。着，可以用，这让他大喜一路去的朝会，那东李星洲哼粘合力绝无问题西看起来不像水泥，可小曲，唱着歌，
。也跟他一道王府，上朝朝廷大员才有机会上朝，今日是小朝，只有季春生一家住在
用上，其余四个不事不但也有特殊，比部判如六部中户及三品，可部事和兵部判部都要来。虽说三品及其以上，
为分将兵部事务，而户部事务也独立出出来成为枢密院一家独大，来成为归根结底，六权力，可皇帝怕宰相管，也就是宰相。部本该政事堂户部司独立相权，就
是骑马，眉雪最。近胖了血多，大概是他和季春生都京城的好日子惯的
招往午门，中途还遇到德公，隔着车窗打了呼。两人骑马赶
公很阳多。入了午门不得骑也，一路上他问了德初升，众人已到午门前，车，本来德公还有季春生，几人李星洲是郡王，马乘能骑马，不过他下马步行不能丢下太
西，毕竟他可没上过都是些关于上朝规朝，要是出错会闹东程，礼仪之类的笑话。
小年纪平乱破贼，实乃早就想去拜梁，天下之福啊，下官，当世之杰啊，小就在他们小声说话时，直没时间。声音王真是少年英雄一国之栋”旁边突然传来：“王爷早啊，平南会了，只是
李星洲一回头，居然子，户部使是个园滚滚的胖汤舟为。
谬拱拱手道：“愧不敢汤大人面功夫骗当。”可是见过，那表赞，不了他，于是本事他这家伙两面三刀的李星洲嘴角一扯，
当，千人破十万之众啊！实在令老老头搓手笑道。“如何不敢朽汗颜”胖有如才威风，便是冠军侯在世也难
又一人经过，大红是微微皱眉，绣有金丝蛟龙，袍，也没说话白玉冠带六流苏，见当今太子。在这时，，转身就走，正是就了李星洲便看过来，只
汤舟为见到了，，隐约听到“太子今天气色武”之类的话。连忙作揖不错啊，英姿神快，不然后肥胖的身体跑得飞跟他们道别，一会便追上前方的太子
的墙头草。墙头草，但还子一眼无节操李星洲无语，见过胖真没见过汤舟为这
到参知政事羽十岁左右中年人。有一个他不认识的三走了一会儿，他们遇承安，还
生趁机小声告诉他，那同知，羽承安的女双方作揖，互年轻男子是盐铁司相寒暄几句，季春婿。
。羽承安一顿夸赞众人说着说着便说起坠，他旁边的年轻人也只得跟着夸赞起来，说得天花乱他在南方的英勇事迹，
因为实在太过话虽说得好听可听得李星洲自，己都有些不好意思了，
青在世一般，然高兴伸手不打笑脸，人辞不过有人夸那当人，所以也笑别。夸得好像他是卫着跟两
。”昏头八分真，但你也不可沾提醒他道：“他们说得知确有始道你还年轻，前路漫漫，可不能一开沾自喜，要就自大两人一走，德公便严肃
实值得高兴，可他当也不会膨他什么大场面没见过，自然然不会，这点胜利确点头，胀从而走向毁灭“知道了。”李星洲。
吧。比比皆是，年轻有为毁了自己的人数公才会为他担心，然后膨胀自大，然后不胜数，所以德教训确实
走到长春大殿不一会儿，，路上官员不多。礼，因为毛鸾也上来行只是小朝前时，工部的
大炮，上来就问李星毛鸾也说了许他在意的还是王府的多，不过的问题。洲很多神机大炮
他说起来于材料，李星洲便跟最机密的核心在这本来也不是什么机密，因为王府大炮迷，到最后也感慨不已，说神机大炮，毛鸾越听越入当为国之利器。
大对火器的研究改进，公一眼，忧心忡想让陛下重视，加陈火器之必人。可每次进宫入宫要和厉害，来都有事不见情又沮丧下来，看了德陛下非是想历如此一来，说不定几年之后，就能彻底击败辽随后神不过忡的说：“下官连日求见陛下，无陈奏表也毫无音讯。，连
容易在朝堂上说无大用等理由驳回；禁军早有突火枪上次大朝之起，也被众臣以奇技淫巧时，好不”，可根本
说到这，毛鸾叹口气：何失如此良机，唉。”是好，可又不想坐不如“下官位分卑微，也
级上官就是德公也说给德公听，他这话其实点头说毛鸾的顶。，也就是德公政事堂的，六部是归属
会。”德公道，他夫不作为，我也见过陛，不这算给圣贤之学过最近陛下似次下两，根本无暇理“此事并乎忙于研究老非毛鸾一个交代。
“圣贤之学？”毛鸾惊讶。
还时常召见孟圣人之言，儒学礼乐，说。德公点头：“大概都是、陈钰之流的大儒知叶论到。”众人边走边
学，可也不是时“说圣贤之学确实该陛下此时反而看那些干候。”嘛”毛鸾不解：“我是
但没说话。德公眉头紧皱，似乎想到什么，
“皇上是不是看？”李。星洲问
得瞪大眼睛，，居然能猜德公诧“看你小子也不惊讶看向他：像好圣贤书异，惊讶到！”之人
，我可是当世大儒“哈帝是真的有改言易思开玩笑皇哈哈。”李星洲说的心道，心里却叹气，看来
子百家争鸣。先秦诸说到改言易说，不得不说
国历史上最重要的一个这是中时期。
国人，塑造了中也正是那时的思想碰撞族之分。从此之特有的核心价值观，都可以称为“中国人”，而无民些价值观的人，认同那后，只要
，只要认同并融入中华都可以称为中所以中国其实国人。是文明国家向来不是民族国家，而文明的人，
术终结束代道、墨等，最错误的。，但其实这个说法是的是儒家，虽汉武之后说罢黜百家，独历尊儒乱世并被历朝用于教化世人家中著名的有儒、法、沿用的是法家，而百先秦
还有很多学说一直传承直经久是明清儒生其它家就世儒生，特别不息。言，不能存在。“罢黜百家”只是后正如汉初用黄老之学为提高儒家地位才开始，比如道家、法家就一这么说的，其实也只是以儒学治世治世一样，汉武帝不能发，但没有说家
天下。那套教化世人内法，对外法家为历代王朝都是外儒，对内用的法家之所以经久的严苛王法统治用儒家是不息，是因
教的儒生说是酸腐的“愚，是孔子教的，可其实法。民”比如大名鼎鼎政策，很多不懂的人都它是法家的说
野鹿”中，“上道如标枝民如统治，不需要规。，就能回到不需要也“愚君”，上下皆愚，无为则天下治矣家主张“愚民”同时则的自然状态
而法家的出发点是约束，人本注“优读文最好治。噩的人需要严苛的王法来一起聊《世子的崛起》浑浑噩就是恶的，就需惩罚和要愚民，“人性本恶”，所以，微信关学”看小说，聊人生，寻知己~想和更多志同道合的人