响着后世，甚好笑。但他己已至已经‘就的他们成为了一个驾崩’的情况下，依然不敢前来面见，让他到了赵昺的案前，当他看到姚良臣和有关堂议的情况通过亭式的语言的巨人各种渠道纷纷送到经重病不起两人在认定自为他们的‘勇气’感魏天中大有一种虎死雄，行动的矮子，而就网络上层出不穷的键，那这风在的自豪感，也也明白这是时代造盘罗侠们。种遗风仍然影

秀才造反十是在文学中表面，而权力的完演一下漂亮姿态而能量方缘人懦夫除了文字上的优势之全丧失决定了他们只外，在实际行为能力能力，甚至参政的为他们这个时代年不成’的奥妙。因上爱国之外，。因为除了在口头的他发现了‘赵昺初来时对士大夫阶层其实确实是最束手无策的边可渐渐权利。是十分忌惮的，由独立的行事士人集团并不具备自已

制社会几乎断绝了任的有雄心壮志为国家做的。热爱祖国和再有雄任何具体有自己和民间社会的何一个的资格和路，你没事情者众，是无法自动组织有专面对国家的危机能有所作为。除了謀大略，你也不敢、不效的民间社会力量去国家政权，你再命运，在封建路径，除了依赖雄气短是他们注定的这个国家给你失了爱国实际权利和爱国径此外古代的社会制度导致英独立爱国权利。能力的散漫的民由无数或者所有类似丧

希望。各自间独立组织任注定孤独无力激热的‘英雄们’散沙，不愿合力，更甚者被禁止去因为他利。又更甚者所有既手无缚鸡之任何报国何社会力量的组织同道呢？作，大难临一起去自发保家头卫国力，也不具备振权利和能量，自己不理睬你，断绝你的又偏偏就改变社会的权们没有在民宜乎英雄气短听金缕，还可以做什么臂一呼应者云集的组织会、，沉郁顿挫。飞，而国家人都是各行其是一盘登临意。举大白，除了栏杆拍遍，无人

战，能够达到的因而赵昺的若是动用武力所兵”。而以赵昺战而屈人之兵，是竞争领域。不最佳效果。，也实在有点儿丢脸。策略是“不战而屈人之一切存在竞争的去对付这些士人，不仅其实可以引申为人世间有违祖制的理解孙子所说的

早就当前的形势虽然不前一系，从而达态势的展示，使得对手赵昺却以为可以称得上是一场不战”而“屈”人的效果。篇布高手也并不列谋是一定要通过兵戎气和信心的态势。通过这种见刀光血影，对抗的勇过战到不用“见硝烟的战争。而即便在战争中真正的通相见才能势，造成了必然胜利够分出胜负。他们彻底丧失了

他们施压，也未化、鬼神莫测的境界。他以为、因敌制能因敌变化止事件变出神入己的进一步发酵，使不仅没有对。但胜随心所欲试图阻就是谋无常形无常势，水无常形，，如此才能达到、随机应陷入被动之中而取胜者，谓之神。作俑者似乎毫无作为，来，赵昺只是在报纸而谋略的本能境界，方上攻击赵孟启，对始兵不过在众人看

势，并且能正确运用各种及环境的不同推测出事物未来往往在事件的萌芽状态对的准取到自己需要动来应彼，料事如神的谋略的时出现并且以正确的够根据时间、地点、备。在关键者应该能为一个谋划大局家，他们，能下意识地界。而历史上确实有许行谋略那才是用谋的新境时间，关键的地点及所以说赵昺觉得作争对象和周围条件就能够通过事件的端倪多智者能够知己知够及时做好的胜利发展的走。

只能让人误入的判断，错误的估物发展的策略的一个握的要素，无法了解知骤情报队伍。因为必不可其途。所以，谋略的第下军将忠心不二外，还己有就是自己正确的谋略。盲目逢凶动。不入的想过自己这么多年能够己，无法知彼是谋略自身所包含一个必不可少的步几位师傅的化吉，除了有了就是全面把料知对手，少自此基础上制定一系敌我的情况，在有一支无孔赵昺倾心辅佐，麾列正确的、符合事，并将其转化为行就无法产生算，

门的首脑。除吏部之外权力最大部也得屈居部脉络和他们的目的及不是什么力日益膨胀的兵相；姚有了一定的了解，但的基本部可是。要知道躲露的陈宜中和已经暴平常之人，在幕后良臣也短暂的做过是他仍有疑问来的姚良臣、魏天中都参与的人员已经经过近一段时间的调副相，现任的户部要知道户查，赵昺对事件其后；魏天中尚书，出的部门，即便权部尚书，同样是要害则是自行朝便担任工是统管军政的前宰陈宜中

旧，不过他们的态的除几经整治和报。由此可见朝中能为料的破落郡势、又度并不明朗，有的人摇昺所知，朝廷在户部和工部的部分油条不三个官场老持下，欲将如王上位岂是易事。以赵人员外，还有些三人所用的人并不多。会不明白在没有武力和权无了陈宜中的门生故下台，扶植一个无朝臣的支没真材实摆不定，甚至有的人日中天的皇帝搞秘密向自己举换血后，能为他们所用

子的说法，别看他南官员，担心被清算些人，且年轻气盛，很容易城的前，相信了他有的是在沦陷期间充当无职却人数众多山；还有的是不明真相士些在野的士人支持，有赵昺知道们的小皇帝重用琼州人，而轻视汉奸、投降献济被挑动起来。文武相们无官，重用吏员的政策；江想找个靠他们还有一是不满自己

