秘和，在任何一个郝到太医院收藏的上都会挂小诊所的墙云通呈献给赵昺其实就是一本人体解直叹气，这真这个东西在现代可以说解剖图却是简陋了。为‘神医’看是十分平常着一张，但是在古代却不是那样，而是十分隐晦的东西。他作是太剖图册，神

要剖部位给构都无异。谋杀学最为基础的东西，若而他只能再次出手了，不知道就动刀，那与，一个医生连内部结就是盲人骑瞎马，人看病的。但这也是冒着风险为了挽救战场就是外伤是不明解上出现的创伤主上士兵宝贵的生命，现代人都知道解剖学是医战场

论战，一次中西医间的网上《皇帝内经》中已经能，根本不敢插言，但的解时代，因为东西。据一位中医‘大对医学他就是门外汉够描述内脏的大概位置剖可以追溯到新时期时代，而能够确认和形状。神’说，中医是也从中明白了不少的最迟也在春秋战赵昺在前世曾经目睹过国

礼教压迫的行为都是暗中进能解剖们只能靠强人所否古代，“身体发肤体症状判断死亡”，“逝者为大”，不行的。的的解剖行为，都为世的勘察，根据尸出于何种目管受之父母原因，因而解剖不过因为在封建尸体的，他大的知识库和仔细定。即便是仵作也不

的是《存真图存在着明显的差距。简组织解剖了欧希范五脏图》，绘制而成的；另一份囚尸体，是庆历年间在当下流行影响较大赵昺看来，《欧西》。但是在的解剖图是来谱。一是《欧希范与现代解剖图大，但是还过于简陋，范五脏图》自北宋时期的两份图吴等五十六具死吹得虽

肠下有大肠则有心。洁无物，大，小肠皆莹蓝本画的在心之左”。十分精细具体，它不仅面和左右侧面脾之左，微上。脾以《肠则为滓秽。大膀胱……肾则有二，一分系统、真图》的胸腹内脏的正面之下则之旁有存真图》为绘制后来元明清的许全图，肝、胆，脾胃之下有描述脏腑位置：“肺分部位的分图有人体而影响最大《存图，大多是、背在、，也是这样肠肝之右，微下，一在而且还有小肠，小多脏腑图、脏腑

依医解剖学察，对被同行们的出现才有所改观，任致的奉为经典的《黄帝内经基本上陷入了停滞，原是半信半疑。者听来的托对脏腑在此后，古代中然这都是赵昺作为旁观，提出了尖锐的批评。其、看来道了中因除了法当直到清朝王清律严加禁止外，也由重“的盛行，知识分子的实际观于阴阳五行学说医的人体解剖，也只日渐式微。》《难经》等典籍”轻“器”，导

灾疫。他所能埋，露脏”。无力阻止这场做的，只有。穷困人家无力置却又遭到野现当地正发生严重对医学深感以布袋竹兴趣的王清任在游历至每天前往坟，只得地，观察那些暴露在外、被狗撕破肚肠的尸体皆是“破腹状况。，目的是滦州稻地镇，发办棺木狗扒出撕咬，坟地四周弄清楚人体内脏的真实借此机会死八九”野的传染病，小儿“席草草浅十

术修习让他发皆有；在于他们连最基本”，而良医的为多的人体脏腑情，是因况都没有搞清楚，批”。匮乏，又现“治而王清任之所以这样做而著书良医，无一年的医国评同行们“治病不全良相，世代人明脏腑，何异于盲子夜行

中有着“最关紧要”，认为它在人体脏是斜是正”。“胸中的地位。他整的“在心下、它的生长究竟“知道它观察到完隔膜”。王对这片的位置究竟是趣憾的是，因尸体遭在心上”让王清任遗很想野狗啃食，他没有能够膜非常感兴腑

为了补上不忍近前”，只见到了尸的前领兵将“膈膜已领处，次在京城，一次见到了清任才从一位见惯了死任又三次前往刑膈膜”的真实如愿。的三十余年间，王清脏腑，但两奉天府，因是女犯“直到道光九年，“不能近前”，故皆未能状。情王间接得知这桩遗憾，此后者是朝廷重犯，来的心肝肺。另刽子手挖出破”；另一次因被处决场观察尸体。一次在了“

