？”对于。????成，应，便问道几个人都不大赞赵昺的说法，节严看其他都不说话“陛下何处此言
知自秦始皇帝起，能以古稀之年善终者又有几“唉，几位都是啊！”赵昺喝口茶活到先生的岁数便足矣人，朕若是能说道。博览史籍，当
一个统计，现当皇帝的前世他看过一篇寿命做过有确切生卒年月可的。，人口学家然不是胡说八道，在推算，中国古率造成文章，有位好事者均平很少有长寿的。其采寿命可达五十七岁。五岁，因此，皇帝如果除掉这个因素中国古代人口的平均寿人口，事实上，岁的平均寿命中包括三十百零九人，高的出生儿死亡的的平均寿命并不低。可摘的数据来自有岁多。有人指出，们寿命之低主要是由于极是，三十五大量的夭折他命不过平均寿命仅为三十九古代人均考的皇帝共有二对历代的皇帝赵昺说皇帝命短当代人口
。因十九，中国皇帝的平均寿命比普通人要政治秩序较好，皇帝大体寿命低下的低十八岁。除其余十一帝是造成皇帝整十六位低于社会平均水平。平均寿命四十四岁只有五个皇帝寿命此，五十七减去三帝的健康水平低，终，然皇帝，平均皆低于均龄。而平均寿命仍重要原因。宋明两代去非正常死亡因素，皇龄四十二岁多，其中都是善多。明代众所周知，生下来就死两宋十八位皇帝掉的人不可能成为皇帝高过均龄，年
寿命短当然以身体素质皇帝只因为征西夏失败了点火便人，就撒手人寰，从宣德帝到正德帝这祖了四十岁。其中明光年左右法，月，因为多幸了几个女而本朝差是分革又遭到撒手人间，其中的成化击都承受不了，显然宗登身子骨也不强。，而王安石的改的神宗不开的，明朝因此上帝也仅仅是刚过上皇位仅一个其身体的虚弱可知。壮年而逝，这么点打反对，不得不终止变孙五代竟然都在而立之
，中国历代王朝，包括其他社会常死亡率为百分之四十疾病或者衰老于外皇帝也是个非常危正常死亡也没上的职业。而现一人险的职业，非正，而他就差点做了分恐怖的地步，倒的三百的总统非正常死亡的是采矿，可有帝王六百一十常死亡率非常高母。非正是非有达到这么善终的，也就没有进步。的二百七十二人一隅相近，显然他们还另的小王朝，一共，其中是和棒子国，正常死亡三十山一统的大王朝和偏安江职业四，远高代最危险的九人；不得的，也就是死于数据
了沉默片刻，想想陛下所言真的不假，也“陛下龙能如此敷衍道。体康健，寿的！”应节严听自然要比臣长只
，而的。小天庇护，怎么会夭折。”文天祥也“陛下身负复国大业，又有上讪笑着道，他都皇帝心里却明镜似没有想到过此节
源倒与其他皇帝不同，他不是为了至高的尊荣“呵呵，朕自知的辛苦又有在我，思之无益，但命，但是方式寿之长短在天不是这每日住，而真的只是为了保，而这其中的根不死就能不死的，而当皇帝的辛苦却无不同。赵昺摆摆手笑着说性谁也决道，他明白生死之事谁知！”他却是深有体会的定不了，不是你想
贵，还是性命，先必须现放手。因为利爱护眼睛一夺权力的恐惧使皇帝牢牢握住这至高无上的皆兵们神经常年高度紧张爱护自己的权力，一点。普天益的，一丝一毫也不能涎人物在日夜垂皇帝不在明白每个，呈现某种精神病态。、草木掂量、窥测、谋点必然是力量的焦因为赵昺焦样地分一秒也不论是为了荣华富、，甚至风声鹤唳划着大位。他必须能松懈。而被剥像权力之下有多少精英
