如这一议十分赞同，但说起的应节严，而头疼。这回主讲便换成了从政经验丰都理的甚为儿的功课做的不比自己着不禁感慨，老头少，也更为详来容易做起来难，攘外必先安内的提说起切得解：岛上的富及与朝廷的关系历，生活习俗，赵昺听清晰。他也对从岛上的住民尽，从各族的来何处理复杂关系令历代都十分好与蕃民和俚人的两人对于殿下移民史有了大致的了

最早从华南大大陆上岛之前，、疍民、批量迁徙在汉族人口住民，继后是临高人迁徙到海南俚人等等。岛的俚族先民可称为原

这些群体不再为称之之为俚。俚人的祖先。迁移海南岛冼夫人，大规模始全面浸润骆越族群是是，并归附中原人“杂的原始文化，骆族人与越族融合于汉族之后，南北朝时，岛上最早的居民，也就冼夫人统治。骆越居其间，乃骆越族群跟随首领为越，而称。”此后中原文化开稍知言语，渐见礼化大陆两广一带的俚人先秦，海南岛原住的，是海南

”行列，岛北的临高地客”。主要居住在“临高人从广东、贯称呼临高人们所占区不称呼朝的征以后，俚先人从北向南迁临高人到达本岛的本地盘领。故俚人一为“客”，入海南岛，在广西渡海迁之际他们才时间比亦加入才为他临高人则从俚人为“移。而俚人晚，在秦汉夫，后来有一部分

戍边的主汉民在秦统后历代皆由进入。但要来援是避祸的流民、婿和谪徙罪人及平民陆续南迁入琼，一全国后，经略兵、经商的商贾和贬嫡百姓，此的官员等。士卒、商贾、赘岭南，中原人开始军其中有将领、

下攻宋侵扰宋朝边境。福建，给中原以至江南民闽南“元兵扰攘”，又有一、元数的大陆移到地区的人再从福建迁入海南岛。北方的少混战，并不断南，迫使大批北方人大批灾难连年建遭人迁入本蒙军大举南下后福原人先进入等政权，他们之间岛。其中相当入宋之后，迁入海南岛部分南迁的中南迁，民带来严重的民成份发生变化。宋初民族先后建立了辽、金

化的差过着男耕女织定居疍民浮异也形成不同的生存状林采集狩猎、刀境、生计方式、传统文；临高人则，以捕捞水产为业。游垦的民养殖并举的丘陵、犁生江海，居于舟屋栏棚族乃稻作农耕生活入岛的居民构成；耕火种耕态。俚人是在山态环由于迁徙原始农业类型至各支系因所处生复杂多元，各

。擅。；而习水驾舟长刀耕火种的俚迁徙路线和生产方技能，对俚人丢荒的“丘陵稻作的生产式的不同也使们造舟为屋，观潮察汐开发，聚合在岛东北部线渐行渐远；峻岭走去，离环岛海岸垂钓。凭着他们已经掌握鱼虾汛期迁徙各处最终向森林茂盛的，看风使舵，随珠拾贝，撒网勤于犁耕稻作的人多数沿得各族占据的地点不同着河岸高山则聚集在海湾滩，他溯流而上，临高人于耕海的疍民低洼地重整丘陵地区落户定居港湾，采善山栏园”和靠河边的

气候的影响，加也日渐加深……内分布层次，。原居岛北俚人社如此可以看出沿，形成较优越缘故，被迫开始由汉在外。俚在会历史开发的主力军，，相处和则因为外因海寇入侵。的移民所占海及其内地自然条件们与统治者的矛盾海滨向南部山区转移并逐渐融合这些来自大陆不同地域据，侵内侮之各朝汉人官吏压榨使他，上尔后成为早期海南地方。都先后被谐。与此同时

、弹压。至我朝以招抚叛附无常，时常剿，嘉庆至绍定年赋间，琼王化，不滋扰地方，甚母山中，不服设乡里，受朝廷熟俚则缴割据一方，官劫杀官员；俚，生俚居于黎道。山俚王王居起叛乱，号发兵征，且土官敕封，缴纳贡品，但“俚人又分生俚和熟年方平。”应节严说至攻州文昌等地，历时十余掠，攻打为上，使得俚人称南王临高、澄迈、而府政令不能直达多有归顺，但也曾数次府，历朝皆多次征剿羁縻纳税，

老大、地老二，我口优势的不知礼。俚人则是山与汉人占据人不以为。”赵昺听明白了，是老生俚则临海地区杂居，是压根就不尿你为心腹“众多，又法，不畏朝廷，实高皇帝远大的时候他就依和疍人皆来自大陆，个个都是山大王，虑。而俚人人数，又临化，可听先生讲叙，临附；一旦朝廷虚弱控高和疍人以服王高人基本已被同化之患病复发。，在他们眼里天制力减弱，便又旧据险要，朝廷力量强三，朝廷算个屁。

应节严点尽对，但也不远兮。”头道。“殿下所言虽不

后患。”邓光数万雄兵上岛，以天威不测，必一役而全功，以永决荐出言道。“如今我帅府军雷霆之势平之，使其知

狠来也邪根，杀你对俚贸然动兵。”人发起词便是斩草除兵又乏训练，刚入岛个精光倾力平俚。胜也是惨胜乎，永绝后患的潜台大，且再无力抗元，本际。而心说这文赵昺听理，不解人情，便不此刻尚不可但不切实生王。败涂地，不仅损失巨“先以为，我们大敌当前，军识地了吓一跳，想法不错，，败则一

能邓光严也不同意不惧险恶步。”应节很明白，若是之山中瘴气肆虐，树木“荐的说法，他的意思也剿平，决，兵马强，否则何至糜烂如此地土不服，加则复来，绝非一战可定进剿大军行动。而茂密，蛇虫横行，不宜殿下所虑正是，何至于将问题留在现。退之盛的历朝早就干了，则远我帅府军初到水避山林俚人久居于此，在仍为解，大军

。)不及！”邓光荐叹道解……(未完待续使得土官坐大，策，如今安抚，恐其更嚣焰更盛回到了原地，还是无为敌，仍以羁縻之策化，朝廷以招抚为可叹力有，话说到这，只反个地步似乎又“蛮人不服王而处处