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第350章 案十三 盐帮后代

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案十三】盐帮后代第350章【

附近买早餐近有一所学校,等着雇话,对方说让我的学生们雇主打了电照物后说了个地方,接着就挂掉电话,许多上学路上一边主前来。在旅店楼下随便找了我和也都在了看附近的她。胡宗仁看胡宗仁就一起一边吃东西点东西吃,这附们在镇上找个地方等吃。胡宗仁给

的口音算是比较独“回去”,发音服的中仪陇辖属于不完全一样。胡宗发音则真是挺远。在“说话”,本是相邻,但向开去。蓬南人民南的口音却是“肥克”,又例仁是仪陇人,特,和胡宗仁的口音说发”,却属于遂宁管辖。南充小时,一起上车朝着她家的方乡音是有莫大的好半个多女就赶了过来,看样四川南充,而蓬南年妇和我们碰头以后人来说,对于这等了大约有们就一作为我个子她们家隔得些接近但又和遂宁原为“更偏南充一些。道的感的。例如他们说,我个身穿枣红色衣

的山路弯弯的四周用齐腰高的砖过一辆三轮房子坐落的位置较典型的川东农户,看样,所以视野非常开阔养了一些鸡。正对着房风水位置上来看算得上没有什么车,山,是“有靠山家。这是一栋来说她们家住的还真是不,用胡宗仁的”的死了也只能并行通,我下还算是家境不,这叫做左青角排列的地方有几个前就是一个四四方方的开阔的农田,由于子在农村这样的环境拐拐地走着,道错的人院子,院子小偏房,车和一辆轿比较早砌成了围墙,院子里在经过一个山神庙之后间还子就是一大片们就到了他们分别是厨房和厕是极佳了。,路上路窄得撑散放着所。房子面近,沿着一条狭窄。两层楼的砖房,房子的一侧和房子呈直龙,右白虎,背靠青车,幸好当时

自己却没有抽。我猜,自我介然连香烟盒里的那层包端出两根条凳和胡宗仁,想她肯就是为了定是不抽装纸都没有撕着她在自己坐下,给了我和胡宗仁烟的,这包烟我们一人一根,接要么是这,后者的家男户主的,要可能的到来专程去买的性更大,因为她竟又从屋拿出了香烟,分发给我中年女人从堂屋里绍起来。掉。

而已,有地看看,防火防盗罢老大是女儿,前阵子才乡亲,人家个寡妇,这会儿当面咱们以希望所以很多情况我们在平的邓。她外,平了就只有她一个女人把问题好好交代阿姨说,她自己是一下的樱桃园,樱桃季节的时候辛苦一点之别累,除了杀虫施肥得很明白生前承包下自己也种不三岁,目前在外地了这一点。胡宗仁对。邓的,主要是自己己家里钱。自己主邓小日里只需要经常去是打理丈夫上大学。分租给了附近的特别强调来的那半山儿子比女儿小她说,所以家里说穿路上只能进行猜测,所她说她姓邓性比较强,所以不会特宁市的人,,由之前在电话里没有说有两个孩子邓阿姨说完,于是象征性地给点租子的女儿。男人五年前去世了。自了。而这次出事刚刚嫁人了,女婿是遂

现的时候前后完全是,我女儿现在就在房间说完邓阿姨就朝的症状是什么,什人给缠是丧喜鬼,这跟踩不踩端公说,这孩子碑,让遇到的就因为倒霉。住了有没有发着身后楼房的二楼一指们二位要来,特么时候别来帮我把她给照看住心这次里,她姑母知道今天你的时候踩到了别人的墓,具体人家坟头没什么关系,别的事?我问问题稍。我对邓阿姨说,然后说为我实在很担生过什么特微直接了一点,因是中了邪,走夜路,村里的始的,你们发

出汗,所以这一样时候就要翻白眼,刚刚开了。眼睛最多只能半诉我们,要说这还真奇多天都这本身的体质就比较容易卷曲给她翻身,生怕长己和女儿的姑母还经常咿咿哇哇”的,候还要抽搐,抽搐的身上发烫但是手心却冰凉,额头冒汗,汗水降温,甚至是强行喂水圈都变成了紫红色了睁开,眼睑下的给女儿擦拭身体姨说,手脚绷直脱水。邓阿姨告那一里边屎尿都是在床上都是干裂的,好几次都裂到肉心孩子受不了,主要的症状就是皮肤却非常热。她的时候一样,“邓阿话苗始打解决,我们还得经常么连续好说什么。有时,手指好像鸡爪,物理说女儿了褥疮什么的。,而且还说胡话也是冷冷的但是样折腾,担,说的话就跟小,她出汗这么孩子厉害,嘴唇却一直谁也听不懂是在,害怕她

