念起老师邓光荐时的赵昺与两人谈话，误解和争执，还多亏二，从来不知道感觉，让他不由的怀与其发生了不少时的‘暴脾气’，总觉的有股如鲠在喉的，否则以他直脾气，有一说一，有二说只怕当初早就将其逐出年幼应节严在其中周旋却因此此，那是个委帅府了。婉为何物。而当时自己

快；式。首先要仔不过这么多年过的余地。去了转圜拿捏好分寸，有事不能试探着来，以免失的对错，都要遭到弹婉’，说自己找不痛违禁或是僭越的三是说话要截、说半截，细斟酌，话语说话的方色，别给直言，要懂得‘委次要学会察言懂得这些臣僚们中不能出现劾，甚至丢了小命；其词汇，否则不管你说的直白点就是藏观半来了，赵昺也逐渐

辛苦。你要从一往头大家玩儿猜谜其要说什么事情。，从中寻。续多个回合才能有结果双方明枪暗箭，你来我场斗智斗堆废话中抓住关键求解决之道，冗长的谈了一词，找到要点，才知道勇的游戏，话往是想达到什么目的。如分无奈，耗时耗神倍觉往要持赵昺对的游戏，十这种攥着拳要仔细分析，其如此说而后还此谈话就成

’，术，能用隐晦的言语表家都有充足的时间考达自，从而做出虑，不会一下子弄正确的决定。这种方式也非没学会谈判的技巧和僵了续商也从其中受让臣僚们能体会圣心己的意思，从而说话的艺当然，知晓圣意，导致难以继到‘磨砺议。而赵昺有好处，起码大

皇帝没思，或者会的话猜到皇帝的意错了官不一定，似无意的话语间就是上错了意，那就别怪臣子的做错了，而我，那是你当锅当然扣不到自己的脑有给你机会，。位者的甩锅大法，事儿办的睿智，若够臣子们也要表现出足，了。赵昺认为这其实袋上丢一条冷板凳却是坐定从未说过这样是你没有从看

，哪个不是命。皇帝背锅，而官员的权力欲和目的性，昺却也不敢用，如秦桧宗扛事，都是有极强这种人赵也皆非易于之辈非容易的事情免自己成了背锅侠你可能就送了混成了老油条，让他们意做，勇于。自会想方设法的避当然他替你背了锅，结果。当然也有人愿徽能够上殿议事的轻易背锅也替替高宗背锅、王黼为

所分割，了精明找出无限似是自己占了便因为粗刚因为他明白世界上没可不一定。的纰漏。权与相权都有，重新恢复三省，看宜，其实赵昺却点出那完美，任何一项制度到是会刚双方的谈话其实也看的帝王与权臣手中还像是在分是暗藏机锋相权，但实际上对皇有

便权倾朝野的蔡京也无松松跨越，从而一掌权臣则通过儒利。是自己可以绕过到事务部门，让当时即徽宗还搞出可奈何。一系列制度，来直臣、内官来代越，权皇帝可以用使一个‘御笔’制度，接下旨学门第这一工具轻轻

代可以称得上是现而有代制制与现代的三权分白，为何还会犹犹豫豫度的雏十分明傻啊！可身处其中的赵昺却明白，古傻，就，不是是个穿越者应当人会说三省制度你一管理制度，立真不是一个概念。的三省六部，是十分先进的行政形

着区别。下似有议会、监察机关中不难看出中书、门审，实际上是取的则是对相关草诏进行复省中中的执行部门。从中三作草诏的工作，是实际的与三省六部代了相权中部则是尚书权是平等的，是有明确是取代了帝王朝议实际上可以看权利；门下省的功能，但实同。三省中而三权分立际上还是有的不的部分权利；尚书省则，中书省起的是议政、政整体，三省六部是一个行执行机关，六

抗皇权机关，似乎手中，门下的监察功能主则是对相权的唯命。上依然保留在省作为实际更像是相权用以对执行与帝权的微妙平衡，尚书省与六部之间的关被排除出了帝权与相权的角逐。但书官是对帝而尚书王负责，而六部系也存在着相权的工具。首先立法权实际实际上尚帝王

是皇帝的角度看，三省制大，毕竟统率六部的立扯并不与三权…似是很科学，但问题，有架六部是同时对皇权与相是尚书省而尚书省的权力过空皇帝的危的重要上啥关系。且从现代险…所以赵昺的新整理与分配，权私以为三省分的权力得不到体现。是行政效率低下，更重

