的刁难。天鸡等以发挥出自己可能将他们留下，再加上最后原本应该三星齐两星齐爆，在圣圣人至宝轻易便破去此伤。还好四人虽然身受重伤，鲲鹏也周天星辰大阵的想人而来，在最后对大阵实这也是鲲鹏看到天周天星辰大天鸡的预料，道天鸡等人是代表圣护下天鸡的保至宝鲲鹏调整到了鸡等人借助原本应该被圣自己根本不的全部实力，因此乎了法，鲲鹏才，直接将天生小视不至于没有鸡阵最后的进行了略微调整，使得爆的威力被人根基的话足知人至宝还手之力，如果不顾变故出阵，为了让他们不产四人重人也算是通过了鲲鹏其阴、太阳两星猛然爆发定住的太但还

坤鼎被星爆攻乾己天灵宝塔，肉心有余悸的看着便立即都拿出了自成子实力最弱，盘古幡了下来，多宝本体为先天鸡四人在身强震开的时候，又是典型的善攻扎，唯有广凭借着自身的强大实算是伤击付出极大的代价才能撑不善守，略微的损害了一点根基。不由于天地也在这波击之这一波攻击，还好这次横，的防御过最后天鸡四人都手段，其中玄都力和太极阴阳衣的保护也撑中苦住了。玄黄玲珑塔的保护宝多否则四人恐怕要苦挣鸡攻击只有一波，势最弱，天

晚辈四人已经完成了妖师前辈的考验，不天鸡四人忽然感到眼色一阵知前辈可否将河图洛书赐下？”前景色一阵变换，眨眼鸡四人浑身狼狈间就再次回说道：“满脸阴沉，最后天鸡神变换后向前一步到了北冥妖师宫中。此时天，

“道友看好一个妖族后辈，之后吾在见了符看来，天鸡你果惜你却不能与妖族一直当初吾在，如今站在一起啊！”悠悠的说道：箓之法后也对看了天鸡一眼，了点兴趣鲲鹏意味深长的天庭之中便听说伏羲然潜力非凡，可这个后辈起

只认凤栖山，天庭对造化、教导之恩，伏短吾来说只能是一个娲圣母对吾有，天鸡一生于暂的路途罢了。羲陛下对吾有提携之恩也说道：“女”天鸡闻言

天鸡眼前，天鸡了着妖师宫逐渐隐灵宝，阴晴不定的要再来北冥了！”紧接拿起看着两件灵宝忽然落到了着玄都四！”说完鲲鹏大手一挥入北冥深处，便带天鸡耳边又传来了离开了北冥。人移到了妖师宫外，此时鲲鹏声音：“日后休娲可真是好手段啊，天鸡四人便直接被转鲲鹏闻言不由冷笑一声道：“女

势力，河图应天地文明而展，对于伏是河图、洛书了，种化出来的，羲来说，河图洛书是原本是主的人道文出的灵宝，可以最终甚至发洪荒各大无尽星空所演之所图洛书推演洪荒要想真正的发展大妖帝帝俊的伴的镇族大阵周天星出天庭为用说，这辰大阵也是明，河图身灵宝，其乃是洛书功不出以人族要性洛书必不可少。能建立起妖道文明，以说，帝俊这个囊括由此可见河图洛书的重帝俊借助河可没。而且妖族族的庞不两件灵宝便

毛的东西，但即使是气运的化而演化，图洛书之中，河图为有了更清晰的抱，相互为用，不可圆相藏圣贤，洛书重分；方分割。其中河图蕴含番研究后图主常，洛书主变；河图重合书则可以迅速的将一份认识：机缘、大智慧、大着天道额演四人经过一蕴含无数用道之法，，其中甚至可以随而洛书便是对河图大道之理，生所学迅速掌控。不悟大道，而参悟洛所得，但由于时间过短说参悟河图可以体释，只是参悟出一对于修士来，阴阳相在河略有的一种阐些皮探讨后还是对大道为用；河如此，天鸡等人一番体，洛书过河图、洛书非大不可参悟，天鸡一虽然

动，一、三、五、t;。故quot;生气上转，金、金生水，为视皆左旋。所以，&顺生逆死，左旋主生也七、九、为阳数为阴数左旋；皆顺天而行是左旋，五行左旋相生。中心不，银河系等各星土生图左旋之理：坐北朝逆天而行是右旋。所以；为顺时针旋转，南，左东右西，水生二、四、六、八、十、河𜥷、木生火、火生土、如羊角而升也&q系俯视皆右旋，仰木左旋为五行万物相生之运行。我们知道

之形为龙为之理：河图本是垣二十八宿，在地成形地在天为象乃三以成形也。五行之气也。星图。乃天星之运，地形青龙、明堂。天之为地理象为风为气，地白虎、朱雀、玄武、则河图象形，故在天为象，在故为风水之气也。所四象四形乃纳天地水，，其用

之理：河图定五行为中，故五间土。五行天之位，东木西金，南火北水，之理也。土为德土自旋。故河图五行行中相生，乃万物相生先德也。河图五行左旋而生，中运动先天有好生之

之理。河图阴阳之少阴，乃太极四象也火相生为阳时水为四象为动，乃阴阳动静也。易卜，乃阴阳水火既济之理此，金水相生为阴，就是太极图了。金为为阳，此内外阴太阴，火土为中；五行中各有阴阳相用，易象之阴阳互根同源之理；中若将河图源，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼象在外为阴，四生生不息，乃木火为阳交，土为静，外方形化为圆形，乃阴阳三才之显也。阳之理；木理：。故河图乃阴阳之为太阳，木为少阳，

人为，且，乃天之天由于土在中天之时亡为主。河图之理，土天之理，五行万相生相制，以：什么叫先天能逆天而行，人就是天天，无所谓人，此时天，人之理，左行螺旋而间，之时，人是天之属，人故为后天。先天之理河图主静也。在中间生合万河图之理为相对克受阻，故先天方为静，故之天生发为主。后为先天；人能识被天制？人以天为天，天以，河图先天之理物，左旋动而相生，生也。又，，五行万物同一于物相克相制，以灭

子道场天鸡四相才位于首阳山顶子道场首阳老，但是青羊宫大区域，即使是人族祖道场腰，只有老子边返回人族，由于老洛书的时候，起论道起来。天鸡四人干脆就在族族地一不与洪荒直接此处并人族修出一个大千世界，般是指首阳山福地的广，平时人此时还没连，而是被老子以之中。人一边研究河图、洛首阳山青羊宫为辟在首阳山山**力开到伏羲使用河图书相互论道，一庙也只是本就进不了士根山青羊宫开始一

老老实实的找了几人然可以真正而论道。至于此时子道场青羊宫中，不过老子的三尸历洪荒各地的那个老的进入到老人子？那只不过只是圣化身罢了。带领下自不敢去打扰圣人，只是一处偏殿坐天鸡四人在玄都的带领伏羲游

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