，，却看到帝被气着了。识到小皇其心可心疯’、来以免伤身！“陛下，不要动气，‘边有的的只是画了一个大大甚至有以朱砂的红叉，马上意临送乱的扔在一边，他边”马端笔写着‘胡言乱语’、‘失新的奏章收拾边翻看了几本，上小皇帝将一叠奏章杂诛’等等

好！”赵昺在手。，那个淫议和，结百年之黩武之举是失策，对蒙元用兵乃，应该尽快徒居然声称中的奏折上又恨摘指朕与鞑子是穷兵“都是些混账话恨的划了个叉子言道陷江南百姓于险境，

！又醉了。“其就是个老糊涂何必与其动气”马端临自中的老淫徒是指吟月然知道陛下口，定是诗社的方回，讪笑着道才有癫狂之语，陛下

，劝他们修修德就“还说只要朕仿效尧舜道德！”赵昺冷笑着言。重用陈舜之道让他们给鞑子们讲讲尧是劳民伤财居然说什枪、铸火炮乃修心、让蒙元臣服，百姓恭顺普等名士，就会让天下能败之数。么造火之举，无益于成心修这个难道也喝多了，待！这岂不是屁话，真。贤人聚集，大宋中兴可该将他们送到前线，

定是入仕无“唉，他们也是欲略规根本提不出‘隆言语与陛下治国之是龌龊，自己临也知道陈普确实是儒中对’那样的战几句，但是想想其划。而底行实在己也寻条情急之下方下去。反成了火上浇油，让陛的脸先红了，难以再说向陛下举荐贤能在军事入朝为自本想为其辩解出路，可这，只是法欠妥……”马端上是十足的外行，下更为厌恶。他举荐其学名家，但下这班人门，便想借策相勃，

之策皆是误国、误感地道。夸夸其谈，根本的胃口，却要出他也清楚当下收朕后，朝廷需要派遣大批任用他之下就毛遂自荐。两淮学，也不会吝啬高官厚没有治世安民之复子大张口，主政一地州们为官岂不要国将入相，掌管中枢府都不能满足他们罢了，居然狮他们所献遭殃！”赵昺反碗干饭了。才，君之言，只会禄，可若是自荐也就他们若是有真才实“有他们的份儿，情急前去官员，真是不知道自己吃几牧守，却又没破家亡，百姓

要当国相。即便退而让陛下又政两淮也是不放的，心说这些了可能也仅是报了事情他不知道了，心们自可一走了执政经验就地方，不肖说蒙元，但也人真是疯的，一帮他们主们都会束手无陛下身上的下身边待了不过两年他们“气！”马端临虽然在陛策。出毫无。，自己骨头几斤几两都放扑之，可帐却要算到是有见识，就是几个盗匪只怕他风月的主儿，哪里懂得如何治理切，才出狂妄之语，国心何必与他们置人只知道谈论

到耐烦，看看又送来的一大叠奏章皱皱眉置他们处，直接打回中书，让已经是不“以后这道。得了！”赵昺些奏章不必都送案上了

“不陛敢将这些统他了。要追杀临苦笑着言道，他却也下，还是要看看，奏”马端其中许多人是参刘都章随便处置，否则不知道又多少人的！

”赵昺瞄了一按捺色阴沉地道……眼脸“哦，他们还真不住了！

流与当盾、消一认识的。前世的治秩序和，但整合各种矛盾种矛政间的前自己施以整合各的矛盾重建则必须激化新的统一局面的赵昺对当前清波不断的根源是是因个复杂的过程、消弭各种离心这世的力却通常要经历盾当前的风。执政经验，让他明白为旧的统治秩序所见所闻及自己还是有清醒的弭各种离心力为前提产物，而新的统的解体多是矛

复致，而不仅仅是最终财政危机已然加深了事上的失利。旧王朝激烈，使朝政腐败宋廷严已经可以视为大宋重的政治统的失陷，皇帝社会矛盾，同时治危机盾汇聚的焦点，那时灭亡之前，它江南视作一个历入侵下崩溃。致民心尽导也使和失，进而在异族种社会矛盾趋于激化所往往是各种矛宋王朝的覆灭，而蒙元代军史阶赵昺以为亦可视为各段。彼时临安北狩可以将从入统治阶级内部矛盾日趋主琼州到收

临的一方力量，斗争虽然现的。所以这时候时恰是时治秩序、新的统矛盾还可以作以视为新旧政权时的维系各种一较集中。局面建立前的时期，赵昺领导的流亡政权可为一个此时的离心处在从旧的统治秩序、尖锐，但形式和范围倒还简单，矛头所指也比交替间彼离心力的工具这旧的统一局的王朝统治秩序而呈面解体，到新的统对旧，也就是说，力主要是针

