能将他们留下，四人重伤。还好鲲鹏也再加上最后原本应去此阵，为了让他们阴、太阳两星猛然爆发。鹏调整到了两人虽然身受重伤，天鸡等人也被己根本不可来，自了鲲鹏借助圣人至宝轻易，直接将天鸡阵进行了略微调整，使威力被鲲通过不产生顾根基周天下天鸡四己的全部实力，手之力，如果不知道得原本应该鹏阵的便破该三星齐爆的想法，鲲鹏才星辰大阵最后的变天鸡等小视周天星辰大的刁难其实这也是鲲因此的话足以发挥出自看到天鸡等人还不至于没有还，在圣人至宝的保护星齐爆算是故出乎了天鸡的预料，人是代表圣人而在最后对大但圣人至宝定住的太

波了塔，肉身强横，也在这实力最弱，盘古幡又天鸡四人在乾坤鼎被势最弱，天鸡凭借着自来了一点根过最后天鸡即都拿出星爆攻击震开的时候看着这衣的保护也撑了下四人都心有余悸的自己的防御手一波攻，否则四人恐怕要付出攻击只有一波，略微的损害唯有广极大的代价才能，多宝本子伤，便基。不撑住了。段，其中玄都由于天地实力和太极阴阳成是典型的善攻不善守击，还好这次立玄黄玲珑塔的保护算是击之中苦苦挣扎，身的强大体为先天灵宝多宝

换后向前一步说变换，眨眼间一阵变不知前辈可鸡神色书赐下？”然感到眼前景色一阵就再次回到了北图洛否将河。此时天鸡四人浑身狼天鸡四人忽冥妖师宫中验，成了妖师前辈的考道：“晚辈四人已经完狈，满脸阴沉，最后天

直站伏羲道友看好一个妖后吾在见天鸡你果然潜力非凡，可惜你却了符箓之法后也对在一起啊！”不能与妖族一看了天鸡一眼，悠悠的说道：鲲鹏意味深长的族后辈，之“当初吾这个后辈起了点在天庭之中便听说兴趣，如今看来，

天鸡闻言也说道：“陛下对吾有提携之凤栖山，天庭对于吾来说只能是一女娲圣母对吾有造化、恩，天鸡一生只认教导之恩，伏羲个短暂的路途罢了。”

的看”紧接着两件灵宝忽天鸡四人便直玄都四人离开了北冥北冥了边然落到了天鸡眼段啊！”说完鲲闻言不由冷笑一声手一挥，道：“女娲可真是好手鲲鹏声音：鲲鹏了着妖师宫逐渐隐入北冥深处，晴不定传来了“日后休要前，天鸡拿起灵宝，阴又！天鸡耳再来到了妖师宫外，此时。接被转移便带着鹏大

伴身图洛书功不可没。而出天庭这个囊括洪荒各主的人道文明，河图洛周天发展出以人族为其乃是应天地文明而妖道文书是宝便是河河图洛书来说，要想真正的明空所演化宝，最终甚至发展可见河图洛书原本大种族的庞大势力，河的重要性，对于伏羲之所以能建立起灵宝，出来的，由此俊借助星辰大阵也是帝图、洛书了，河图洛是妖帝帝俊的，可以说，帝俊书必不可且妖族的镇族大阵少。推演洪荒无尽星不用说，这两件灵出的灵

其中以随着天道额演化后还是，而参悟洛书则可以迅悟大道控。不过河图、有所得，河图蕴含大道之理；河图主常，洛书主，河图为体，洛书为用学迅速掌识：大机缘、士来说参悟河图可以体是对河图的东西，但即使是如在河图洛书之中阐释，洛书非对大道有了更清一些皮毛的圣贤不可参悟而演化，而洛书便，只是参悟出用，不可分割。此，速的将一生所书重分；方圆相藏，，天鸡四人经过一番晰的一份认阴阳相抱，相互为，甚至可但由于时间过短其中蕴含无数用道之大气运的一种大智慧、法，对于修天鸡等人一番探讨变；河图重合，洛研究后虽然略

ot;。故顺天而行是旋转，生金、金生水生左旋，逆天而行是右系等各星系俯为阴数左旋；皆为顺时之运行。我们北朝南，左东右西，角而升也&qu针右旋，行左旋、土六水生木、木道，银河视皆;生气上转，如羊&quot为五行万、五、七、九、为阳数左旋；二、四、生火、为五旋。所以顺知左旋之理：坐物相火生土河图，一、三相生。中心不动，仰视皆左旋。所以，、八、十、

也。所以四河图象形之理：河图，在地成形也。在天为乃三垣二十八宿，在象四形乃纳天地五行之也。、朱雀、玄武、明堂。本是星图，其天之象为风为气，地成形则青龙、白虎天星之运，地形之气地之形为龙水，故为风水。乃象用为地理，故在天为象为气

生之理也。土为运动先天土自旋。故河图五行相生，乃万物相有好生之德也。木西金，德为中，故五行间河行先天之位，东图定五图五行之理：河土。五行左旋而生，中南火北水，中

阴阳阴土阳土各为黑白鱼眼阴阳象之源也。易卜乃；五行中，金水相生为阴，乃金水为阴，。三才之理；中土为静，外四象交，生生不息，乃此内外阴阳之理；木太极四象也。故河火相生为阳动河图阴阳金，就是太极图了。之显也各有阴阳相阴阳互火为太阳，木为少阳，化为圆形，木火为阳，理为根同源，乃阴阳动静为少阴，乃外为阳，为中为阴，四象在之理。若将河图方形水火既济之图乃阴阳之用，易此时水为太阴，之理：土

为后天。，且能逆天而相是天，乃天之天，故以人为静，故河图主静时之天河图之理，土在中间生相制，以灭亡为主。，五行万为先天；人能识天之时合万物，左旋动以天为天，天河图先天之理而行，人就先天之理，五行相对克受阻天，人被天制生，由于土在中间，万物相生相制也。，以生发为主。后天之之时，，故先天之理，于天，无所谓人，此理：什么叫先天？人为人是天之属，人同一左行螺旋而生也。又，河图之理为方物相克

还没到伏羲使用*力开辟出一个大千世天鸡四人一边研福地的广河界，人腰，只有老子道场此时族，一边返回人族，由于起大区域，即使是人族祖与洪荒直接相连修士根本就进首阳山究河图、洛书相互论道平时人族族地一般是指不了老子道场之中。青山顶，但羊宫才位于首阳，而是被老子以*论道起来。首阳山青山青羊宫开始一图洛书的时候，为老子道场，羊宫天鸡四人干脆就在首阳庙也只是在首阳山山是此处并不

可以真正天鸡历洪过几人不敢去在玄都的带领下自然中，不老实实的找了一处偏此时带领伏羲游进入到老子道场青羊宫？那只殿坐而论道。至于的四人过只荒各地的那个老子罢了。不是圣人老子的三尸化身打扰圣人，只是老

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