华夏艺术研究学院。
护和文化艺术智库为一合性文化学术机构。术教育、艺术创体的国家级综作、非物质遗产保国内集艺术研究、艺
此刻。
堂，正准备商讨戏曲现曲届戏的的艺术家们齐聚一状与推广方案。
华夏文化源远流长，国内传统文化的关注都受到一定汉服，近华礼仪文化甚至中年来法、国画、。，书中医、越来越受到国人重视
偏偏戏曲艺术，却一直处于半死不活的状态。
观。三梵剧并称具，引导民众向长的时期里，被作与人生剧和喜剧、阿映出一定善，其内容反时期的价值观为世界三大古老的为道德教化的工华夏戏曲与希腊悲戏剧文化，在很
了万人空巷巷里以前人们尾、戏园至营造的场面。爱在街头聚众看戏，鼎盛时期甚
始减少。与庙会集会中华传统节日节气戏曲演出土壤开时令意识的淡薄，导致化，、随着时代变
加上受，很多戏曲演员迫务于生活压力，都商业价值不足的是边演出边农维持生计的。影响，戏曲艺人经济收入严重降低
师知道，三日不练观，两日不练老一日不练自己道知众就能看出来。
技艺不精就是戏曲走向衰落的开始。
。微薄，又导致艺术家纷骤减戏曲演员纷改行以及传承人数经济收入
方式太传统，戏传播方式现代化无法擦“口传心授”传播媒社会再加上戏曲曲传承人推广方式、方出想要的火花。法不足，与当代传
。没落艺术，已经逐渐走向传承千年的传统戏曲
院长韩中痛心现象。毅非常对此
种坚持这种人还没有发他一直致力于一戏曲。有两人，一种人喜欢戏曲，己喜欢世上现自只推广戏曲，
是戏“不曲落后于时代，而是还有太曲独特的魅力。”多人没有发现戏
不是必死的艺术，它还回圜的余地！”有“戏曲并
一下有没有好的曲届的名角思广益，看，“各位都是戏戏曲推广方”法？大家集
主的议道：“要不联合出传电视台，再承人徐秦提几个以戏曲艺术为综艺节目怎么样秦腔？”
出过么明显效果。”题的综艺，韩中毅摇头，我们已经推“以戏曲为主不少了，并没有什
的欣赏门槛，。在综艺现形式中的展示，并不能要一定瑰宝，需戏曲作为华夏文化解戏曲的表戏曲表演让观众更好地了
快，人们行艺术的时代早作，戏曲很少人能够欣赏为流其魅力。现代社会生活节奏已过去，更加关注流行音乐
观众可以坐下来，用是怎么能让的办法，心欣赏戏曲。”“你们要想
王顾城。”华语乐坛，有流行天“
。京剧传承人周川叹了口气
星“要是我们戏”曲届，也能塑造这样一就个戏曲届的现象级明好了。
”出来！那我们就自己造几个有，“既然没
的京一直沉默不语剧小花王芸突然插话。
作一些更符合市场的作大众”时代元素“我们可以加入一些曲！回戏线重的视，创品出来，让
粤剧传口气：“办法承人胡杨叹了样的创作能力？”是个好办法，问题谁有这是
身所具备性与文雅性特征，的难度、完善作难度的。都是具有演出创较于流行歌曲，戏曲本
韩中毅：“王芸，！”你接着讲
流。”国的方式，跟流王芸点行乐坛合作引可以采取曲线救们头，“我
唱，这样一”业的戏曲演员演来，戏曲的热度不就来了吗？几首含有戏曲“比如邀请顾城创作元素的作品，然后让专
以顾城的实力与人气，觉得绝对能带动王戏曲的热度。芸
民之后在网络走红。作那首《悟空》惊艳国，戏曲风的歌曲开始自两个月前，顾城创
从这一点可以看网友还是喜欢顾城这种出，。戏曲腔调的
“不行！”
决。徐秦一口否
下去后些歌曲只是戏腔，连快就“戏腔确实有热度！但上，网是红了又怎样，热度代。”？这友也就一时好奇会被其他新鲜事物取，网友很戏歌都算不
徐秦并不很看好戏腔。
声都音乐生眼里连假不算嗓子唱的。，大多都是捏着的古风戏腔太不专业网络上所谓，在
徐秦看来，曲。这些在辱了戏这些不入流的戏腔侮
。韩中毅却并不这样认为
统的“科班”出身，而是在家中受父亲和一些启蒙老师的教导，这导致他对艺术和京剧追求更为自由和开放。他并不是在传
演化和发艺术形式本身就展的，加入时代的是不断传承然后变“文化和元素，也是几百进的必然之路。”戏曲文化不断年
觉得王芸的方法可“我以试一试！”倒是
能焕发生机。”界、融合什么的要是改变的好，戏戏曲跨曲艺术就“
不好，艺术自然也会排“即使杂糅的异，最后这种形走远。”式自然也就无法
步说，现在戏曲的娱乐化倾们更加关注戏曲文化。”群众，让他向，是为了让戏曲走近“再退一
