支持吧。不我很喜论者的水平江湖上有言道：“不骂过呢……显出评：湖陋习，我也不能免俗𜥯我肯定会买果看到书店里一本，哪怕其中的系——就显摆一下个b两句作者，怎能欢《新宋》，如络版一模一样也没关内！”唉……江有卖实体书的抓几，怎么着也要先使劲儿当是给作者的容和网

慨万千。这要是换不七情上脸，怎然在故事的开篇，大雪天改成旭日春风我们看到内心想必五味杂陈感一位文笔来到了。北自己所研究的年。的却是石越闲庭信步石越身为系毕业的青年，出于十一世纪的历史系学上生，一瞬间失去了自己腻的作者么着也的走进了汴梁走进了一般流什么的造点气完美的溃”这四个字以外，搞个意识的所有，却除了干巴巴的“精神崩要到了北宋。身为二，这就能成为一次一个现代历史氛，，就算细宋。唉，如果再把不可知的原因回代，得失之间郊游了

笔墨呢回，翻出自己暗暗收一篇“因此对石越的现代身份、背景世可能作者太急于身只是？只要通过点扼腕！曾经的爱侣，心中会作直接影响着他在宋说，石越是小说滴的回忆和感慨，寥寥的主角，他的成长背景到他的动。更新宋朝”的份的确是藏的“现代遗物”压力游戏，界观历史观，的时候，午夜梦如何乃至交代清楚。当然，地步。其实这能花多少仅仅是个，交待石越为石越能逐渐如果这大好，接关系改变北宋历史”的论文当他遇到挫折受到这毕竟是一部小朝的政治倾向感情波直这么错过，真是、朋友数笔见缝『插』针，就何感想呢？如此刻画主开始这场“机会就符号而已。但让人想起自己的父母、师长的现代都简略到几乎敷衍的没有必要的，因角的

环，代价还想出的拙劣现代史择的不现代人的完全可以提前几看着石越在这个问的普通人，政治上无论怎么看，，这了去做吗？回想一下各国得也实在不获取种选忌。不要说什么“石这样做的能有几人？即，他还会够圆满。细节姑且不谈可能配上自己』命的时候，当他不做这件灾那一段，即便把这例吧？而出。，光很成问题——石越为多高的比例呢？至能有豫，我们看到的只，不还有托梦救招数，处理题上犹豫但是我们没有在主角身承受不住压力脱口弊大于利是政治家，而是你？果是个现代社会的政治任何指责那么假如面对什么要主动提出这件，会相当的犹豫吧？兴起张口就说。可少，得到的那么点神圣光纯粹是高估道德不是的前中一时事呢要忘了，石越并真的圣人。这件事从挣扎难以取舍，最后因上看到这种犹是越是现代人事就释为解是这件事的起因就还能的铺垫，让读者章就开始这种犹豫这是闲聊我周围所熟悉过了，作者都大量的政治利益的比零，至少也是个相当低是以后永无休止的猜事，不仅不会受到一下，如的时候便这数目不是石越仓促之下家，当他做一件程、声誉乃至身家『性所以能以人为本”云云惜，高『潮』就这么错水准。不妨设想

项几乎是很难新宋深感怀疑。然皆大欢喜现了，自，如果实体书改过来当然，我说的这作者的强项和弱—改变的，改都是针对网络版而言，否则一个变的只是扬长避除非是初学者的技巧而已。[]首发—但我对此能否实短几点，

有一个足够耀被人无视，就足然而一部作品，只要其它所有的缺点都点，耀眼到让眼的闪光以成为一部杰作了。

新宋》就是这样。一部杰作《

多，偏偏《新宋》这么网络上回到过去特殊：改变历史的作品很

。改变历史，偏偏《新宋》选择了治世很多人都想在疾风骤雨的『乱』世中

指个朝代都那》中国古代暗的，偏偏《新宋么水深火热。出不是每人都相信很多的王朝必然是暴虐黑

。上的交锋和交流的名将一决雌雄，偏冲的跑去和历史上偏石越要和古代名臣很多人都兴冲大儒进行思想

偏偏石越运用的是新的是很多人喜欢用科争夺儒学思想，的权力，和武力获得生杀予夺思想界的宝座。技

宋》尝试用人文启想的世界，偏偏《新很多人相信只暴力有和流血才能创造一个理革来挑战历史。蒙与温和的改

识储备，谢出这至到底是什么人。个都能人知道程相关的知写出一场伏尸百万的样的作同《新宋》的新解》这颢、程颐有什么区别甚0个写很多人都赞球是圆的观点，但是却没有诉古人地样的东乐滋滋的告东，也没几个蒸气能顶开水壶盖；却手里面，有80没几个人能知道《论语品。10战争，有99个都能

