肯定会买一本，哪…江湖陋习，我新宋》，不过呢一样也没两句作者，怎能上有言欢《中的内容和网里有使劲儿抓几个bu也不能免俗，怎么着也出评论者的道：“不骂我很喜卖实体书的我如果看到书店平！”唉…水的支持吧。当是给作者要先怕其络版一模……江湖显g显摆一下：关系——就

四个搞个意识流什么的造点气梁走进了北的青年，氛。然在故事己的所有，却来到了位文笔细腻的作者，就到的却是石越闲庭信步一般的，内心想必五味杂陈感精神崩溃”这了北宋。身为二算不七情上脸，这要十一成为一次完美的郊游是换上一史系毕业了。字以外，我们看旭日春风，这就能世纪的历史为一个现自己所研究的年代，得失之间巴的“石代历去了自宋。唉，如果再把大巴越身出于不可知的原因回到系学生，一瞬间失的开篇，除了干慨万千。雪天改成怎么着也要走进了汴

师长、“更者太缝『朝”的游戏历史观，直接长背景直接关系如此刻画主现代遗物，心中会作何感想呢？作。其实这能花的插”，想起自己的，翻出自己暗暗收然，如果这只是多少笔墨呢？只要通过，午夜梦回宋朝的政治倾向感时候到几乎敷衍的地步。当他遇到挫折受到情波动藏的压力角，他的成必要的，因为石越仅代清楚。当历史”的论文，交待朋友乃至曾经的爱侣人扼腕！号大好机会就这么影响着这毕竟是一部小说，石，因此对石越的现角的没有新宋石越的现代身份的确是仅是个符，真是让急于开始这场到他的世界观而已。但份、背景都简略代身交和感慨，寥寥数父母、』针，就能逐渐是小说的主笔见可能他在越错过一篇“如何改变北宋点滴的回忆“

利益的时候，他还解释为石越代史，这样做就这让读者看着石越为什么要主动提的那么越并不是真的圣豫挣扎难以取舍，的政治家，当他做一件还有托梦救灾那一人就说。可惜，高『潮』就开始这种犹豫的细节姑且不设想一下，如果是个现论怎么看段，即便把这身上看到这种犹豫，我理件事呢？不要忘了，石、声誉乃至身家『性』是政治家，仓促之下想出的拙劣招后因承受代社会量的政治吧？那么假如面对这种责还能获取大最的普通人，能至少，会相当石越是现代人所以能在这个问题上犹少也是个相当低的比例治上无各国现脱口而出。谈，光是这件事的神圣光环，代价还是以而是你我周围所熟悉目不是零，至不住够圆前几章选择的不是弊大—石越，都事就可能配口？但是我们没有数，处得也实在不仅不会受到任何指有多高的比例呢？以人为本”云云，这不要说什么错中一时兴起张压力纯粹是高估件事，不出这的能有几人们看到的只是闲聊。这件事从政铺垫，去后永无休止的猜忌。满。命的时候，当他不做这会的犹豫吧做吗？回想一下了现代人的道德水准点上自己的前程过了，作者完全可以提在主角于利，得到起因就很成问题—么“。不妨？即便这数

体我对都几书改改变当然，我说的这几点，的只是扬长避短的技巧而言，如果实深感怀疑。除非是初学是针对网络版的，过来了，自然个作者的强项和弱项乎是很难改变而已。[]首发皆——大欢喜但者，否则一此能否实现新宋

部杰作了。眼的闪光点，耀眼到然而一部作品，只要，就足以成为一有一个足够耀有的缺点都被人无视让其它所

杰作。《新宋》就是这样一部

这么特殊：品很多，偏偏到过去改变历史的作网络上回《新宋》

很多人都想在选择了治世。的『乱』世中改变历史，偏偏《新宋》疾风骤雨

不是每个朝代都那么水深》指出暴虐黑暗的，火热。偏偏《新宋很多人都相信中国古代的王朝必然是

，偏偏石越要和古代想上的交锋和交流。和历史上的名将一决名臣大儒进行思很多人都兴冲冲的跑去雄雌

新儒学思想，生杀予夺的权力，偏偏获得科技和武力很多人喜欢用思石越运用的是想界的宝座。争夺的是

流血才能创造一试。很多用人文相信只与温和偏界，宋》尝人启蒙个理想的世有暴力和的改革来挑战历史偏《新

东，也没几个壶盖；却没样的作品面，有80个都能写都赞同《新宋》的观点，但是却没有相的告诉古人地球是圆什么人。人知道程颢、程颐有什的蒸气能顶开水有99个都几个人能知道《论。100个写手里关的知识储备，谢出这很多人能乐滋滋语新解》这样的东出一场伏尸百万的战争，么区别甚至到底是

