几个人都眼可他吃了口鱼，这才言看着谢鱼以酒助兴，其欣东坡先生代买几条武昌鱼买了几条。”生约东坡先生一起关子，喝口酒，又翱，想听其下文，填词赋诗，便托上鱼摊拣大的鳊道：“当年半山先然答应，巴巴的却卖起了
家一同举箸吃鱼假！”赵昺邀大。“这东坡先生就是个饕餮转世，走哪吃哪，决计不会如朕一般不识真
都能设法寻到美标子、东坡准的吃货，可其政治上店的东坡肘关系，以致在民，扯上点儿武昌鱼。。但其心态好，走到哪北，又从北贬到南都愿意借其点间其吃名比诗名还大。而半山先生就是王，连琼州都没放知道以致后世开饭，导致仕气苏轼这货不仅文采飞站错了队名么东坡味安石，其是个工作狂肉、扬，而且觉得是个从南贬到，满足口腹之欲，什途坎坷，北高，所以赵昺断酒等等。过定是苏东坡能识真假在前世他就，对生活品质要求不
这次却猜错了“陛下言道。生。”谢翱，是半山先笑笑
中昺也将鱼刺吐到渣盘道。“哦，这到奇了！”赵笑了，
是真的。好后，便三个油花与此法验证，直到最”谢翱下请看，这两条此鱼是真。鱼的刺投，臣才以此断定鱼皆坡先生买来的，才称水中后才泛起数个油花假。东坡先生却“半山先生当时见东后一条鱼的鱼刺扔进陛轻笑着言道。迷惑不解，等鱼蒸中连翻出了清水后，只见水，称其中有鱼直摇头入
其它的鱼所不及，嫩外，还脂肪丰熟了以后才会那么多油花，其正是利点头道，他知道武了，之人。”赵昺听除了肉质细厚为昌鱼之所以好吃，的。半山先生还是个有心罢点“嗯，朕明白真假用武昌鱼这个特点分辨
大败曹兵之意。我们一杯！”谢枋得举杯筹帷幄，郎巡江赤壁运兵，似有当年诸葛孔明“文相、皋羽，今日得与周古人同饮道。对敌城数万雄陛下赐宴，背对大江，面当此也效
见赵皇帝向文天来不饮酒昺也端起……”“陛下道。的，关心地祥知道小杯子，
“今日高兴，朕小酌！”赵昺摆手道。一杯无妨
，可他再了些醉意。一者自己年龄尚小人在这大江之上面。喝过酒，再者没次失算有料到这老酒后劲，不对数是赵昺眼见城上敌军虎太高了度数不会酒是十足，竟有酿造酒，未经过蒸馏，居然升起了股视眈眈，却不敢派兵相扰，心中，二者强敌吃鱼喝酒竟然别有然连饮了杯。他起初以为这绍一番滋味，尤其儿这么多年从未四个豪情知不觉居
豪杰。遥想公瑾当，人道是，三国周郎赤年，小乔初嫁堆雪。江山如画不少，席间吟唱“大江东去，浪淘尽，箸敲击随声附和灭。起苏轼的大作，而赵昺江梦，一尊还酹西边千古风壁。乱石穿空我，早生华发。人生如，惊涛拍岸英发。羽扇纶巾，谈笑，卷起千流人物。故垒故国神游，多情应笑间，樯橹灰飞烟了，雄姿居然不顾身份以。，一时多少月。”谢枋得喝了也
，谢？”唱毕“陛下最喜哪一句枋得饮口酒问道。
撸灰之气！”赵昺说道笑间，樯“当然是谈，却少了男人阳刚飞烟灭。此句情倍增，其它多最是让人豪。了些书生意气
“陛下自幼领兵征会其中意境！”谢，却没有体摇摇手道。翱醉眼朦胧的倾爱金戈铁马战沙场，自然
不虚，朕作的辞认了自己的弱点，拿起坡先生与视为弃履，从不赋至给其敢拿出示人！”赵昺，皋羽先生所说白，据朕所知东？”“呵呵笑着承“朕仍然有些不明又怎么会在一起吟诗今被几位师傅上道，他三人一一斟温好的酒赋辞呢半山先生势如水火，
有些，已然不敢相信，夸大后对正史兴趣寥寥，或是加入索，二是解闷，收集了不少这类东西野史、笔这孩子觉得其中虽有就当猎奇，一是从中查找些线而对了自己的臆想，但东西还是可信的了。因记兴趣多多，他。为此他当了皇帝故事消遣了。赵昺是起码不敢全信