待历史看待政治看待生硬、暴力和流血并命、温和与激进择，直到现改良与的历式，以不是那迷白无力。……非如此简单年以来，中国内种选择谁胜谁负《新宋》和大部分改变。只不过由于历的区因，我们的部大部反思和扬弃。新史，殊不知历史学界早点不同，然知不觉地论和流血的革体中国人在为世界就是这样？还是选择宋最大的价值，就是一非那么这种思维方治观中“王道”与“霸道”古代政治理在，之间分择疾风暴雨的暴力革改分的思想交锋政治博温和缓慢的革命并非一成不变、历史绝思想与文化也教科书更倾向于򊀈效、已对此进行了。而自从1文化。很多人也许政争式的眼光看史的原良启蒙？这实在是命，更喜欢用阶级斗别，就象是中国的世界历史就是这样的选弈，都源于全部“历史科普读物”小说个艰难历史沿用了的区别暴力歧和争论。是选也很难说这两，告诉读者世界有

很多读者多少读，看看最就让我们拭目以待吧后能有者信服《新宋》的结局无法。必然失败。那架空，认为宋》的这种认同《新

兴趣的，不宋》的结局，还只不过我所感宋》结局之后的新未来。有《新止是《

复兴至是西方工业革命的兴趣很有限都是些抽象的义不过是人物。历史有无数种走不想写一个文艺东西，我的小说不会去中心论的产类恰巧碰上工业革命的浓缩版。”东的能够勉强运行的小说对资本主义萌芽和西，我的，那些都，社会主义也罢，追求这种东西。我并“资本主义也罢向，资本主义和社会主

——以上摘自《新宋》序

停止。很难避节基本合理，作者就然，以结束，但说可开资本主义。当正的变化，思索无法作者志向可嘉，然而我什么，只要想让情宋》的结局是我们的。客观的讲，无论《新真对此深表怀疑在石越也许发生百年之后，小

种主义。历现状。石越之所以能经验和知识。他如炉灶做得更好。。如果假定石越成长果以一种空想的社会制在宋朝平步青云，代，那么如今世界上，并且刻意在很多方面识形态作为自己在，另一个是他们为之付出了大量都曾经试图让个时度意流的社会制度是义更优越”的制度？显然不主流的思想主先贤间乃至生命的时代就是我们这所决定的，一个是石越一世纪的历史系研究生优势可言成为现实，多了千年的这王安的演变方向是由两是曾经试政治理想，那么他和靠的是自己比古人史上无数能够另起主义的各同，然而结局……什么呢的智慧精力时保持和资当时的新宋图取代资本石司马光相比毫无些“比资本主宋朝的个因素本主义的不我不认为一个二十

于同样的世界同毕竟他最大的而不是空想能力。不发展工商业、、不个中国二十一果想到。就算他能琢磨想主义”不能排除在某越毕竟不是个外星，我们这个家走向现代立、不搞君主立宪个异世界里有这种可多出千年的历史经验只是……能否让国当然、不搞自由民主平等人，他再怎么高明也不搞海外殖民来，只怕也出个“空不出的东西，他也优势是自己样的时代没那个信心给宋朝政很难如能，但石传经送宝”——世纪的历史系学生。治家们“时代大多数人所想象他和我化呢？我们搞三权分们成长

、优雅的宋朝，一因素—、保守、稳定；当然，相比我们所的制当然会高傲而不失宽容。固然和文艺复兴时期的现代化—北宋神宗年间族，状何尝不是千个昙花一现的西班牙！另国……但愿那不是差万别？俗化；面对不同俄国、没有西海岸的美一个近代化乃至更加温和本主义国家，它们熟知的西方文明，会欧洲有着天壤之别，法国、野心减半的的历史和现那将会是个放大了的度。以我有限的知底，也许可以推演的中国，会更加世一种全新，以作者的历史功的文明和种识，只能推测然而放眼现在所有的资而决定新宋演变的

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