的，不还是大家说了算们想再推出高雅的粉丝了么？”基础后，不管你还是传统“等以后拥有了一定的
定。韩中毅拍板决
顾城，让他帮忙创作一定！我亲自去邀请“就这么决首流行戏曲作品！”
……
“让我创作一首的作品？”以戏曲为主题
震惊不已。顾城接到电话的时候
韩中毅是谁？
华夏艺术研究院的院长！
是找他创作戏曲作品！这样的大人物找他不为别的，居然最重要的是，
“韩校长，我确实创作了几首融入解，忍不住道：成就。”顾城戏曲主题的作品得了一点，也取实在不
作戏曲比较感兴趣，并不品呢？”到，要邀请我来创作一怎么会想曲对首戏是专科出身，你们“但我只是
韩中毅叹了一口气。
华夏文“传统戏曲作为其受众似乎一直多为中老年群体。”化瑰宝，有非常宝贵的艺术价值，但
化的传播一直文样，很难让传统戏“中曲文化很多人所看见的那传播开来。”在年是一个难题，就像轻统戏曲随着时代的发展，传群体
“我们也一直试但效果都不理想。”图改变现状，上综艺、下乡免费演出，
没有办法迎合主流市场。”只不过再怎么来出“我们自己也试的作品也基本脱离不了图创作，传统，并创新，写
找一条新的着戏曲一找到你，试着让传寻“作为华夏艺术研究想传播之路。”直没落院长，实在不忍看院的与流行结合，为戏曲统艺术下去，所以才
城不由沉默了。顾
大节日之时，唱大戏可是必不可少的助兴节端午节目。我国自古看重节的喜庆气氛，所、重阳节等重日以在如春节、元宵节、
各种戏曲形式我登场。，台下群众广叫好你方唱罢
顾城小的时候，甚至自己家族单演。见过有人把戏班子请到
可现在呢。
，哪个选择不比看戏来得容易和洋气？、看电影购物、聚餐
因为不契合时代衰心！极一时的戏曲艺术，，顾城也十分痛年、曾经盛落至此看着华夏传承了上千
，更步的路上，不要丢掉只属于华时代而没落！希望戏曲不会因为夏的东西他希望华夏在进不契合
来说，真的没有吸引力吗？戏曲对于年轻人
全不这么认为。顾城完
戏曲并没有明珠蒙尘，只是缺。方式一种年轻化的讲故事的
、一点入行的指引对趣、一点动机轻人来说，于年。了解戏曲还欠缺一点兴
前世的《神女劈观》就是最好的例子！
的角色“云堇”所创作曲，同是游戏《原神》中《神女劈观》由国家一级演员杨扬演唱的戏时也的戏曲。
中的一个过场动画，它给人带版本剧情所有玩家的想象。作为2.4来的惊喜程度超乎
“国粹热”仅在国外出海的“第一，还在国内刮起了了华夏传统文化起了掀其角色与戏曲文化的结合，更是点燃把火”“二创风”。，不
趣，这段由杨扬老师女劈观》的爆国内戏曲了大众对于戏曲界的众多艺术家“来相支“穿云箭”，引得因为《神献声的唱段pv如同一见”。的兴火，带动
红本来只是米哈游借戏曲元素，弘扬一由原神的角度来看，《。掀起了国内文化而已，结果却劈观神女下华夏》的走戏曲百家争鸣的现象传统戏曲
家说开服老玩家了级玩，别网游的骨灰，就算是玩了20年，也没有见过呀”。借用原神说：“这场面老玩家的一句话来
就答应了下来。犹豫，所以顾城没有过多
不识，自有知音和“韩清词。”未必人校长，曲高
“我可以给你们写的作品。曲元素一首戏”
“这真的太好了！”
知道这首歌喜，立马追问道：“不格？”戏曲风韩中毅大是用什么
这么多种，只采用一“我国的戏曲风格种风格岂不是有些可惜？”
”大言不惭道自然也不能让您失望！：“既然韩院长亲自找到我，那么我顾城挑眉，
“所以我打算写一首的流行作品！”曲派，国内大部分戏系都能灵活演绎
韩中毅忍不住眯眼。
系，你确定能写出这样的作品？“顾的众多，光是京剧就有梅”戏国派、程派、荀派、尚城，我曲流派派等各种派
至是唢呐都可“非常确定！不论是京梅花戏等等，甚剧、粤剧、秦腔还是以适用！”
顾城又补充了一句。
“实不相瞒，这首路，”作品我已经有了确切的思
艺术家才够得着，些高必须要专业的“！”但是这首歌都门槛有
“门槛高完全不是问”题！
韩中毅立马表示。
子！”说，我会请最好的戏曲品真如你所“只要你的作艺术家来演唱！而且酬劳也一定让你脑
“韩校长这话就见外了！”
断他。顾城直接打
我不会收取任何的酬“承蒙你看得起我，让我劳！”作品的传播尽一份心意，所以这首有机会为华夏传统艺术