这个盾的焦点已经转移为盾的普遍激化，来扩大规则进行变革为人所矛盾，甚至采取一掩盖了各方力量间的矛定的策略推动矛其影盾，也使得民族间的矛那时大须凭盾宋已经名存实亡，矛容忍。的支持，就必借和利用响。当然却也能。而赵昺要要获得广泛他对旧不能作为重建新秩序的凭资，不过却

国武人的地位，大范所以在琼州之时，以氏一族执政音压下清除叛必要的手段。围的启用吏员去，因为这些手段都被视为快被正义的声，皆尚能在主下为人所容忍，甚至为之叫好。即便复国所，者，劫掠他们的家财，无论自己提高中也有波折，但都能很要矛盾的遮蔽及大肆屠戮蒲其

发，导致自己他将反对的声音些方法行事时，，对与蒙元他并没有意识到形势产失进入江以的更为严厉南后就遭到盾也悄然，赵昺再行以这却变化的同时，主要矛靠与士人为旧势力不甘了执政危机，遭到了抵制。但胁自己统治的了联系的矛盾。人皆视为威不得不息之间打击。而结果就是与清流间的矛盾的手段弹压激化是视敌人予大族联姻来平生了变化，因而生不过在收复江南后败的体现，进而采用了

伐中原，牧盾，想继续借此后赵昺依然打着‘北，可事情两的战争来激化与蒙就提出俢敕，重新勘定则进行改革。虽然亦有明显增加。他早为是‘法不容情’，还成书，间的矛是‘情大于法甚至年过去了，至今尚未持新政权，并通过不断与者仍在成效，但是阻力号召各方势力支法典此对旧规元马西边’的口号来参’争执不休。

可惜他依然没有意识到的反思，的。旧存在种一根源盾失去一个离散为比较广泛才开始深层次是然增加，使得赵昺决然不同矛盾，离心力也显此时蒙元势力被赶进两淮，欲夺取时，反对的声音骤出江南饵，问题的重心也到民族矛盾趋向于消。直到当下自己兵可以汇集的焦点，依范围内的普遍的离心力。意识的矛盾遂现为，主要的矛其中的中原之

坏之后，再凭什么资源合各种矛盾的是消的核心已变为：激化此从前的需要。矛盾的统一局面。那么做法就不能适应新的统治秩序和这与重弭矛盾进而整各种离心力，以来重新整合天下，整便重建新新整合天下的目的的形势了，因为，而不是在旧的统治秩序完全破新合各种社会矛盾，消弭是背道而驰的，时问题

层感阶级利益。夫执政的传统；而官员江南焦虑，转而便开始抨击，参与治理。使得士人阶改组太来，这些极大的刺激昺在入主而使他们恐慌和了士人们的控制民意，从人的话语权降神经。到自己的权力受破坏了士大低方式移至过赵解系自己的但，士学进行分科教育，打破去乡绅是后改组太学和到了威胁，难以在员治理乡间的建立职业学了单一儒学教育的体治理乡间的传统瓦院，并将琼州以官革，以此想维护朝政，反对变基层政权，也让过

想妥协，而重新，不不过让一群流氓士人上位。，但在在旧的恣肆，嗜于杀戮为一己之能变革诸事也上不者最关键的是要有一种私念，称王称霸，史于水火贪欲怀变革错综复杂，但它之中的济世情、安定天下、重赵昺澄清天下。因为他清楚历百姓、苍生疾苦为念。建统一为己任，而不是救民现在即使明白了要求参与，以天下的黎民是要坚持自己的理念秩序被破坏之后，以

是能量都被释放出全不以苍生疾苦便耽于个人享乐，贪欲中潜藏的各种火之中的济世情差不为念。如果那就更谈不上会有兼，参与其中的人素质参雄才大略了。都没有，恣肆，体，社会来平定、百姓疮痍未复，政权之后，天下尚未齐。有多少人能够抱可通常的情况却济天下、统一天下的解水怀呢?若在他们建立秩序一经连这点基本的情怀，旧的社会有救民于

自己去的方向，而他也要有这复而此刻天下纷乱之际，杂，在纷乱的旋涡中，形势错综推动历史车轮前行，势、调整自己的政策、个运动的方向，形会有人种清醒的认识，由历史所酝酿出人能够认清形势的即便这不是件容易的事……的改变运动变化、适应新的浊留清，借助力量来主导着的整