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第四百一十二章:夹缝中的君王

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变得从这道细长的后,世界似乎也细长了起来。门走出去之

上还是朵又一朵,让人怀疑地下?置,究竟是天云,一只能看到飘渺的白上方远远的看不到顶,自己所在的地理位

注意力自然而然的会集中到前方处的空间里,人的看不到高

一个很长又细口。而前方就是色的浮都是分支路雕图案的走廊,两边满是灰黑,看到的一个个门洞,

直筒型楼梯建筑。看,从这结构上来这是那种典型的

其设计的精妙,尤其一期留下来的古建结构和构思都十分些商朝时多古时的建筑图,筑设计图纸。陈智看到过很

真的可精妙到让人怀疑是否以实现。

其中这种筒子型的建筑型的一种。,就是比比较典

这种建筑,一般都是君主大宅或王公贵族的住宅结构

厅一一层都是对外的,像是展样。

存放珠宝;奇珍异兽;贵重器皿等物内部

或者是接见贵客好们现在所说的大厅。友,或者商谈事主人在这里物,也就是我

的私人空间,里面有主人而下的寝室,主人内眷都住在那个地方。一层,基本属于主人

如果以君王的角妻皇后,和后的后宫。里,度而言,君王的正也就是所谓宫嫔妃都会住在那

这条走廊非常。

王公大臣或者亲朋会止步,不敢僭越一步贵友,到了这里之后都

……所以这里一般是由君王本人行走

陈智还记得在那些古建筑图纸上记载上说。

那时整。道神权的朝代,,都保存得非常完候五行八卦这些天机秘籍一个极其重视天商朝是

发达,并称教。,有很多人拥有窥探天之为古礼世上神人辈出机的能力,天象术极其

端设有一个重要里面会居住一的神殿,那位天象师。教,在每一层楼的末古君王贵族重视古礼

操控家族吉凶。这位天占卜天象师进去之后,永世出,为主人

止被别人打扰,往往在自己的寝宫外面设置一个迷宫。这些神人为了防

这迷宫可以阻挡马,除了主人之外,千军万无人可以进入。

口的天象师,其实也所以这楼梯端是后宫的守门人。

……这条走廊狭窄且漫长

恍惚隔世的感觉。向前走去,竟然有一种他们一路

漫长且安静的长路,会常忐忑。不觉间,大家都变得非人胡思乱想,不知

有一种直觉,进到这里之后,就到人间了。甚至再回永远无法

说的那句话,陈智的内心也许是因为蓝幽直都堵的。临死之前所

,也许这一次真他感觉的到了尽头。

的一切,在这里,括这血脉带给他几年所有的一切,所有都要画一个终结了!!,包的命运

漫长的道路上,到任平稳他们在这条何危险有碰前进着,路途中没

开始出现是这两侧墙壁上却壁画来了……

那是一些在灰色的石片来的壁画。上直接雕刻出

华贵的风格完全不石镶嵌,与狐族那同!并非精致贵宝的做工,上面种奢也没

但却简约,朴实,庄凝练。重,

风格。期,人类君主的艺术也许这就是商朝时

奇珍走兽,以及浮云飘,记录的都是商朝这些壁画上画满了人时期皇室的事情。物,花

于神灵的的影子,甚至连一个女人都有皇后与狐族上没有任何关是,这些壁画没有。东西,没与想象中不同的

的事情。全的都是商朝人类君王里完完全

功勋,有的是传说中代君王有的后世并不知晓。前面刻绘的,是商朝历的政绩和提过的,

幅记录的,都是关于商纣王帝辛而后面有很大一段篇这个人的政绩

以图一些文字,而这些文些浮雕画为,都是主,混加了用神文书写

,帝化。说在人类世界的传播的妖魔等小辛这个君王已经被彻底封神演义因为

杀人如麻活,而毫无治国能力的生根深蒂固,认为他贪对帝辛的印象已经财好色所以人们,喜好铺张奢

的时候,己原先所知道的一切,都被彻底壁画上去看帝辛,让人感觉自古老的这个皇帝而从这些会产生极的颠覆了。的对强烈

开始记录。壁画从帝辛出生的时候

当时双亲的地位。描述了他

承人。小儿子,被父亲看中,立为继帝是帝乙的

为“能喜爱,称他德之子”,的希望。帝乙对这个儿子极为他是商王朝认为

口才大后帝辛果然不负他气力过人。天资聪颖,有父亲期望,长,行动迅速,

年少时与猛兽格斗,他的智慧汗颜……足以让成年人便能徒手

天下帝乙逝世的时都称之为“纣”。候,辛继位,

王。从此开始有了商纣

治军事领域,的都是年轻的帝辛在政之后记经济等领域上的贡献。

情。在那个时代,军事是最重要的事

事情。,便开始准备征伐的帝辛继位二年

广结盟友,命他首先其去地发布政令,地酋首一双兽皮。在雍地田猎,并赠送

至淮水流域的攸国,与攸国攸夷方军。十年伐夷侯喜合兵进攻,击败,帝辛方,商军进

年,帝辛复帝辛十五一年,直至天下大定征夷方,前后历时近

在经济方面,帝辛重农商。

在此同时开始发展商业,选拔商人。

他劝诫贵族简朴,珍贵食物,并以身为典范,自往简单,将好衣服与食物送给臣民。己的衣食往

活人祭权,反对用祀的陋习。而在政治方面,帝辛削弱神

字,现世官大在的批非史籍依然看得见。重用“小臣”集团,提拔了一族的人员,其中有一些

比如飞廉、恶来左疆等等。、费中、尤浑,

臣。悉的名字,在只是这些熟后世传都变成了大奸说中

帝辛并非莽夫律的重要性。之勇,他意识到法

制,而纳重神权的同时,通过法入自己的直接掌控方式中。外服各族人口脱律惩罚的离神权控推行法律改革,在尊,使内

同时以严人聚反抗,刑峻法镇压贵族越权。和私

周祭制度灵的范围,把精神最后他严格推行控制权一的手中。缩小致祭神固定和步步掌握在自己

且迷恋女色传说这条走廊一路走过来中,荒淫暴敛,的暴君。,陈智真的没有看到任沿着

脑的古君主!位极有头相反的,他看到了一

混居的时代,神陈智知道,在那个人神灵的权利是至高无上的

少。而人类控制在君主在当时,就像是夹缝中存在,能做的事情手中的权力也很很少,能

上能而从帝辛所做的事情很有政治智慧的看出,帝辛这个人是

统治。得罪神范围内,竭力他有张有弛,不去灵的权威,在自己能活动的

是一位优从这个角度上来说,他绝对秀的君主……

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