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第一百九十章 灵魂的由来

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着薛万华道,“怎么你师余媚娘很是不解的看叔会是养鬼人不能理解了!“可你是捉鬼驱妖的,啊?这有点太让人

,尤其是倪元和余诗韵心中的疑问她此一问亦是问倪元。

该听说过,”薛抬头布衣的传人,其想了一下之后我的师叔的原因万华在说道,“有人说我是赖“你们也许应实并非如此。而是因为

!所以才会产生了会!”与我师叔是八拜我师父之交,而有一段时间在一起的这个误我是跟着我师叔

赖布衣的传人?”倪元闻言却是宗师!怎么又成了养鬼知赖布衣那是一代风水人了“你的一皱眉头道,“据我所意思是说你师叔是?”

万华却是说道,“并非都只是风门之人。等!舆,而且也精通术数,所以他的弟子也风水鼻祖郭璞也并是很了解!”薛不是只擅长风水堪“对于玄学你可能并不历算,卜筮

徽宗年间出生的赖布于流师一职,助弱抗强,赖布衣所著《青乌序使者白猿取走。在落生涯中。而了一百多年后传给了刘而宋陷害,长期处他的足迹则是与技术,伯温,刘伯温凭它辅被南华帝并留下了许来由于受秦桧衣天资独厚,九岁便中状元,后任国。后》刚刚脱稿,就凭着其精湛的堪舆理神话般的传说。传说几乎踏遍了中国大地,就了帝业。一路怜贫救苦经过佐朱元璋成

堪定!”、广州、英的祖坟也是赖布衣是由赖布衣堪定选址不愧为是一代风水大师香港德等城市都又有传说孙中山先生。真的。据传

的就露出了尊崇之色。薛万华说着,脸上不自

系啊?”最终还是余媚娘沉不住气问道么关“可这和养鬼人又有什

实它还对养鬼之术颇们茅山的养鬼术,而是养真鬼不同于我说道,“其实这些都是点控制不住赖祖师来,我就有好意思的“不好意思!一不知而且此养鬼术了!”薛万华有些外人所道一面,而提起来有研究!道其

代相传的,只是并不会是受了他的养鬼术其实亦是代等人不可能先其一其严厉的禁戒!首,就是不得为恶伤人此术!”知罢了!而且有着!所以我才会说李婉珠为常人所

真的有鬼神吗?我冒昧的问一句,倪元听了之后忍不住问道,“这世上沉思良久,还是

“神有没有我“有!”薛万华是有的!因为我就亲眼见过!”截铁的道,却是斩钉不知道,但是至少神

谓神不过就是超强的修与灵在他以前的认识里的存在的从谈起,性之物所产生的异倒吸一口凉气吸——倪元闻言不由是无。而所是根本不相信行者罢了,归终最后鬼神还是人。而其鬼更而那些所谓怪异之事不过就是地气象罢了。

。在他的理解都是天道地灵精的灵性凝结体。敛灵大阵一种高纯而凝结而所出的灵魂之就是秦始皇陵的聚道,而使秦始皇复活之力的滋润下,谓灵魂,他认为就是

真的然而他做梦也没有想有鬼的存在。到的,这世间却是

了去了那些没有消散的算什低,没有接触的东西多。所以这吧!毕竟自己修为还么。也许所谓鬼魂结体。灵性凝也不,就是有就有

到智慧的灵性竟一的生机消逝,那那不经不适合灵性凝结体的此而快速消散。毕纯精的灵性个能达凝结体么人的**就已成了鬼魂!可以形成的禁豁然而悟。灵魂为高是一朝一夕凝结体,而一旦一个人但它亦不会因。它便会离开**,载体了,所以它们便想到此处他不

再寻找新的载体。命开消亡之后,他们便会们就简称灵体吧)便开始慢慢在载体始的那一天开始,灵性凝结体(我的凝结。然后而随着有生

载体,那是夺舍。很不了灵便是所谓的经有将其体内灵体赶走或体里已体,如果说你够入住一个成年绞钉,这容易的。因为他的身强行入住。而要想强大的话那你便可以成功

到自己的目的,中的鬼上身。而也可以暂时借用来达乡村传说之这便是

但一般他们都会就此开始。于是新的生命找胎儿,

多了自然默化影响。灵体便越来越强大了。到其父母灵体的潜移而随着时间的累就变得时,自然的受传。而这就是所谓的遗积和不断的积累,为经历多了,阅历聪明了。再加上做胎儿

体的再生。至是投胎转世,加,这很好解释灵体会增加?因物者说既然人。因为灵体增加了呗!为什么出的数量大于灵步,自然就成为有唯口会增加。其实将其说自然灵体就多的数量之时,达到了可了灵体。而当灵体终结,人口就会增人口增道理!为灵性的凝结为什么人体消散,毕竟是灵体借助载为灵体的地加的呗!很简于为什么会以成成投胎转世也对单的

然就。凝结成的灵境日益恶劣的原而来?体多了,环境中灵性自量守因所在人口的增加,而环而灵性凝结那些灵性是从何和是不变的道理就是这么简单!少了,来自宇宙,更多其实就这也是为什么虽着。因为根据能衡定律,其灵性总自然环境就会恶劣了。是大地山川。

社会灵体的想法。于是是一样的。智力增强而随着灵体的能力与想要秩序了种种规则了灵界,也开始逐渐的。这其实和阳间的灵体便有了,于是开始是了地府,并制定出的发展便有成其规模,而成就

便于管理正常的事情。,也是很由。这众的一部分自是很自然因为需要秩序化,所以必然的就要牺牲大

非你强大到他们种法规是一个**的在秩序化的世界当中拿你没有办法。所以你必须要遵守,除便被强加定义了人,不应该受制于为什么你一出生身份,就要必须遵守各。照道理说任由。但不行因为你是生活

当然时,生。就形成了。这些当做理所便是道德的产么秩序规范自然的并在思想之中将而当人们认同,

的存在。强大的灵所以总归来说体。其能选择实,这一切亦是自灵体是神界,都是体可以获得强论是阳间,阴间,还大的人生,弱小弱小载道的选择。然法的灵体只

这便是生命灵魂的由来一方世界。牲自己而成就了这古所赐,而这一切都是拜盘。因为他是灵性的大集成者,最后

而所谓养鬼,自载体的灵体。然就是养失去

呢?”罢不无感“好到李婉珠她们该怎么找道,“既然如此,那接下来慨的叹息一声我们吧!”倪元想

是突然对他诡异”余帮忙了?”个主意!道我们倪大帅哥媚娘却愿不愿意这个一笑,“就是不知“我倒是有

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