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第二百三十四章:烹神

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0000大赏【感谢波多,新年快乐,以后给你加更】结3

思意。顾名

是食神。烹,煮也,烹神也就

古时期,在上烹饪占有非常重要的地位。

丰富的精神生活,男人以填饱肚子为主要狩猎,女人采摘,每天的日那时候的人没有生活使命。现在这

类开始吃熟食物区分,人为了与动

而那时候并没有烹炸蒸烤这食物的加工,主要以烤和煮两丰富的烹饪方法,对

的器皿,的吃法。所以这也是上等人高雅而煮,则需要烹煮

要以煮上一大锅大家分贵族和上等人能食用候的烹煮器皿,主,也就是这样来的鼎,石鼎,家才享,只有所谓钟鼎之家鼎为主,青铜那时

后代所说的神灵,应该就是食神了而作为掌管烹饪

确实可是对于这位食神奇怪得很。,可

查,发有食神这个称谓明确的记载。现虽然一直食神的来龙,但事实对于多的调直没上,去脉,却有什么陈智针对食神做了很

藏书阁是首先姜氏过。,甚至连提都没有提到完全没有任何记载的

经常被提起,可这位神具体民间反倒在灵在百姓口然一直是朗朗上口,但中,虽有什么来历,却是完全说不清楚。

字;男的名甚至连食完全都说不清楚。

号,本命五行所生的同学中,有食神这一在八卦五行的星宿即所谓“我生”者。性五行为食神,

过。但这只是星宿学,具体怎么回事儿,也从来没有说清楚

道,但神灵在很久很久以了。后来却被硬生生的好像这位前存莫名其妙的遗忘在过,所有人也都知

开始转头研究另一于烹神的调查进项东西。入瓶颈之后,陈智开始

那就神墓中带回来的圣旨天狐是从

没有与白浅战斗当时他们进活下来入天狐神墓中九死一生,陈智最放生才而是被白的。后其实并

理解,但鬼刀在最为,虽然现在依然不可碎肉。后关头,曾经将她切成白浅当时的行

来。智时天狐神墓镇这也给了守的圣旨取了出间,将放在

血书圣旨,里面控诉了向外面求救的。亲手所写那是一道商纣九尾天狐的荒蛮王帝辛志,残忍,是用来

王座前。旨就一直被供奉在西岐,这道圣陈智将它拿回来之后

岐荣义之师,屠灭九一段时获得天下的。尾天狐间里,那曾经是西在过去证明了当时西岐是以正耀的象征,

辛,并非传说能够证明商纣王帝却变成了一个证据,一中那般昏庸的证据。而现在,这圣旨

旨是由织金布(上的人才软的金帛,只有血统最)写成的。高贵能使用和覆盖的着道圣时一种比丝布还要柔

当陈智发现它时的崭新。骨的功能,外面包裹着,因为神锦帛非常的彩

写出来的一样。刚刚迹鲜艳欲滴,好像打开之后,里面的

奔放有力,看得这是一道的人写下来的血书圣旨字迹非常潦草,笔法性格粗矿,全部由神文书写,出是

概的意思是其内容大

请天万生【敬地神灵,人间

自我登基以来,我族的族长有苏氏,其残竹难书,忍暴虐之行为,罄的王后,九尾天狐一

为俎之鱼肉世代以对我皇室百般,九尾天狐一族的压迫和羞辱,视我等

耗尽国家之财力,劳民伤财,心取乐,竟然建鹿台为了她们一时的开

宴饮者多至三千人,让兴建酒池肉林,把,供其狐族淫乐。池,肉挂成实宫廷,同时林,男女脱光衣服相互追并向多方收集灌满狗马和珍奇玩好,充

百姓们法,上,跌落火红的炭发出惨将铜柱涂油,,有苏氏为震慑叛燃以火炭,令犯人行其中,怨声载道,生不如死烙这种刑乱之心,竟发明炮

到美妙的音乐一样发当有苏氏听到时,就像笑。

侧妃。此女端庄勤俭,不喜奢我喜爱九侯的女为我的靡淫乐,就封其儿,因为

有苏氏知道之后,竟前吞噬其并将其剁肉。成肉酱,在我的面恼怒杀了她,

水深火热之中狐族荒淫和惨无人道,,无人不置朝歌百姓于求速死为快。

忍。百性拥戴于我,对我忠贞不二,而我却将他们送与烹鼎之中,实在不

我愿为百姓请命用天火苏氏,剥,愿天降神威,灭九尾烧为灰烬,使其永生其皮毛,抽筋永世不得超生。天狐一族,斩杀王后有

生再无他愿】下,见其被烈火我愿于地府之烹炸,此

到这里就结束了圣旨写,落款为,帝辛(商殷纣王)。

,很多地方的内容都已经这幅长长的圣旨,文字复了,尤其在剥皮抽筋地方写了好几遍。杂乱

心的憎恨,到了无以复可以看出纣王当时对九已经步。尾天狐刻骨加的地

在过去发现觉到有什么奇怪。,并没这道圣旨的时候有感

的讽刺。成了一个裸可是眼下,这道圣旨对西岐却是变

原因非常简单,如果当名昏君,他时商纣王帝辛的确是证明他并不是一在向外求救,那就要求好。

那求助的对象是谁?

旨,子牙手拿起圣以正义的身份前来诛杀九尾天就是,如果姜还有

不安定那事商纣王帝什么情结束之后,为置。辛的君王位

帝王的宝座呢?姬发,登上人类而拥护当时作为诸侯王的

,不正是谋反这种行吗?

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