年节第一三零章

1640年1月20日，威海堡。

临时集结点走去。民斜斜地朝一处移歪歪扶着，古三平从船上下来后，跟众多厉害，几乎不能正常走路。他与妻子互相搀移民一般，腿脚软得

在通州堡的时候了类别区分，字条于移民身上，在抵头上的汗好一边擦着额民类别。每个水，一边拿着笔登记移然后再点时，将其交给移民移民并附有一张，就已经做接收人员，陈绍兴拿着一块毛巾致分类。达一个中转次做出细

的对象。而威远堡作为名官员和属以及吏，按拥有特殊对所有移民转运、移民处在此安排先照民政府的计划指导，按照优先顺读书人具体的指派。本土，点，民政府做出距离本妇人，都将作为船只优序，工匠、艺人、了十几土最后一个补给中转转运才能的人，

民递过来的字条，点点说道：“跟着前面队伍头，说着，从桌上抽出后去城东的日常饮丙字营地，，先去澡堂子将自在营地之中意走出。”食休息，均“来自苏州的织一张红色的字条，递给那边的船来接人。，不得随己洗准备等着威海干净了，然过一个移那个移民，然后户呀！”陈绍兴接

。古三平在那人眼城东方向，那里个小型的营地，挨着城，四四方方的形成一个掎角之势，围成一墙不远，与威远堡身后，看了一建有七八排木屋

三那边任命的官讶之色。随即，喊到城中，交于移民个乡兵，吩平递过来的字条，不由近一“哟，你是汉兴岛？”陈绍兴接过古咐道：“将人处的大人。”来附露出几分惊这位汉兴岛来的官人送

笑了笑。汉兴岛以后到了建业城，，恐怕为辅助移民管理的官人会有大好的前是作程。，又曾经说着，冲古三平点头那边送来的读书人

出一脸欢愉。居民，每个人脸上都是人，有上一批还未运走定居在此的露发现街道上到处都进了威远城中，的移民，也有

三的。”引路的那个平说道：“这不是还有欢聚新年领取年节物品的。”。汉洲本土那边，前年了嘛中是没这么多人的“平日里，城猪牛羊和大米，说是要两天就要过是去物资处。这些民众，想来几天发运过来大量一点，以乡兵笑着对古给每个居民都要分

外，这里天气炎热过年的三，让人根本无法意识，自正月。过来，辗转几个补给点，事情。另马上要到，此时已近“哦？”古己倒是不曾想起，历时一个多月平有些恍然，从汉兴岛

有相应食品发放与他“那途径此地的移民，我汉洲民政府是否也三平问道。们？”古

多半会给他们做“好像没米发放计，食堂里的吧。”：“就算了想，说道生火做饭呀。估乡兵想将肉食大有。”那于他们，他们也无法些好吃个

放些年节物品，也无如口的饭食，以提振一下民心古三平闻给他们提供些士气。言，，移民来此，均是可孑然一身也是一笑处存放，倒不，空无一物，发

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域和民情风俗，皆与大多方方面面生活领日渐增多，汉洲本土和异于大明外，几乎许明相同。随着来自方大明的移民几个海外领式除了个别地生活方地，民众

作当汉洲前几年，人口凋敝，物产不在为自己尽中。可能的填饱肚子，而努力奋斗着。加之远景，但多人偶尔会想离大明故土，很随即又会投入到丰，而且大多数人都繁重的工农业劳一下过年的情

。战，扩大生产和囤积印度公无心操持过年事宜去年，因为刚刚与荷兰着，也洲备司发生战争，汉大量物资而忙碌上下都在为此整军东

，并顺利地运回如今到了东部移民航线的开击，甚至，辟发展。土也未遭到任何攻了近三千移民。一切事务，似次进攻，本。的移民陆续到来今年一月，一年多来乎都在往好的方面在，汉洲挫败了荷兰人的几又有大量的的据点和袭击他们他们还连连攻占运输船只。更加可喜的是，荷兰人

作为年因而，在即将到来的新年时，以欢度洲民众节福利发放给大量的物资储备，节，汉洲民政府决政府物资处拿出了新定对这行倡导。为此，民每位汉年的到来。华夏传统节日进

大明的百姓，而对于当时及门神像。，让家里洋溢着新年的气息在除夕这天的百姓来说，最重要的的早上会对，年画以装饰品有三种，分别是春联自己家的庭院进行布置

求让贴春联成为了一人此他要求南京因在家都要在门口贴上一副春联，他自己还会每户个广泛流传的习俗。洪武皇帝朱元璋对于楹联十分喜欢，城中巡视，他的这个要城中的

的恶兽，据说其最也作为新年的固定仪式的纸上。这在红色庆的色彩。红在汉洲，贴春联大明的传统，将春害怕原因有两个春节是为了赶走名为“年“样做的联写增添点儿喜，其一，民众按照色，其二则是为了给

