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三百四十三、大儒

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李星洲钰家中了他,老人一直记仇,之前因为自己不放他入门一次进陈

约还能见一些当初但一讶,窗橱柜有杂草,墙之隔,进陈府,李星洲有些惊陋太多,墙角黑色,隐红漆。日久年深的暗却比王府简虽和王府是邻居,第一次屋舍

多,来来往往见到的府中下人也不超十个。

然也五十岁的侍女送来到正厅落座之茶水,陈府喝后,一个四是清茶。

了,今晚一论,无论如何老朽都是赢不了的。,忧心忡忡下只怕是下定决心陈钰在正座:“这次陛

,天意弄人啊....只能与王爷这样的,致学一生,下;可人“没想老朽交游广阔生百千,遍布天浪荡子交心,哈哈哈就着他又自嘲笑起来:..”到垂暮,最后居然

是损我?李星洲脸黑了,这tm是夸我还

陈钰自顾自接着问他:“王爷以为什说?”么是圣人之

韩非子曾说过,初不知便分为八派,每子一死,其门生李星洲想了想回答他:“词,都说自己才是孔道。他们谁是对的?谁也,老实圣真传,各执

佐证标榜,糊弄世人罢今已说谁能还原。”不清不楚,何况人不过是以圣人为自己时俱进,开拓创新,才是出路呢?现在许多一代人之后圣人过去一千多年,圣人之了,与之说便

过人,自有建树啊。”感慨:“世子果然聪慧陈钰听了一愣,随即

老先生也摇摇头,然后子便去不可寻,不过却免“是啊,圣人之说早亲。国有一家人,家中气:“曾经抓了儿子的父不了为人利用。”陈钰父亲偷了邻居的羊,儿举报,官员便

....”世人皆不解,儿子大义灭亲,何错只孔夫子听闻之后便夸奖不为父亲隐瞒。楚国官员执法严明,无人想过,人之为又骂那儿子人,尽在其中啊..护,可却有人刻意为夫子辩有?也

李星洲听了老人的话一阵嘘唏

为他从后世而来,他甚至感受得更深,因那史书中压抑人也知道。性的时代

最初的儒学是什么样的呢?

直白的说就是人性之子的学说出发点便是爱学,孔

代局限,比如没,朋友之间的爱兄弟节有时父子,然有对女性的歧视。,显有强调夫妻之爱,一些细枝

想本身却是十分人性的,因为他出发点就是人性中的美好情感。但孔子思

思就是父亲应过错,这必会让很瞒过错,最怕的。该为儿子隐多人难以为子隐,子为父隐,意所以孔子说父儿子应该为父亲隐瞒理解,也是封建王朝

为皇帝卖命?谁还为皇心,谁父母兄弟为最帝打若爱,世人就以家为中

到后世二十一世纪,有权保持沉默。作证,即如说美、人犯罪,他的近亲属有权不出庭制国免征特权,如果一个反而家推崇的,比日、德、法等国家的法律中都有成为法

豫大义灭亲吗?大义少数收“忠义”思想影所应当要为“大义”让或许有,理路!为什么?不是该毫不犹面前,什么亲人情,响的人难以理解,么父子情

一个公民而设立的护人性,保护人性中最脆弱的世的法制是公民约法因为这是在保东西,后,是为保护每

应该得到保护说父为人性中最柔软,最基础的关系儒学就是从人性,人性比规矩更加孔子的国家子隐,子为父隐,出发的,所以他才会

思想,宋和压抑远,统一时也好,纷乱时朝之也好,对人的束缚前的众多儒家王朝正因为这种人本远没那么严重。

这些时期也呈现出雄浑中华文化在,外放,绚丽的姿态

到宋儒理学之,一些人硬生生将从人禁锢人性,反人性的儒性出发的儒学,变成

爬出来说着反人性的话,还以儒家大师知道,只怕都棺材里孔子的“克己复会气礼”来说事,要是先秦得从

有许多最终于束缚人帝王用真知灼见之辈,但也成了犬儒,提出义”理学,作为一种糅合道、佛、儒的特殊学派,确实有思想。们的“忠

有中间地带!至恶,没天理至善,人欲存天理,灭人欲,

欲了,那什么人们疑惑,不是天理?

来告诉世人,百姓站出可以不要,正义可以不.....前,为了忠,人性要..忠在义自然不知道,于是有人天理就是忠义

刻起,悲剧也就从那一开始了。

.......

洲心情沉重了几分。李星陈钰家中出来,

,程禁等人所言,但陈钰老先生说他会据理此的.....力争,他死也不同意孟知叶言说知道是皇帝希望如也直

求自己照看家小,只怕他为他早有打算,也就什么要星洲终于明白当初早察觉出其中端倪

脊梁。人,就有舍就有埋头苦干的人,就过,中华民族自古以来身求法的人,鲁迅先生说们是中国的就有为民请命的人,他有拼命硬干的

套束持心中的的,他们此,是因为他们正义,而不是那的“忠义”。之所以如

每个人心中都有,产生绚丽说的浩然正气,那就是孟子多彩的事,汇聚五忠义!天地正义,而不什么狗屁彩缤纷的世以会有各种各样的人属于自己的正义,所

言表,也无法帮忙,久不能平静,除身求法之人了敬重,他无以李星洲内心久钰就是那舍

他明知孟知叶,程帝想要的,也要据理力争。禁之言就是皇

是一场已注定......今晚朝堂,本就公正的辩论,结局也早

不要和皇帝争李星洲劝解过他先,他们以后再慢慢想办法,那赢不了

陈钰老人只是笑着摇头答应:“之处,有你在,吾可死朽与王爷不同这便是老人为明日筹谋。矣,总要有人为正义舍命,

.为天下之明.”王爷;舍命唤天下正义,王爷不及老朽....日筹谋,老朽不如

得心惊。他说得从容,却让人听

.......

情格外沉重。正午,小院中众多女孩笑靥如花,儿、月儿、阿娇、诗语都在,可他却心

之后,门房出来低声回应又去了一趟:“老爷让我转达,王爷与老陈府,被拒之门外’”朽各安天命吧。

....天命啊..

李星洲惆怅一笑,所谓大儒,大概如此......

先秦百家之家说天地,墨家中,道重鬼神,儒家讲天命

,更多的是一种明知不可为儒家天命背后为之的悲凉...񱜆

之间,到头来天下困于的。有信道的人孔子他做这么多有什么用,崩,天下岂是他能救陈蔡嘲笑列国,周游依旧纷纷乱乱,礼坏乐

孔子用,可若天下安宁,嘲,说他知道没听完叹气自他也不愿出来奔波。

人性远比他想的要复杂自己,同时继续功的奔波。只能用天命孔子奔波一生,,所以他注醒世人,结束纷争。可试图用仁爱唤来安慰丑恶,只有爱根本不够着那明知不可能成定失败,也

钰倒和孔子很像这点,陈

,看不可为而为之却很少说圣贤之话,而事到如今,明知么相像。起来又和当初的孔子多虽陈钰是儒学大家,

圣人之言倒是那些满嘴者,而不顾的人,却往往只会巴结上位天下人。

李星洲苦笑摇头,他无为。能力

重起来.整个下午,心情也变得沉.....

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