“伯得叹道。啊！”谢厚，陛下辛劳，则所感，乃是臣子之过枋所言吾也是深有

风声了，自己太累想要将权力下放，可也曾想松一二，但常有朕轻过，君放手以吏治”赵昺也轻已经放出他昏聩，如此也难心安。官吏行为不端民确可让，以致伤民，而怨朕叹道。刚刚又担心官吏不法而害民。疲惫之时“朕

吏，故明主治麟言役万夫“《外储说右下啬人，则道。说在摇。”王应，守法也。救火者，吏操壶走者也。闻有吏网。故失火之火，则一人之用也》说：人主者，操鞭使以立功责成吏不治民。夫，不可不论不闻有乱民而有独治之虽乱而有独善之民，木之本，与引纲之

的真的了肯定傻眼，不知书袋子的士人们晓一二。前些年他听苦学习，指君王，君王的职责治官，不是治民。，常常引用些艰涩难懂赵昺对于这些爱吊其所云何意有时这里人主是很是治吏，也就是也能知。好在这些年经过刻无语圣人言，若是

自治好了，社会方方面面，那样的这一段话的主旨是官吏，官吏问责。百姓那儿有什。能责难百一类意外，是官吏的失职行为，要问责，管理便能用自己的而意外失火时官吏的职责是充分利讲，君王的职责是管理纲举而目张。故明主么事，诸如失火这的职责是治吏而不是治民，把官姓，要向理吏的职责是管的秩序组织资源去扑灭火灾百姓，官吏有问题，然也就理顺了话国家的不官

虞以相监不可恶同者，父王所以为端”王应麟轻而利异子，君不能以事合而利异者，先者也。也。，吏之与段驺虞无所逃其恶矣君书·禁使》问臣云：吏，利合而恶同也。夫跩了夫驺不陛下所忧，亦正是先贤“《商上与吏也，事合焉，则道。所忧也！文问今，利异也。利合而能以笑着也事。若使马，马能

不开谁，这一是讲两件事儿：话讲的道赵昺明白他这段的，侵害国家公共吏是指“事在国家管理上，利益关系上不是相合合”，然而从私利，势必理，其实说的谋利益。君臣二者谁也离

那么驺虞的一切劣行恶机构必的是如者马也能视、间的利害果能言，个来比关系有相是统治和管理民众的，迹便”。商鞅是以这就是所谓“合而利异马的马夫，说不能有任何隐官民这二者是国家行政反的一面，这而驺与虞是指养马与赶瞒，故两者之喻官民的关系。官员备的要素，这是讲合。

然而在利益关系上，官员的任何逃其恶了。如果民众能视，当然看得清，私利，能立，。马是论，那么，官员便无所逃其恶看得见，不会说话的官吏便无所看到的恶事说清么必然与民众言那那的利益相对私恶皆会被揭发出来，而百姓的嘴也能把楚，如果放开百姓的言如果官员谋取个人的百姓的眼睛是雪亮的

的，放开让百姓说话会怎么办呢？会道明利害关系的的劣迹，那官下，也不而方利，揭露官员真相。这也是商鞅担心系是“利合害关系完全一致的话，果双方的关反之，如君主问臣恶同”，如果事情的双即使是父亲问儿子，

成串案、窝他们治民，从恶也是相同的，会利用在官的职能以在一个地区或者单位，不会出就头告发这件事，往往形而保全案。自己。以白话来说就是官吏，利故要出问题时，谁也与官吏之间益关系是相通的，好

属关系相官往往带出来班，要作权力的一些部门事业异而不是相合，也就是察机构，必须使两者之僚机构系统内间的利益和管辖上的隶都参与其事串案窝案连一把手相互制约建立监子内一批人绵不绝的原因。因此在并利益共享，这就是掌握一定单位，如果之意。因此，在地方上案，

违纪，那怎么高官官若是违法察呢？”赵昺新的问题，三属于中书门下，若是丞“相违法又有谁来监法，可又生出一个嗯，我朝御史台是隶点点头，同意他们的说办？

中丞，台谏虽然和位罢了……他所知，宋朝的而以委任邓光荐为御史高他的地是一个摆设权力十分有限，更像有监察百官。自己上台后打击异己的工具之权，但是其实更多的也是依例抬