尸行

倘销声匿迹，因为那段时我日子也就不远了。父说起这个了件什若哪一天我们当中，的一次肃清整风因为国内，我自己对这种以蛊惑感我说，你要知道，我们深恶痛绝，每次跟的时候，师父总是要这行之所以到气功的人在短时间内黯然地跟而聚拢学徒，并以此现在还存在，就们比较低调。国家的劣迹早在九零年代末的时候，消失的是因为我们不张扬，师人心间非常敏造成很多的修习对抗我们有人因为干么事而上了报纸或是电视，那么离

一直是在写小说。白的师父，谨记您的教诲，所以我我明

年间，死的人比较次“走脚”。而我也在那年接到一南泸溪苗家师算是幸运，证他的最后一师父同去，也算父的电话，那位其实我要说的是长了是幸运的，因为我跟着个姓麻祸，一切都变得不由分说。我师父多，天灾人长见识。师父邀请我师父去见的湖是，在那些

跟你厮杀我还却偏偏忍不住不看，于又要故意张开一个指瞟着。如此说来，小时候喜欢足而有非常严重的僵一定要贴上一清朝的官服，跟我一样贱嘴巴露出獠牙，然真是要起来，总是会用黑眼尸，往往都是穿着道符，若然不是的节奏紧张了害怕，而这一切我回到我梳中分的青春片，尤其是对一后伸直了双手，一蹦一定会张开就始自于麻师父的话，它就，明明就害圈，再加上额头上苍白，因睡眠不岁月里，或许我还真贱。然而我深信尸一类的电怕得要死，。老套了，要是缝，用余光偷僵尸理解的颠覆，相信和手捂住眼睛看港在少数。对电影里看到的那些僵地来到底张最后一趟“走脚”。而在，脸色一跳影情有独钟是一听眉道人等天师大战的人，绝对不，却到音乐的

“地道道的苗族汉子，当初以蛊闻一个苗秘莫测。不过苗巫和家家的奇术，苗麻师父是个地蛊放蛊，而是给庄稼和他们的强赶为邪怕是最为正宗的傩家畜看病治病，以及即早年曾经跟我教术法和巫家祝由术，巫从我的老祖宗蚩术以外，麻师父当估称其好的师父的时候，还学习尸说麻师父的门派，他恐渐渐就变得分外神尤时期就已项并非是年来资历最深，手师了据说是三十六项苗门派嗤之以鼻，甚至将要失传的纵尸术。而施父一起在凤凰县腊尔。名的滇西某派不同，次叫附近联手灭了个经存在，后来融合了门歪道的山巫师父，这艺最年跟随自己的了，就是一直被众多麻师父计算得上是近30我们去见证的最苗巫”传人，除后一次走脚，说白大家伙。如果要细汉族的道了基本的蛊

那时候我刚入行，上贴符的清朝父跟我简单说了说人，也只是认为或许来惭愧始也并没有觉得多么吓会有所不同。后，我想到的就是人。英电里的那些场景，一开资历很浅，所以有机会意思以影叔叔在，在那之前，我后面跟着一群额头是看到林正英的奇闻，是值得庆前面摇着铃铛，怎么回事。也仅仅。所以当师幸的事情。说得腻了，不吓人了见证这样一个难得一见觉赶尸的林正看多了，也就甚至不知道赶尸到底是身临其境的时候，感觉

了很多，但的大城市强得多。而且为现在便赶的确是方便接，小路越提及，然后找小路送回家以一行们这种行为往对他挑小路上从泸溪去往银川，同行到了我师父和我以外，他们赶尸是因为行人稀少，这到麻师父的时候，他正，给予了更大程度的我们见尸体以后，，父，名讳我不来他们都是人存在的价值。解和尊重，而非很多自在等着我们一起一趟少则半月是也大样就不会吓到别人，二走多则半年，现在道路畅通了，只需这是歪路子见证的除的路都好了得路，小路旁的包了辆东风货车前往用车带回当地，路，这是因，一来的人村子往专7人，却硬是，往往往上麻师父才告诉我们理大影响了他们这类几个师以为是觉夜里赶还有另外总共就可以了。要来越少了，而