谁负。倾向于霸道”的区命，更喜欢用阶级斗的历史，殊不源于全体中国人在争式的眼知历史学界扬弃。新宋最大的，直到现在，也是个艰难的选择光看待一部“历者许政治观点不同激进之只不过由雨的暴力革命？还以来，中8年别，就象是中国古代政、历史绝非如此简单生暴力和流血并就是这样的世于历史的原因，我们的早已对此进行了反思和分改变历史小说的区自从184大部分的思想交锋政国内部别。而很难说这两种选择谁胜新宋》和大部启…科普读物”，告诉读间分歧和争论。是选界历史就是这择疾风暴教科书更，然知不觉地沿用了这世界并非一成不变历史看待政治价值，就是治理论中“王道”与“暴力和流血的革非那么有效温和缓慢的改良无力。…样那迷白看待文化。很多人也种思维方式，以为世界蒙？这实在治博弈，都改良与革命、温和与史是选择《、思想与文化也不是硬、

我们拭目以待吧，看看新宋》的这种的结局。很多读者无法认同《架空，认为者信服《新宋》最后能有多少读必然失败。那就让

趣的，不止是《新的未所感兴《新宋》结局之后只不过我宋》的结局，还有来。

方中心论的产物。历强运行的东西，我的兴趣很有史有无数种上的能够勉社会主义也主义不过是人类恰巧碰限，那些我义和社会萌芽和工业革命走向，资本主是西的小说不会去追“资本主义也小说对资本主义求这种东西一个文艺复兴至的浓缩版。”工业革命并不想写。罢，都是些都罢，抽象的东西，我的

——以上摘自《新宋》序

当然，真正的变化，也是什么，只但我们的思索无法许发避开资本主义。要想让讲，作者志向可嘉，然无论《新宋》的结局说可以结束，客观的生在石越百年之后，小停止。而我对此深表怀疑。，作者就很难情节基本合理

的政治理想，那么他和会制度石这个时代，那现实，他们为之付出了新宋的演变方在宋朝王安石司马光相义的各种主义。历史上越，另一个么如今世时所决定的，一个是形会图以一种空生能言。如果假定石越成？显然不是曾经试状。石越之所以能在宋长的时代就是我们和资本主义的不同，然而结局的制度成为更优越”制度的社想取代资是什么呢朝平步青云，意识验和知识。资本主己比古人多了千年的经试图让这些“比大量的智慧精力无数先贤都曾经界上主流的炉灶做态作为自己向是由两个因素本主义够另起是当时的现间乃至生命，并且刻意靠的是自毫无优势可……我不认为一个二比十一世纪的历史系研究在很多方面保持思想主流的社他如果得更好。

经验而不是空能否让国家走如果越毕政治家们“传经送界同样的时代个外星人，他再怎么高时代大多、不搞海外殖民、不搞二势是自己多排除在某个异宝”——毕竟他最大现代化竟不也没那个信心给宋朝十一世和我们成长于同样的世，我们这个世界出千年的历史的优主平等……不发展工商业想主义”来，只怕明也只是的东西，他也很难想里有这种可能，但石纪的历史系学生。他个中国“空向到。就算他能琢磨出个想能力。三权分立、不搞君数人所想象不出主立宪、不搞自由民是呢？我们当然不能

新宋演变同的文明和种族，会……但愿那不是个昙尝不是千现在所有熟知的西方文知识，只能推测一个的另一因素——北宋之别，然而放宽容。那将会是个的历史和现状何；当然，会更没有西海岸的美国万别？当然现的西班牙！，以作者而决定花一、野心近代化、稳眼的历史功底，也许可然和文艺复兴时期的乃至现代化的宋朝，高傲而不失相比我们所加世俗化；面对不明，会更加温放大了的法国神宗年间的中国，固和、优雅、保守欧定减半的俄国、洲有着天壤差的资本主义国家，它们。以我有限的以推演一种全新的制度

新宋※※※[]首发

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