之恶辽远也.辍广;君匈也,器寒也,子不为小之匈冬;地不为人

18、天行有常,不为存,不为桀亡

能两听而聪。19、目不能两视而明,耳不

20、学无止境

友也;谄吾师也;是,吾贼也。我而谀我者当者21、非我而当者,,吾

黑。22、蓬生麻中,不涅,与之俱扶而直;白沙在

。事虽小,不为不成、道虽行不至迩,不

得百姓之死24、得百姓之力荣。者强,得百姓之誉者者富

,身能行之,国宝也…治国者敬其宝,行之,国器也;25、口能言之口不能言,身能爱其器。

26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。明自得,圣心备焉。积善成德,而神

27、人主不,人臣不忠也。

28、匹夫不可以相有也。不慎取友。友者,所以

、居必择乡,游必就士

者常夭折。、乐易者常寿长,忧险

、怠慢忘身,祸灾乃作。

养生,则后彭祖;以修身自名,则32、以治气配尧舜。

;既已得之,又不得33、小人其,无一日之乐。有终身之忧未得也,则忧恐慌失之。是

荣者常通,辱者后利者34、先义常穷。荣,先荣而后义者辱。

,是也,则不虑35、见其可偏伤患也。必陷,为则必辱其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则

非谓非,曰直。36、是谓是,

民而已。37、兵要在乎善附

则危。38、恶之者众

39、国将兴,必贵师;国将衰,必轻师而贱傅。而重傅

40、劳先,饶乐之苦之事则争事则能让

府库满而仓廪实,百姓,夫是之谓国41、田野荒虚而蹶。

言而当,42、知也;默而当,亦知也

在山而草木润,渊生珠43、玉崖不枯。

44、务本节用财无极

45、君子养心莫善于诚。

于矛戟46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深

上富。47、下贫则上贫,下富则

48、乱则国危,治则国安。

敦必困49、知之而不行,虽

5之成理。0、其持之有故,其言

51、君者,源清则流清,源民之源也。浊则流浊。

余,益不足,达行义之美续短,损有52、礼者,人道之极也。——荀子名言53、礼者,断长敬之文,而滋成

专欲,臣戒专利。54、君戒

乱其神也。55、酒

天之立君,以为民也。5天之生民,非为君也;6、

57、人无礼则不无礼则不宁。则不成,国生,事无礼

58、**有知而无义,人有气、有生下贵也。、有知,亦且有义,故最为天

,量59、论德而定次能而授官。

60、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

赠人以61、君子言,庶人赠人以财。

62、人有气有亦且有义,故生有知最为天下贵也。

乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣63、积土而为山,者众之所积也

64、恭,礼也;谦和,乐也;也;斗怒,害也。谨慎,

、公生明,偏生暗。

身为正仪,而贵自安者66、夫师以也。

矣。智明而行无过67、君子博学而日参省乎己,则

待圣人然后分也。辨物也。地能载人,68、天能生物,不能不能治人也。宇中万物,生人之属,

,无以、岁不寒,无以知松柏知君子。;事不难

有戈矛之刺,不如恭俭0、虽之利也。7

71、思索以通之。

臣,则贤臣不至。君有妒72、士有妒友,则贤交不亲,

73、人为知矣民。,不诚则不能化万

可积而74、圣致,途之人可以为禹。

之,择良友而友之75、人虽有性质美,而心辩求贤师而事知,必将

而以人为非也。6、凡斗者自以为是,7

而体,君子也。77、笃志

者荣。死者强,得百姓之誉,得百姓之78、得百姓之力者富

至;事虽79、道虽迩,不行不小,不为不成。

信者,诚信。于行者,说过;不足于、不足

博必谬;见81、不知则问,不能不妄;之而不行,虽敦必困为德。闻之不见,虽则学,虽能不让,然后之而不知,虽识

天者,是以日进也。8己者,而不慕其2、君子敬其在

3、之德,8君子崇人谄谀扬人之美,非也。

不耻见污。84、君子耻不修,

,行无隐而不形。85、声无小而不闻

善行者究其难。86、善学者尽其理,

7、仁人也,辟之若货财粟义礼善之于8米之于家也。

=《灵噬苍生88、人辟之是犹欲寿而刎颈87158[bookid=2知贵生乐安而弃礼义,5,bookname也。》]

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