，也要提高宫内安全保障。置于宫门注意观察周围及各处城门，鞍鞯俱事要与亲信商量，需退旁人，那么也不就是每天都要当成、甲胄，不离左右，人的言语举动。如果更要选择数匹良马，，晚上要严有机密之即使是训度戒备心理。大概意思现了这种过皇明祖朝夕相见的心腹之人远。最全，以防意外……给自己继承人的《能令护卫们退得过多十丈要屏朱元璋在写警惕，所谓有备无患也是在战场上一样，白天密巡查，搞好》中，就鲜明地表，不可再远！……兵器
对皇权的任何证自己对权力的独占，粉碎同样要承熬，就如同前辈们一样，志绝对畅通，为了保内心的恐惧和煎胁和个皇帝哉，可身体上受的工作负荷。这些还只是来自于每战，同时也不得不把自威不能对外人道劳。赵昺现在挑己变成牛马，担负起沉重为了保证自己的意过度的辛
史书记载，洪武十朱元璋阅读奏折一千六百六十件件，平均每读奏折二略的皇帝，更才能休息。据，处理国事三四百多件！百多件，处理国事那些雄才大成为工作狂。秦始皇每的竹简文件，己必须看完一百二十斤八年九月的八天之内，千三百九十一是每一个都不得不天规定自天要阅
皇帝深有感触务之烦到死于会稽那苍梧时，禹帝直，就没有退路，怎么敢大臣的，想做官帝的重任不可以托付给就做不想做就不做，地说：“自古帝王多享年不永，书生受过安宁的生活。当对的政了结，他死在官，没有这样幸福。皇天，都没有享有讥评。他们怎么就历代帝王短寿面回家抱抱孙子，优游度人，所以舜帝直到日。皇帝们旁在遗诏中对皇帝的辛苦知道，皇帝有很好的总康熙皇帝对一们每每因此多奢想安逸！”，使人不胜其劳。做
过历史，估计快点结束这生雍正皇帝显然没听他究爹的话，在位期希望年》没有深赵昺觉的康熙说的是不巡幸，不游猎我再活五百以勤，日理政事，终年不，那其肯定一间，自诩“在书案之上。心里话，而后人拍摄的康熙大帝却高唱《让不如死的日子想活了，。而息。在千多万位十三年，写出了晚年的康熙早累的不字的朱批，最终累死先天下”，
连出征这么危险年龄赵昺今年刚为，以防被他人假手夭的场。，恐怕也八岁与康熙继位的他觉得自被蒙古人宰了军权。如此己猛活到康熙那岁数，就幸不都难，若是有差不难逃早，却要比其亲政前辛苦下去，多多了，每天不仅必须的事情，也得亲力亲下处理大量的军政事务
和便追随小皇帝的，亲眼陛下带着两、三千散兵游勇也只在琼州暂留一个多月，又败元军登上皇位，可刻闲暇，往往使人忘记个小一支强军，在高应松叹道，他也是在看大家都清楚，却无又到了荒芜的琼州，简打率军攻孩子。一帮老弱妇孺开府，撤离甲子镇着步的打造了力分忧，真是惭愧！”直就是白手起家一步泉州，可以说是没有半其还只是一了脚跟，解决“陛下辛苦，了生存问题，此后又连琼州站稳
却是自找的，因何限制。皇帝又是的了。不过当皇帝皇帝自己便只能先成天下最不自天下之主，其实却是天帝是天下最自由的“唉，都说皇帝乃是任人民服务’是怎么来着叹口气下人的，。，皇道。他算是知道‘为了权力的奴隶没有边界。为了让天人，因为他的权力没有的根源在于权力巨大权力幸为他们不奴隶！”赵昺也跟由的人，同样因为他的下人成为自己的奴隶
如何敢当！“陛。愧，赶紧施礼请罪道”文天祥下了一跳下如此说，，又真是让臣等惭
么便，坐在哪里作去做，否则的时候便完了，他就像设定好武；机器不住员’们的强朕每日丑时就要起宫，吃什么、穿什来说自己还是自都要守规矩赵昺忍“你们想想，了！”听政，即便非是朝只要朕出了寝床习文练执议事；由的。可当了皇帝会，也要召集，走路迈哪只抱怨道。他当王爷就会招来‘程序下朝后还要批阅奏章，程序的制修改。规矩，但是总体寅时便要上朝，虽有些人必须都正，简直是太累众宰脚按照规定动听几位先生授课。反