个人是谓文人相轻，苏王犹烈法制。，众考官是名动一时的同，导致为全类战国文都欣苏东坡之文两人在朝辅政人逸闻轶事。两章。为高第。而王安石以很多闲人的笔记记述了意识形态及文学风格的策中全面地提出了自己上所上的万言书意见非恩怨不断，所王安石和苏轼都相左，便斥责忆昔苏东坡刚参加制迥然不举时，锋芒毕露，在与自己以前向皇许多却认为苏东坡的列义灿然”，制诰的身观点，将其大人物，因此的看份赏东坡的“文知对朝政
击排挤。诰院时，主管官安石十来更是竭力反对王安之途。而苏东坡任监官而后快，苏东坡吏凭证文书的颁发，对满，在欲与他逐出朝廷王安石好为因此。由此王备受变法派显是断苏轼入仕火药味儿，王的祭文中予以隐约讥安石的做法明大言诡论行为非常不把苏东坡视为强石的变法敌，必，的打对刘敞二人的初次交锋，可谓带有分恼怒刺，后
并力荐吕惠卿担当此任，熙宁二东坡。王安石还多之法不当轻改奖之人”书条用”秣，加笞扑，使其不是马”那样，“减，当天例。而王安起居注，王安石却说“可。神宗未听，王安石就刍说对待东坡必须像调服贴乃可教“恶接见后想让苏东坡，神宗非常欣赏其主张。神宗又想让东坡修修中年苏东坡上疏论贡举石则竭力阻拦，次劝神宗贬黜东坡
相让说：“此碑东坡想道：“当初歪！”苏展到卖弄学对方，这是二个大石碑有点倾斜，王见此文士的习惯，见从政见上的相互排斥发次，两人来到东坡当一片碑林，挖苦、贬低成即反唇相讥一处可见全盘。安石便风。有，由二人峙才傲物，互不问调侃面相互安石不正！”。一
‘坡想请他协助自……”兴地说：“这是老夫为，许己主张青年学，王安石高东坡字》的不足而写，如明是会意以为认为又有一次，王安政见，王怀抱一线希进策》二十五篇而力倡改革，名公竟解作形声。吾石考虑到以前当时，苏在书房与几说文解‘坡’者，土之皮也书。‘笃’者，以竹鞭马也者讨论王的《字说》一苏东坡曾写过《望亲自拜访苏；’、‘笃’两字，明补救许许慎《
勾文。导致赵昺在这两不过画、都算是学有所成的大诗，前时的好奇心又被儒，也许会知晓章等相关物品全部销毁，私藏者论罪两人令将凡是苏轼的书，人的恩怨如何结局，还曾在一起喝今天听了些两人前时之事。为了打击元祐派酒吃鱼作起，想着眼前几位将里也断了片，搞不清苏轼定为大反派，下到了徽宗年，蔡京掌权
失意，经过反思之后皆相互贬低。但是毕。王二人确实晚年后双方都相互排斥、曾经交恶，有了忏竟以其文斗为主，时至二人最终在政坛对方才华之心。”文天到头随烟而去，明心见悔当初而赏识认为是自身的嫉斗的主因，在名利妒心造成二人彼时争祥听了回答道“陛下，苏、性
面，王介甫认为苏东坡代忠臣，当，性命危在旦夕，。谢枋得甫的文章、学问及超人苏东坡遭遇相所言不错。在政见方对介台诗案被定罪候斩实录》为本朝史书中写见解、办事姓“文释放，称王安石所撰的是盖乌听说后有圣世而杀才士世英才，一《英宗言道，“而东坡先生果断等，非常佩服，曾从无一为苏东坡求情，其得最好的。”免于一死”官员当时满朝异江宁上书神宗道：安乎？终使得苏轼被
以藻饰万物；太傅敕中写道他这位政敌兼诗友：瑰役法也被废除时，王卓，，苏轼一反常态坚持新在草拟的赠太傅敕人想把变法全部推翻苏轼已回朝，，旧党复辟，众哲宗继位法免玮之文，足。次年，当最后一条新痛，悲愤离世。时年绝万物，足以风动法不可尽废他在草拟的赠“元丰八年神宗驾崩安石抑止不住内心的苦高度评价了他的中，四方。”……
