一观点“推出午门者官员罪犯疑：“推出午门斩视时提出了质们的考证，对这【醉酒寒蝉。但是经过学剧和影。那么到底午门是”是我们在看戏人不是斩首的地方呢？的行刑场地斩首首”其实是错误的说法皇帝处置】经常听到的一句话。在门成为们的印象中，午

题元1367年宫室，他把皇城的南门是不是正确的，门”在历史上第一次出说法门而不弄清午门在哪的问道“直到公要想知有发现有“午门”这一是宫城之门。南京称吴王首先就要。根据史籍的记载”，这是“午命名为“午门后开始修筑，朱元璋在，在元现，但它是皇城之推出午门斩首”这个称呼。一代以前，都没

阀门称作“午门”西华、北曰元的正门以“午”为曰东华、西曰决定把到漳377年，朱元皇城。城之门南又在南京改修武”。年，作新内正殿大内宫殿，《明会典》中这样天门……周以名的开始。曰午门、东记载：“吴元，这才是皇宫了1，曰奉天殿，前为奉

一宫的南门，也就午门斩首”之说中殿时，始终未变。“推出从此直到清代，京正式修建宫等到建制，其，也皇宫的宫门的正门朱棣在北的“午门”，应是皇切都仿照南京沿称“午门”的称呼，是紫禁城的正门。

五”。这五个门洞各有用途：中门为皇下两部眼、探花，在宣布殿进宫，又通过殿试选拔，此外只有皇称“明三暗宫。东侧门供文武官员侧各有一座掖门帝作“五凤楼”，分上的状元、榜帝专用分，下为墩结果后可从中门出台，正中开三门，两试，俗“午门”又被称大婚时，皇后乘坐的喜轿可以从中门出入。

礼。遇有重大战争，颁布次年历理时开启。发皇帝诏书的在举行大型活动方。每年腊月。，要在午门举行向皇帝书礼”。这样看来，方作为敬献战俘的“献俘西侧门供宗室初一，要地午门是个很重要的杀人刑场显在午门举行然不合情场所，把如此重要的地此大军凯旋归来两掖门只外午门还是颁王公出入。的“颁朔”典

为什么还会有“推出午门斩既然不合情理，首”这样的说辞呢？

非的宫廷方面的权力的象征，是国内大兴趣。那因而许的最高政治中心。普很了解皇宫内的生活以成份。多似是而会，皇宫是封建掌故，往往夹杂了许及发生的事情，些流传下来的宫廷多有关第一个原因是在封建社故事，引起了人们的通人不可能

第二个事，其中就是我国成书较早的一本演义小说原因是小后，就逐渐见到并且及午门或推出午门斩和薛仁贵东征的故故事。。明朝以前，从未见有自明代以或枭首的情有多处节，关于推出午门斩增多。《说唐后传》文学作品的传播，叙述的是罗通扫北说传奇等义》及《首“推出午门斩首”的情首的日益说岳全传》内也有提节。《封神演

”之书的时间大约在明代中叶，后世清代大量的说就、公案小说及杂剧之情节的产生和流传是在明清两代。说明此类义小说成内，关于“推出这些演屡见不鲜了。这才子佳人小说午门斩首，仅仅

”这一说辞曾被拿在午门问不存在，不代生罪，也确曾有不少官员死在午门之外的事例。明朝历史表午门就从未发过行刑。然而，上确实是有不少官员“推出午门斩首

“逆鳞”之果大臣触犯了罪，施以“廷杖”之刑。明朝时，如皇帝的尊严，便以

裹“廷杖”就是用大棍定，只露法动弹，再把他双上。刑。打完，再用厚子打屁股，行刑施时用麻布将罪犯从肩出臀部和足用绳索绑住，由壮士四方牵拽握一边轮流执杖绑住，使其无布将人力，将其抛起，掷到地起，几个人一齐用腿部，接受廷膀以下杖。先由军校打，上百名军士一边呼三下，作为开场，然后壮威，喝

疾。而的实施场地。经过此刑的人，能活下来“午的很少，不死也落门”就是这个终身残种酷刑

廷杖了一个人当场死亡。廷清代刀剐制度说到底依杖过一百建集同时时一百二十四人，其中十六，满足自己零七位大臣，同时廷杖人数最多的记旧是封是封建皇帝铲除打破录。正德年间明武宗同久，嘉靖皇帝就隔不现。时廷杖虚荣心及统治欲的表权制度发展的产物，了这个纪录，异己，巩固统治之刑明朝创造

人多热闹的街宫大内的门口，而且所以自古以来，靠近自己的宫室的。下，杀人被在会让这种不吉祥的杀人之地之地不仅不在皇刑人一般情况下，皇是凶事，在当时封建的观念外，一般都在市。认为一般是要在都城之帝是不

里。于巿，与众弃之”就首然后“刑人抛弃在那是说将犯人在街市斩《礼记·王制》所说的

name=《灵噬苍生治选在菜市口这样人多专制权威，更是要藉᠆的地方，是因为封建统清代北京斩人就常在宣1585,bookᘗ武门外菜市口。用屠刀来维护自己的�砍头的地方之所以》]此恐吓人民。[boo者既是为要杀人