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第六十六章：论道
吗？这是孟子说的，他被尚竟然都这句话的含义吗？震撼知道，他真的知这个长的像西域人的老和万人吾亦往矣道了，道之所在，虽千明月的心灵
要执着于我的亲人是如何死的，而是点什么，是吗？”幸运的活了下此来，是否可以要冷静的考虑下自己如做“你是要劝我不
。”“小施主真的很有慧根
恨所遮蔽又有谁“呵呵，你不知道使被怒气，怨里有多恨，即能说我什么呢？”我心
,6岁的小男孩”智慧不像一个只有5“小施主的。
，现在的自己。发育不良的小孩而已老和尚所知道今又有什么关系己也最多把明月早就知道自，但如算什么，老和尚身自己当做一个体的秘密已经被这个
怎么活下去？小孩该的亲人红姨父亲大人也“我一出生被人毒死，然后养育自己的亲戚也被胡人了我唯一也去世了，我一个杀死了，现在连，不觉得可笑吗？来还谈什么做点什么”我的母亲就去世了，后
”。小施主几经大难而不死“阿弥陀佛，有后福必
你“”？不是中原人吧老和尚
“我是龟兹人”。
9岁在乌苌“啊，是不是那个（北天竺境笳毕试国，今喀什国出家，两度到罽宾米尔地区，）学法的那个佛图澄！”
认识自的这个小孩子竟雕玉琢个粉也没想到自己救下惊讶地看着我。的小孩子啊，所以己，自己阅人无数，也睁大了眼睛佛图澄从来不记得有这么一怎么然
真的很感谢那个沉睡的另一个自己！史人物有清晰的记如何，己一去想一就会头痛yù裂，些历史信息倒是减淡了一最近也奇怪，只要自明月心，有时候，自己的这是对历忆，只不过点红姨去世的悲痛里稍有点得意，来越个脑子，真的厉害，但无论而且越
明月的语气也变得恭。谨起来，对这样一个在《高僧，明月还真的是很传》里有浓重一笔的尊敬高僧
“大师，我之前一直叫你老好意思”。真的不和尚，
“老和尚很好听”。
还真是越来越喜欢这老和尚这么一说，明月个老人家了，非常非呵呵，听到常洒脱。
为什么“你不问问我字和来历吗？”知道你的名
具慧根，有些深道了”。事自然该知道的就知“小施主
做女孩养着，大人们，还不好，所以一直被当何知道他的来历。只出他到底好奇明月看着老大”。和尚一脸真是猜不希望我能平安长不好奇自己为淡定的样子从小体质小草，因为好继续道：“我叫
谎话是要入拔舌地狱的！”“小施主，说
你至于什么都要说破吗有的？”“老和尚，？你知道不知道人都是
出家人听不得妄语“，说不得妄语！”
算有80岁的老人又对想骗他……可以随意点。不会明月有点老安全，也又是自己的救自己起什么贪隐瞒身份，这样命恩人，己念呢？而且自不仅能让自己和尚，，自己是想也有点不一个照历史推感到过对着面前这个无奈，不错
，老和尚一边闭目是你老养神一边轻轻的小名吧应该实身份，老衲和尚仍旧在打座，并也想平平安安”。说没有再看明月一眼在不要告诉老衲你的真还有，现，嗯，道：“小草，
明月一时气结，这趣了！个老和尚实在太有
去，为在地道里就这样一点点过时间如何了，只能静静因等待。，也不知道外面得
和尚边带着的一点老就这样也不知会把仅剩的一点食物身也点食物度rì，老和尚…了几天，全靠给了自己…甚至自己不吃留道过
明月现在走路可能马上方便，虽然有名医老和尚为快，但毕竟条件有最好的照顾，所限不可能得到的很我重新接骨，伤势恢复痊愈。还是不以不
声音，身体是明月安练娈童的药了？”和草，你声音是女孩的是小时候被人下上，呆呆的想着心事过尚说道：“小男孩的，是不。突然听到老静的靠在地道的墙壁
有办法救，和尚有办法治立即回道：“是治？明月说，一明月听到老和尚这么一个激灵，难道我吗？”
“没有，我经脉，因为是”。从出生就开始下的非常yīn毒，看过你的药，而且药力成长融化于经脉之内体质乃曾经仔细察查至身体构造，无法根治已经随着你的，并且会影响你一生的
一点失望，仍然有心里知道可能还是到老和尚的回答后虽然明月这个结果，但听。
生的自己所继承，融合，所以即使g格都被曾经新生的明月给自态，xìn幼，己的身体异样会在将来是新生的明月己都是一起亲身体会和另外一个自己竟然并于自己身体不能彻底的，尤其明月和另外一个自这还不知道自新识，心自己的所有感受，知意，只是谁不希望自己然产生了灵魂融合的现常人呢？只是因为年消失，但另外一个的经历，曾经的往事，让另外一个自己是通过是个正对次大劫，明月己带来多大的困扰……象，虽并没有太在的异样，也
，也不怪你没办法淡淡地说道：“和尚，明月人我不恨给我下毒的医治，你信不信？”
你长了子个身生子，你这的人，我无法理解，小小年纪已经看破世嗣的”。吗？等情治，不恨下毒体要是不调该的，我本，要娶妻“不怪我是应就不可能什么病都能理好，是很难有大了
“，能活下来，我已经都不恨我真的谁我知道，但是很满足了”。
然是得道高僧，但毕竟佛图澄虽世今生，而明月却还还开……保留事明月可能比他看的他不可能记得自己的前着前世的记忆，很多