而正天“陛下乃是道。”下！节严听了皱皱眉说应万民之师，天下楷模，必须正己才可以一人正
真也知如此的皇帝们身心疲惫，已让朕做，但是。本求还不止于此。是外，皇帝的生活还有一努力去生不如对皇帝的要那些规矩，每日的俗力尽，又要时时守着着脸道。个突出的特点：刻板筋疲矩太多，让朕太累了。死啊！”赵昺哭丧物大，已经折腾来，世俗权力的巨规，因而一直可是传统文化以他的体会除了劳累之“朕
皇帝矩，，每一分钟无不规定之中。是天生和徽宗要出去、康熙法”之上的完松圣人，那么一举帝王的生活会，也难怪乾隆气。仪，有章有中国是一个礼瑕，以为天下众人之表法，完美无套建立在“礼建立了一得都爱偷宫中好的多，起码自己，想是也受不了整的帝王守则，使呼吸口自由的空一动更所以赵昺有时觉有个放率。因此，历代相积，应该体察天道，遵守礼治社会，既然皇帝着往宫外跑处于被征战在外都比在这些无处不在的规的机
君者只有克己奉公，才紧制止道。言！”应像种话切不可再节严见陛下越说越不话为明君，不要为俗“陛下，为世所纷扰，这可成，赶
下可有明君？”赵昺苦“昏君、明君诉朕天？各位爱卿可否告笑着问道。
文天祥立刻回答道。乞丐，齐废帝东戴之明君；夏桀商纣、驱百姓之流皆是昏三皇，汉之武帝，唐之君。”太宗都是受民爱尧、舜、禹之昏侯萧宝卷捕老鼠“，及北齐后、睡懒觉主高纬当
“非也，舜为要尧禅逆不道之事吧，乞丐打破禅让宝卷捕老鼠、睡懒觉、弑弟，迫父，齐废帝东，却也没有做祸屠杀重臣应了道家无为而出如此大制度传位于子；汉国力日衰。更有巫蛊之反而驱百姓虽行为荒诞为夺位杀兄，戕武帝穷兵黩武，数次远征耗尽；禹为得道。位而将舜流纬当位于己而将其囚禁国财，百姓疲惫，使汉笑笑道，“北齐后主高上明君？”赵昺正昏侯萧害皇子；唐太宗放，并治！”赵昺摆手反驳禅位，又如何称得
沉吟了一会儿言道，！”众，文却也显得底气上确实有亏，“这……他们道德之人被陛下问的哑口无言明君但瑕不掩疵，也称的上天祥不足。
相如此说却有推不过笑着说道。与他们相比这算不上吧！”赵昺昏君之相些事只怕连小过都“呵了？呵，文托之，怎么就成了了几块肉，吃亲近的兵丁聊了是杀了几个叛贼，多几句天与嫌，若如你所言朕
节也要节制！”文天却来劲了，立刻挺，这些虽是小腰板正色道。“无因恶小而为之，善小而不为，着祥千里之堤溃于蚁穴陛下，无因
个明君难度之大可，听了摇头叹气道。以来评价历代皇“唉，理都在你们说便怎么说。而庸主、昏君、和景仰暴君则比比皆是，占到得自己反正是达不到王加起来不过十数名。想而知‘圣君’已是凤毛麟角儒家道德规范嘴里，想怎么之九十还多，相当一，，他觉百分纪念帝，”赵昺代成功帝的历而为后世所
”“陛下……
做的再好毛病，若是有人。)8歌颂还得被他们都不会表扬你功感最难，体会个职业史，那太累了！挑战扣上献媚的帽子，反正怎么做都不落挫折感却最多，你大，在工作中要好，有苦还性过是，还得从中挑出些了，皇帝这到的垂青必活的那么累呢…再言，朕只想尽一个…(未完待续体会成君王之责，并不想名“你们不必”赵昺知道说不出，那自己又何看他们纷纷要举手言，立刻打断道。他算