高耸书。成的走廊味虞书馆的历史比整个学宫藏朝还要清晰闻到一悠久，漫步于中，能架形股古木、旧书的气

的传承脉络与现。《中古禅宗存异化物详考》在...这里

架前，再登上踏步梯。李昂将带有滑轮的梯子推到书

地的书籍，这些书的藏书阁收藏着天下大，种类丰富多一种昆时间跨度巨从对地虫的习性，各方方言的考察，到某样，无所不包。

临死前写下从极西之地当地心得。的功法话故事，到烛霄境修士人讲给儿童的童

学宫专门培养了数支分古书的；定期修缮维护工不同的团队，有

，带回藏书阁的；有去天下各地集书籍收

哪些书价值巨大但太过危险，，能给学生们阅读。落伍于时代，错误有专门鉴定管理书永久封存。籍的——确认哪些书是必须价值。哪些书有价值太多以至于没有

籍，都被藏书阁用铁，需要用“非禁书”定位中。才能开启”与锁铁链锁住钥匙而介于“禁书间的高风险书

，走下长梯。沉的锁出一把沉重的黄铜钥匙，打开铁锁，在低李昂从怀里拿链滑落声中，取出那本古籍

架上恒没有太多灰尘得益于各个书外并。定的扫尘符效果，古籍内

》在内几本书来到阅起了书页。靠窗的书桌前坐下，翻李昂捧着包括《中古禅宗

佛皆为人，】【佛并非佛，

了大量当地的神合史实物，得的采访》的作挑起了眉梢，《中对天竺各阶层古禅宗出了结论——走访天竺各地，收集话、传说、寓言，结良策，他曾书籍一开篇就让李昂者是虞初的学宫先贤林，以及禅宗历

佛皆为人。

父名为首图驮弥抚养成人...】在耶，是邻国天臂城善纯净觉王的长女。摩诃摩耶那，意思是姨母瞿昙【悉，仙人后裔。其母离世，悉达多由后日多为释迦族人，的稻米，自称净饭王出生于迦毗罗卫城，达为摩诃摩其悉达多出生七其

经历，认为悉通续历史。都是普佛教，以籍中详细描述了佛祖的所谓的及踏上修行道路，这才有了天竺佛书教传入中原的后圣人先贤一样，是后道，苦行，正觉等门徒传播他的理念人。天因缘际会，，有了达多和其他出生，寻

一非没有市场，部分博士认为那些本质都修行者。被神化的圣贤，否地继续翻页。圣人李昂不置可皆人的理念在学宫并强大的是

老子，昊天夏始祖的炎黄等等李虞。一个的初代掌教（所谓昊天派往人间的第使者），以及作为华道门包括被皇室认为是祖先的

的崇拜，有敬意即可。路上的人，那对前人的就不需要投入到绝对既然大家都是修行道只要怀

宫举办昊天祭祀的时候，还去参加。是会穿着正式服是这么想的，到了学饰当然，那些博士心里

。”看到恐怕会气“如果让白马寺的大和尚们得脑淤血吧这本书里的内容，

下去继续看摇头，。李昂摇了

因缘”等原始禅宗教.悉达多死后含经》】“八正道，逐渐演化成各个教哪一支是绝对正统。但巨大，再难讲清究竟是的差异义的理解各不相达多死后，五百阿，其门徒于天竺悉达多最多思想相对最正统的、派。直至今日，各派别同七叶窟共同编纂出佛陀【.播其思想。但各地传”和“十二精华.的教法。即《阿的，仍是悉传说中继承了罗汉于王舍城各门徒对于“四谛”、

李昂宗共同认可的佛法，由众多小经组始禅宗与成。部派禅根本经是什么典、根本，那是原知道《阿含经》

差异、。在各个天竺禅宗石窟见过的诡异表众多，情说中记载了悉达多。其中最令我在一种我从本已经亡佚的，名其中一壁画中，《观宙经为《。】，编纂着这本传们【《阿含意的，是一，以经》晚年对天地事物内容庞大，篇幅罗汉可靠，拼凑不出全貌》的名字都有出现，那些由于战乱、转述些阿后人扭曲等缘故不再观宙经》的经书未感悟的书

【情，可以说是敬畏？亦其脸上的表？】或者...恐惧

后，大弟子摩诃迦叶月后的夏季闻佛汉，共同整理编纂大迦叶遴选在叶波国就是五百阿罗佛的思想。】。由于佛生，在摩竭陀国之五百名硕学僧人，也灭而【这令我大为好奇阿阇世王支援下，，佛陀入灭何著作，三个返回前没有留下任

些硕学僧人如【佛晚年？】关言中会灭佛的魔王有此不安？难道是与想到了什么？会让这预

【我觉得是迫于对将那本离学僧人像些佛生前说过不像。解的事情。事后又出、但经无法理在石窟于恐惧，壁画中，那些硕他们叛道的《观宙经》佛的尊敬，记载下了一焚毁。】

《观宙经》就此一本《观宙经》，并命【为了弄清楚《观文带出天竺，以防止被遗迹后，按照记忆，偷偷失传在集结纂写了，现并焚毁。事，有一位参】经》到底说了什么，我令其弟子，将经个偏远乡村集结的僧人，走访了更多原始禅宗的与了五百不忍没有收获。在一其他僧人发，但是都中我听过一个寓言故宙

念宗的遗址？他们的突被某一支禅宗秘密保存可能被其他宗也下了手，》。】僧人截获焚毁宙经》去了哪里，【再之后，那本《观落到了中原，被昊天然灭亡极为至有可能流，也可能怀疑在其灭派的过程梵文《观宙经中，其他中土禅为的就不得而知了。可疑。我就是得到那本原始的。也许我该去找找净道门收藏，甚

净念宗！

李昂心脏猛地一跳，立刻想到了什么。

对净念宗昭引以为傲叨，鸦九看上去也不感兴趣。的复活秘法冥组织神神叨

难道他们也是为了这本书么...