了年画中的常客。说明意象，如蝙蝠统神画征美好寓意的大的丰富，除了传为。美好期望达人们对于新年的年画已经从最早的门门用于表年画的种类得到了极，葫芦等都成之外像中彻底独立出来，专，一些象在这个时期，的神仙形象此时

阻挡她。见破即回“，因此人了阻止穷神进门。有些淮北的汉挂年画之外，夫人封为了穷神，并的“挂千“，据且告诉她“还在门上贴上用红纸剪成们用这个裁剪过的纸来说这是为相传姜子牙将自己的洲移民家中，除了

由于程朱欢用名将形象，不过展，也荼、郁明代的门神像垒像。宋代时差不多，也喜复古地贴起了最理学在明代的蓬勃发和有一些人开始早的神

人，在王徵的主持齐天在在除夕这天，参加一场隆重跪拜礼。雄带着齐天、先人牌位，按照下，对着祭祀祭祖活动。曹台上几个的大明王族礼仪，行齐大江俩

祀自己的四代是可以的，但是于四代的太前，每了祭祀自己祖上先祖。在大明之家每户想要祭祀几代祭祀的范围定，他自己在南京城内先人都，开始祭到了明朝，朱元璋对庙，而民间便开始建效仿他的这一做出了明确的规做法

们虽然不是敬地给他几百年前的老祖宗，惚，也自崇敬之意，恭恭敬自己身这他们后人的身体，当怀名字，齐天有些恍有些敬畏。他看着祭祀台上那些牌位上陌生的们磕了几个响头。体里个灵魂的先人，但作为己又占据了

氏分列两边，齐加祭拜的人数在后面，对灵台上的众成员明王家的家族身女婿，到了除夕下、王永顺俩人跪在王徵而言，后，妻子尚氏、小妾申，老老实实地跪天跟着他们上午参王家第三代王永春，叩首，再叩首。作为王徵的准外孙午，又参加了王多，两个继齐天显要庞大许徵家的祭祖。相较于多牌位叩首子仪式

大明而在汉洲民众的家中的五祀夕这一天还会祭祀各路，一般会事先准备好在除夕归来的灶神，这里面还包括了户神，除了在小年离开，生活息息相关，因此对神、门神和行神。来自神明和自己的、土神明，其中最全新的神于祭祀他们的在除。认为这些像，以显示自己的恭敬之外仪式也格外重视重要的有包括灶神在，内的移民

长辈手到，年纪小的孩子们可以追溯似钱币的和祭神仪式之后习俗最早刻有“万岁千秋“，“汉魏时期，不过当子的是上面去殃除凶“字样的类便可以从自己的饰物。进行完祭祖中得到压岁钱了。这一时给孩

此也被叫做“压祟钱大用红线串在一多是铜钱，而且大多“。在大明的时候，直接塞就变成真真正正的钱了，给孩子压岁钱的家分钱币钱币的只能将荷包中的一分免受邪祟用意是让他们起。但汉洲，给孩子的压岁、两分，或者五给孩童。到了大明时期，这在新的一年长们的，里能够中间却是无孔钱，的祸害，因

不少银钱过去还被王家的一作为一个将年满二十岁然是没资的青年，齐天任格拿自讨要了。群孩童从手里到何压岁钱，并且

年月，这个腹中小的小妾微微隆起的看了看王徵小腹天不由恶氏那要从以贺新年。，齐己的手里讨要压岁，自己未来的姨奶奶申，是自己给他磕头呢小的长辈会不会也趣味地想着，再过些钱。到时候自，还是他对自己跪拜

夜的重头戏洲的百姓们式之后，除夕除夕的夜晚在在完成了这些仪会如在大明一般，岁，等待新年的到来。和家人共进团圆同曾经才真正登场，汉饭，然后一起守

，也被人们称为旺会秸秆堆积起来的的火，这个火烧的越旺个篝火一般是用柴火和，就说明这户人家在新一家家庭院里，有的点燃着篝火，这一年里运势越好。

过这个漫漫长夜了多种多样的娱乐活动看着然出九等这些游戏工未想到，汉洲是在何时竟具。做工他们会点燃明亮的灯孩童们也会进行老鹰中，来度现纸牌，推牌小游戏。齐天从却玩得不亦乐乎。而火，边进行一些燃旺火之后，人们便开始投入到马刻制的大小不一。比较粗糙，牌九也点抓小鸡，骑竹然后一边吃着瓜果，一，但众人等游戏，通宵达旦。

时候，齐天怀念一下这个不由想起，是不是要将个人，斗几把地主，，邀几依后世的扑克牌弄出来稀的后世娱乐生活。

(本章完)