他自己所著《医林改错解，遂“绘”。这些图，后来被附”，剖学的观任绘制的脏腑图，脾”；胰腺则是第一》一书之中——王清世察尚有自己“访验四十二年终于对人体脏腑的至此，王认为，但已比过去所不小差距都要绘与记载由竖置改为横卧在了成全图，意欲刊行于肺上也不再有“孔窍准出现……虽然与当代解有中文医学典籍的描；膈膜被正确画出；次确。情况有了比较确切的了

件长若干”，对，利己有限损人甚重、很值得相信。其批评《难实际人之事，利不过虚名经》，说的感觉，胃的描述具几上却并不准确，它对心肝肺的描述具体，实在是不，给人一种很真切件重只是“以无几许”，对大小肠，谈，做欺祸”的描述具体到了“每能够装下谷米“之体到了作者没亲眼考察过脏腑可取实斗几升”到了“每，损人却属凭

，么样的风，则令人半身不遂？半身不遂？打喷嚏匮》里说受风会令非真的了解病源，嚏、他还批评《金何等中法是而非—咳嗽声重—既然如此，请说一匮》对，可以让人鼻塞遂，王清任质问道：的文字游戏。《金究竟是什么样的风，什”喷“今请问何等风、何等疾病的描述，并人鼻塞喷嚏，又说而是在玩弄似受风会令人半身不风方式什么样的中风方式；又是什、鼻流鼻涕？何等风、说么样的中得，可以使人变中法，则令人鼻塞

前进步的必要，却也引在他们眼中，王清任走得实在的质问，是推动包学在内的科学研究疑、批评《黄帝内经》煌经典，还否认了“三统说法对”的描述这种较往恶与反感。真式与《金匮》这样的煌太远了。他不但质起了同行们的厌焦”的存在，否认了传“经络括医

自然也有错误。赵昺；将精作了气管臼，加之这与其只论也尚未脱出传统的窠读、误解也在所难免，就可作为拓荒者的王清任就记的有人由于医学理能在坟地场随机观察、无法提出书中将动脉误认获得正规的尸，《医林改错》接关系，误与刑是错误的。体解剖机会有直绘为互通道、血管与溺孔描

剖知识已经传更不要说了解也没有血管的分是靠心脏来进做出区分，血夜是如何入中国，时人的运行的，还以能说是十分粗陋即没有详细静脉都没有行思考的。当前的只布图，甚至动脉和西方医学解认知还是这种程度。的骨骼解剖图，，想想五百多年后，为人

自于《生理卫生》帮太医赵在太长了，他。但是过去的时间实视为神作。他只能依靠回识，只是来即使这样也被郝云通等课程，而那也是普及人昺对于人体的知一体正确，，并配上了插图也不敢保证写的和画的构造最基本知识。无奈之下，忆复写了一边

与自己丢弃和毁损。以解剖无主的尸体，是给他们一道‘处置，不可随意善编写的相互印的教材只用。而细绘制图画，证，纠正其中的错误，作为培养医士赵昺却是不敢托大，而’授权他们可深入研究，并详密旨尸体在利用完毕后要妥

又难说是幸进了一大步，却证解剖中的持续不断的战争和灾祸，制造了无数的无主尸体大宋的医学研究前他们取得了宝贵的。而在给战争乎取之不尽的尸体来源和医药院几们实践经验和验所得。可以说这程里，也让的医士让事，还是悲哀。中的伤者医治过有了，也得以让太医院

果却源源不究一直是在究的成秘密的情况下出现在施教同时也造福于伤病的教材中，培养出具传，免得引发标准所不容，因此太医院的研患但是这种研究毕有全新观念的医生，者。令不准下的世俗观念和道德竟为当断的外。不过他们研进行的，参与的医士也严争议和众怒

还有各个脏器的分解人体脏腑图，骨骼图史上的里程碑了图的绘制，其中既有完成了人体系列解剖于图。如果以现代的了不知道多少尸体，终没有依靠各种现代医学以算是医学历经七年，太医院解剖，也足不上详细，可这是。器完成的，仪标准来看，依然称

以颠覆千百年来人们总，应该算是太医院遭视为根本的理论和典籍到质疑。做实体观察。他知年的研究成果，不传统医学的认知，于使用阴阳五行理论，还不想公些儒医之的东西足来推演人体的结构与多于众。因为当下的“让那儒医们”更乐道一旦公开，其中运作，而非去过他暂时呈给赵昺这本图谱汇

导临床实践行，这套图……人接谱虽然不能公用于医疗教学和指受的时候，再公开不迟，待广为开刊行，但可以先所以赵昺以为还是缓