，而是真的很淡……佛图澄诧异的看着明月，这个孩子并没有说慌的看，他看的出来
有常理，你说和尚，你不用奇怪，世“上的事很多没是不是”。
。关系，当年中土的孔子为了问道也求为心道：“中土人说达者澄点了点头，言教于童子，世上的事先，这和人的年纪大小没有佛图来就没有常理可本
死，了自己的观点，而个人确实很洒脱，那么会不会真的有前，你说人都有生老病事，可明月还是很好题，且这开口问道：“和尚生的，所以明理解的奇的想知道，在佛法里是怎么说人的前世今月斟酌的寻思了个问从不去多想自己不能世今生呢？”看到佛图澄似乎同意
看，有！放小了看，没有！”“放大了
“怎么说？”
如果死了，就去追求什么，明那就是无数世，但我到，但不能证数劫们并没有看我只知道自说己此生要没有，所以我才什么都没有了”。，说历经无有，如果放小了，“佛
乐，有“你不是说有地狱有极无数世吗？”
“那要死了才知道。，现在不知道”
和尚说的话，真的月倒是真的一很有禅机。时无语了，这个老明
”“那你你么多的劫难呢？世上有那么多人，为何偏偏是你我呢？说老天爷或者的佛祖为什么要你我经历那
“有缘”。
如果东西，又想考考这明月在记忆中搜话，真的会闷教的个地道里，，便立即开口道：“树，明镜亦非台，本来无一物个老和尚奈的笑了笑，这是无法不过在这么？”明月不说说关于佛明月无了，突然脑子里寻找许多，何处染尘埃说的清楚的命题，而且死。明月只好在也不喜欢玩什么机锋，索到了一首诗菩提本非
洁的思维，让他很震，唯物的是：月就继续明镜台。时时勤拂大惊，这么j说道没等他回味玩ī：“这是唯心的诗）。，简（选自这首他后辈身是菩提树，心为游戏轩辕剑里的拭，勿使惹尘埃禅宗六祖慧能的诗，明老和尚顿时ng辟撼！可还
”“唯物，唯心？？？着老和尚睁大我，喃喃道：了眼睛看
的说，有一处旗杆，突然刮动了起了风，旗帜飘扬“简单呢？”，那么是风动了还是旗
思考了很久，脱”是心动了！：“口而出老和尚
，这个六祖慧能著名的故事里的内竟然和看来现在流行的“格想有非常明月很惊讶”佛教真的对人的思慧能想的一模一样。容，老和尚大的影响。义
只是你你不愿风吹动的”。看不见，意说是看不见的的确动了，明月缓缓摇头道：“风帜也动了，只是旗
了思考，这些话辑法的人来说，，这让他无他所有门，如何能常，出来很平何能接受？但他却无法反驳明月的逻本上要颠覆于为他打开了一扇。来没有去知识的基础，这让他如理论入从比痛苦思考过的大深谙佛不陷入老和尚显然陷这些话无异但是对他这样一个一生明看似简单，却基月说沉思，这个
一口气，慢慢说道同，显出千姿百态久，老过了很旗动了，心也动了，：“风动了，会因环境不所以世界万物才”。和尚才缓缓吐出
无法推翻的理变通，要知道痴呆呆，要么变得疯，而且和自自欺欺人的目的，但接受了佛图澄没有，他不仅个痴月的介入，是否那么多。给佛教一点点的不时的明月没想过会带因为明同呢？明要么，识不简单啊，要知道这很惊讶有些人能大师念，以达到己的知的理念被打破，月不知道，这狂，甚至要去毁变得思想出自唐代的六祖慧如果一生抱持这个老和尚能如此有了自己新的理解，形成了融合，然后马上明月也灭他
我要是不那你说脑道：“孺子可教，明月学，摇头晃说，你相对于我来动了没有？”足了大人的样子断的在你的面前你现在盘坐没有动，而走来走去，
的“相对论”，明月是和尚能想通呢。这可是后世著名真的不信这老
我的左边，现在又走到深层的思考，心道：不入了我的位置变了甚至移动，但是他之前在了，所以我动了，这，这，这是什么逻辑？但是好有道理啊……老和尚的确又陷错，我的”确坐着没有动了我的右边，相对他来说，
你我都没我来说，相对，是否可以说，“那么我和你要用同样的速度走路于你明月继续说道：有动过？”是一起向一个方向
脱口而出：“不错老和尚有动过，可是……”，我们都没
了很多路，“可是我们的确走对不对？”
“嗯……”
的参照物。为相对论，所以也只能是相对运动和静止是相对的另一个参照物静止,选择的参照物不体是在运动和相对“这个我叫它保持位置不变围的证实绝对静止的物体是不存所以绝对静。判断一个物体个物。同，物体的运动在的。静止只有任何是一个物体对于它周状态就不同”方法可以,因为没选择合适是在静止中还是在运动中，必须一止之中。
参照物？”“
很困了…，我真的今天就说道这里了“嗯，就是参照物，…”
着了……着，明月就睡，明月真的要说了那么久，又没睡了，说着说有吃饱
…着明月熟睡的样子，心佛图澄看说的“相对论”，这里还在反复思考着明月所个孩子果然与佛有缘…
月不说佛图澄心处里又隐隐为明月的身世哀，虽然明到虽然因为各种不悴，但是从小的养尊也经历身体显得憔猜得肯定明月的来历，他可以的不同，他几乎优，气质上凡。感到悲
与众不同定要保佑这个孩能担大任呢！佛图澄摇了，心道：佛祖啊，你一大，摇头子平安长或许这个孩子真的