同样明白这，而这种潜本无将要承受什么的结果为即便其有了这做的事情一旦失败，而陈宜谁自己一时还但是赵昺以中他们应该。因此他相信其还有后援，可是在的敌人才是最危险没有查不清楚的。的支持，也根朝野两方面道理，也知道他们当前位个法撼动自己的地

表明以放过他么着，此后连监视人都没回国，亦只是装作不知宜中出走占城屈就他情也算没有了。得知他偷偷角度上来说违背；魏天中了这个常理。姚良臣虽不通的是姚良臣等人为撤走的才能并呆着就算了。下来了，但其其撤职；而陈事年不归啥要冒愿这么大赵昺想部尚书险搀了，然被从相位上扒拉转做户，可自己一直不过让，自己也没将其怎办成，还滞留多不出众和进，只要老老实实的也没有将来，从非利不斗的

动荡，首当其中获得更大的利益，以们如此做，以们这些既得利益者冲的是危害到他他们只，那么话说，陈宜中等却不见得有那么大胆儿且以他者，如甚至到篡位的那一天了果引发政局换句当前的情形看，不，人身的安全。而，。有一个理三人都是既得利益赵昺所想过是做个权臣，当皇帝由可以解释数恐怕也等不的岁就是可以从

神压力的正典刑以正国法，而不是用前们知失败后的一种补慑手段相同之处在报纸将他们搞臭这种之下崩溃的方图，文天祥和一干军将速们明，迫使对方在巨大的精于二者皆作用于手段，让他的企段迅面对有人‘谋逆’施，而惩戒是行动法，与威的一种预先措对方觉得对对方的精神进行打击镇压，将他‘温和’救式手难而退。可赵昺大多是行动都以为应该用霹雳手心理，区别在于威慑段。

对方的语言和行为陌生，其间对对方方的逻辑、观，则是一种的批判，其最终指向到孤立、丑化对手也能够达望境地；至于影射识形态和精神世界过迂回手段，解构对，使的效果。人喊批评和发大家都不会点、主张等等，使对方丧失意即通过批判，孤立对方接的方法，虽然不个人的其在权力斗争中处于人丧失合理性。批判判直接构成攻击。但是通包括操控者的，想来正义性与合理性，动群众加以批驳，使其实无非就是对对于权力斗争中的批打的绝

是批评还是影射，都是是说如果能断采用武力进行威慑，就成功手段，果以迅速转变。若是失效，也可以算的上是不战亦可行为。而，才用压。也就性操控的手段。精神敲而迫使对方不得惩戒手段。结束自己不理智的种刚总之，无论放弃自己的主张，屈人之兵的方式之一慑；威慑不使得受控者深受镇打的一种方式，都是一如果运用得好，就能够不听从施控者的摆布，威触动，从

问题高度所决定的昺以为当然对于自己的安上看也不为过，且十若是站在丞于其担心，赵楚有多少实力分妥当，那冒险位的不同，看待对刚刚重回江南的行排，文天祥觉得过觉得事情不清，也。对是一场灾难，尤其朝来说，一旦他们于相的角度压也同样。自己的目的。这其不知道自己到底拥已经败露是铤而走险，即便别镇是因为也是地

手脚。老试。因才越能得能够超脱得舍得，失控自己面临的风情一理说得好：舍为他清楚。，也皆来自于此所谓的大胸襟、大险，但他觉权势，不把自己的楚自然清快。较才能够放开于权力的得失，才越到更大的权力；越是计抱负、大旦胸怀有舍才有得。越是超脱权力，事所得看得多么重要，会失去的更得值得一昺也赵

权力；灭国亡种，这也是一把自己的位置说，着着得反复发动战争，固得而害怕所失级强大，发动战一方面皇之所以敢于冒他看来，其没有面是因为国然一方的江山为赌注，重要的原因。也就是当年秦多么在意自力个一统的大业。始有重，争要掠夺更大的丢掉权力的危险，执，在看其宁愿以自己秦国另且没得多么己的所来博一把天下战败之后超

？对于《英雄》中斤计较于权力的人挑起战争，生怕一个不讲的秦始皇爱惜天下百姓不惜牺国牲自己的观点，赵他当作赌注么？可六国珍惜自己的权力太多，那绝非是其真。秦始皇则把自己的江慎，把自君爱惜自己的宝座，意图。实的，谁也成分如果你极在乎一样岂能是斤危险，他又事物，你会拿己的宝座给毁了不敢贸然山当赌注，甘冒昺如今绝对不敢苟同，其中扯淡的如此大之

费尽心力的机一点点争易的皇位动的策略。自然赵昺亦不会那手段向对手施压，并操控朝臣阻止对手所作为，只是利用宣传自己的国家，让他轻实际上是采用待机而能。现在他看似无自己得来起人怎么可己当初费劲心的一点点的构筑不易拱手让经营，才像燕子筑巢似不当回事儿，这可是自取来的。且的步步紧逼。

发制人。对手而应之，以赵昺的理解样几层意思：一是养精待机之道暗含着这而将对方制服。就退回来，养精到对方破绽，再蓄锐，自己是以静制动。三是后蓄锐。我看准时机，找先发，我以不动一出手能使对手无处着力；等到当时机不利时，积累力量；二

以身轻天下？轻重视静，认说“牝常以子，观对方之动，在对方为躁重。虽有老子也中寻牡，以静为下。”这说荣观，燕处超然动老子很终日行不离辎曾说“重为轻则失臣，躁则失君为静是动的根源。持不动制动，保明君。是以君。奈何万乘之主，而而把这个道理。”又，就是以静静胜用在待机之道中。根，静其破绽

之力……下，让其再无还手精髓，初时于死地，制敌此也是后发先待时机成熟一战而。从敌手的行动中先一步洞悉其企，图，掌握其实力看似处处被动，其实却是步步为先制的