礼你们是就在家里操办院子往路口那桌的流水席。邓阿姨接着,于是赶紧在这附近村里,跑那儿这一片地,摆了十几我们就请了一条龙的才结婚了对吧,这些上起来人?邓阿姨说,我们始的时间大概在是我们农村人的做法,两个礼拜前,?她说是的。我说那婚就非常虚弱了,连我这个老太婆让她躺倒床上去休息,不舒服,以为是感冒了,吃了点药也没当回傅说,你女儿刚刚友都这里下山远,么远我问邓阿姨,我听胡师亲戚朋情况是在结婚后的还是在镇上酒原本女儿只是说头晕了现在这个样大操办一次也不结果这一躺下就变成子了。楼里办的事,不过隔天早说,开厨师,然后就在我们这都看得出来孩子不对劲所以才发生的吗

些,大部分遂宁人,家里母跟着人?邓阿的人,都是你们女道农村办席,从来都方家里的熟人对吧。穿丧服的人?姨看我表情严肃我在问关键的问题来了,别的全都是我们村里的乡亲穿着很奇是有一问邓阿姨,怪的是一家子不熟她说,是我又问邓阿姨了,,女婿是就只有父,这我倒是没觉得有什场你有没有看到什么么奇怪的。我没有看见说,但是见到过,而且你不认识的人,或者你有一家子的来,知道仔细回想了一下时婚礼现场,。我问她,那在现都认识,少数,那当时来参加婚礼

丧喜鬼当中喜鬼兴,她嘟嚷着说,那怎穿丧服来,再胡宗仁也是愁眉苦脸的婚宴的时候,有那的人,的确阿姨不高自己嫁女儿,这,不过我也确实想不到,如果是我是会比较丧服出席别人的喜宴亲的,来给你之前的猜测的话,能是活人,哪会有人穿性,按道理说,在大邓阿姨的回答,我突么一个穿着丧服,喜欢穿着说了,那丧服家都喜气引人注目,邓那么很有可能就是该发现不了才对。然有点茫然了现的状况姨听我这么一问,转头看着胡宗仁,任何一点不的玩意吗。听到然是女儿结婚后才出子。分析了他们家的情况,既朝贺道喜邓阿姨要瞒着我的可能邓阿,好像是有点洋洋的参加么可能,都是乡里

,于是就拜妈祖,另一邓阿姨说有村子的,第一个神明我你能仔细跟我说说就是拜山神。以拜关公。另一个帮分子,害怕出海后找人的习俗有关,那么如于广是知道的,到四川贩盐的盐贩子生活的人,后来我说,大概是山神在这路上遇到是妈祖,这更多存在因为他们常常阿姨,胡师,这段历史庙,盐帮拜三东福建,其实是当初从贵州这些沿海地方的盐的那个知道,那山神庙里还村子是什么。于是我问邓百年前本身是没的习俗,,我们村里的人都来的路上跟和你们这里嫁反抗抢夺,所才慢慢发展成果不什么样的习俗吗?碑刻呢。于是不到靠岸的地方是丧喜鬼,那又该一个是关公会遇到绿林好汉,需要,都是老祖宗传下来我立刻想到因为这村子在几了刚才来的一个

之前怎么如胶新娘子来之为“人,这才,要用鸡毛而后,这山神的级别人会被当成是不会扫干净,意思是除果就是拜山头”,需要给夫家足一带的盐,主月初一之前是不不论山大还是山小母娘承认女婿之国的传说中,但凡是有后,男方和男方的亲戚在夫家而不管这对男女收下彩礼,小两留不的后代。邓阿姨需要提前离开,,是被婆家赶出来的,,四川的山会被认为是不吉利似漆,在丈一般是7天到半个人一路送到夫家去就要翻越很多山秽,等到山的地方就着彩礼步行上山里,不可开窗,也不能够多的准备时,然后新娘子再由娘家婚房多都是盐帮来给丈在香闺一个镇山的山神这个女结婚之后礼仪式结束以前,女丈母娘年的正新娘子则接着说,我们这儿的婚生小孩的女里准备于上口才能见面。而在婚要带村子配风俗,见人。直,这一去,在来就是贵州,而蜀道难难,很家里的灰尘全部打间,掸子把就是男女一旦决定了就是完全崭新的生活里的自己回到家要的来儿就必须得一直藏青天,贵州入川本准回娘家的,否则,男方的,早年间四川重庆是一样母娘叩头邓阿姨言下之意,她们更是不在少数。所以

姑娘是怎么中招少人要深究。但能撞鬼的步骤,这如果我却没能够尽管是是我们文化的的描述中,阿姨联想到任何有可是从邓的呢?对于当东西,恐怕没有又没错的话,这办事,走个样子,至些封建旧俗,但不是丧喜鬼,习俗上毕竟也多数现在的人操一项组成部分,大办婚礼也都是照章地习俗那些深层次的

间新娘子要去给家里的间,的人走了,这果家里又长辈至亲例如爷爷奶家人产品。这期长辈们的祝福。如、土鱼不能世了,不管是都要到坟头出嫁了,谢谢跪拜,告慰祖灵。门道谢说,娘鸡蛋鸭蛋什么的,阿姨,那夫家不是清明期7天娘家的人土鸭子褥子,土鸡、又干些什么呢?邓阿姨就要准备嫁时候,胡宗仁插嘴问邓是一些农副妆啊,还有被么的,亲自上奶叔叔婶婶什,意思是咱们家的孩子,还有反正大多也都

坟头跪拜?这里头有点问题!

本章完)(

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