的相互宽容、互“豁达的心态，正相互轶事，表明他们已经和地道。未成为真正仇视敌，他们以平静两人之间的理解，此二人从相矣，这也才是所谓的君子之争到惺惺相惜可为佳话见不同，却从佩识为知音，在政治上直坦荡的心胸对待彼此，在文学上！”几个人又说起了互相钦解，赵昺听了颇为感慨意义上的私他们尽管政
旧两党之争中，不畏仗义执一饮而尽道。言着也仅此二人“是啊，能在新、无个人荣辱、仕途而君子。”文天祥将酒，正所谓庆历之后朝争
在跟前，说出这种话道。翱听了吃了一惊来，这打击面太大了，酒的大为不妥，急忙按下他尤其是皇帝还“文相少饮一些，勿事！”谢说前朝之要再杯轻声
道。不对吗？”的何不让吾言？吾说“为文天祥拨开谢翱的手
向皇帝施礼道。“陛下，文相醉了，还请勿怪！”谢翱赶紧
文相所言不错，正是”赵昺将酒杯一顿道。“朕以为这些君日之局面！子毁了大宋，造成今
“陛下…众人都觉的小皇帝的不可思议，甚至是不都醒话如此激进，让，文天祥的酒好像可思议了，惊讶道。…”
淹以及韩琦、富弼、马“陛下，当年除了是名家，人人皆光、范仲陛下一言概之恐为不妥！”谢枋得正色道。苏、王二人外，参与其中的司可称为君子，欧阳修等皆
朕也从未听说过，这“君直先生，今子尽，杯，然后将杯中非意气之争，不认帐，诸君所言即不自己此船朕便皆掷于江中，以示酒喝也算君子之约吧！”所言非虚。私下之言，涉及朝政，也只做观点之辩，下了日席上之言权作赵昺想想言道
，也学着陛下的样子将掷于江中。酒喝尽，杯子人听了相互看看齐声道陛下之意！”其他三“好，就依
？”赵昺反和旧党之分；进淹与宰吕。其中又有谁可不断，至此朝朝堂之乱应是起于范仲相，亦有了朋党之说，区而欧阳朝中两党分无宁日称为君子之党呢变法，新旧两党争斗达之党，导致；而后的熙宁野再党和小人庭抗礼分为君子之朋党论》问道。到高潮，朝政“朕以为我朝修作《夷简之争，始有新党
权。建议限制宰相用人争！”谢枋得不事，直接是为国；而后吕夷简对看似为国。两人之争，想连上四书讽多出其门。范攻击宰相坏家法乱朝政相，之权可大用。范重，官时吕夷简为事将其贬嫡其迂腐，皇“陛确实算不上君子之争，更像斗气其久居中书二十年，其仲淹权开封府，见此刺和批评时政，仲淹便还拿出当年“废后”一太下所言不虚，彼员任用事，实则更似意气之想其二人之争。吕夷简便以越权言绘百官图上乘皇帝并帝称争，其心也当朝日久，权势略一思索道
此多也就是贬官流“君直所言中肯次新段较为平和。至党之争，大家尚能尊儒崇礼，比较含蓄因而相争的手，并无偏倚。但朕以为碑扫了对方的颜面旧两放。”赵昺笑笑，或刻石立道。，
小皇帝所道。说不出什么，他反问其有何不妥？”言让谢翱也“那陛下以为欧阳修《朋党论》又
，也使不朝争从暗斗，转化为明争，且其对君子此进贤子行守“之分大有问题“其此所言不。认昺说道，节，如感到不安，是在公开赞成其观点者即此论可以说是将持，在修身浅啊！”……们联结起来互相扶君子和使两党之间敌意更深其害不道义，爱惜名则是小人，并奏请据彰。”赵少置身党争之外的人反制造分裂，不但和治国上都更能相得益为君子，果君子退不肖，这无疑错，但他把臣僚分为小人，凡对者为，君