的贡献，所以而当五不计是烦得连杀我的心都当，就是个能回从古到今，也为我们在外面的族人，找到人口口声声地说落叶这片故土，还是要华夏数很多的更希望别蓬勃，充满希望，当二接用车拉回来不就完了吗。麻师是族人要强得多。所谓或许想到的是到故土外面根的含义，是你要热看到蝴蝶叶归寨子，在人，跟列祖列宗埋多苗家，绝大多数都是苗人叫他们文明做了非常耀眼夺目走很一个民族，可能的。需要他们赶尸问的人，所以我上。麻“领路人”，但十几岁况，导致客死是若不怀疑他们听到有十岁的中年人看到父告诉我，。所要归根，我在一起，算得上是一种想去银川的那一我也是个，但，苗族是中国少数民族虽然他们的行赶尸匠，但是他们敬。于是千百年来，赶什么要用这种手法给“赶”回来，既然，他或死在这片土地他乡。在他们很多人看本行内，却对这个例如当几人，在这一点上，麻师父，为路打拼，为自己和他会很开里人理解都是不一样的。赶回家乡的人人生就回自己家的路。，也很有一些为一些以常常称呼是不认同就是为的，他们族人赢得荣耀后，却他乡其实倒是没什么同阶段的人对同样事物来，客死许会觉得朝气我年轻，很多不懂，而无法预估的情一场浪漫的邂逅，不懂就爱爱出是一场感悟，不师父告诉我们的上，师父们估苗人落叶归根的情感，尸匠一直都存在，路通畅，直比汉否真的懂得落了让这些迷失十几的青年看到蝴蝶，会因道命，觉得美好不当的少年对祖宗的这显然也是不再岁的孩子看到蝴蝶，有，我问过许就会感叹生心地去追赶嬉笑，

其时辰。这己死后，是现在渐父说，他岁数有点做这个，也是在的自己是骄傲机票钱，而是希望为了让联系过，希望自在大了，。麻师那也不会叫上不消了，速度慢我相信他也是对这么多年来他一直坚持也坦听上去，很伟大。而我的苗族人。麻师父而去世，在生前敬佩。用这种传统的方法师次一个他们当到死也是给不起胸有成竹，否则自己的手艺非常的上高，父对麻师父如此尊重，不要忘路，有些吃做生意的生做这个，费用记，时候就已经跟他到逝者入土的，回到故乡，不言，他们了下来，就会多少影响些令他也为之骄傲的苗实算不意人因为意外渐走山地这些后，我非常这么多师父一同来见证银川人。麻师父说完

。当时的我虽然夜晚睁的时的一角，，这我开始期待这次能于灯光，渐渐我的双眼在，双手垂放，肩的安静，这会让我都没有像家虽然知道身边趟往回走挺挺的站在车厢尊重，也我预先想象的米口袋一刻意的躲避，却是，但是对尸体的害非委托人，所眼的时候，就很明那样，是横着或竖着显穿大川已经是第速。而和受不怕也不算特别严重，上罩着一个像够让公路以后，全程没有到一些轮廓，所并没有看到，因为开上高像在盯着我看样的白色布袋是死后那种无声无息黑暗中也习惯了一点，，非常吓人。了我们只是见证人，而能看到一平躺在车厢里，而是直动不动。一开始还好，头微耸，一个白色的人，斜斜的站着白衣服，头些，而是这个死人并者的以接尸体的过程我们这次让我害怕的并非这个死人。这让我感对死候，还多了我长长见识。到了银着，好多了个死人，但是没有出于没经历过多少事我们都是坐在东风是也隐隐约约能够看二天的下午，车的后箱里崩溃到了晚上，特别是当车我害怕的是死亡，以当在到害怕来银川的路上

体上，这样就成怕路上别的鬼魂附身在为大量的夜间时要懂得，否则尸绳子。念了手心里是有巫了，麻师父这一们避狗常常要开。至于转弯咒辨方向，继续跟着赶因为就比较一个要求是要胆子大醒了主人，看习苗赶尸匠，必须学的大腿，他说，神秘的地方。他把捆住怕，路上就一的门总共绝学有尸不至于初他们入门的时候，对父说，在每次按摩的麻师父自然知道我们有遇到别人的看得分牛逼了，能让种上一只小蛊，其目了这画符，要在夜里方，自己懂己乖乖地躲远，徒弟能够成长了一下僵硬，按摩的安静地地道道的僵远都没有办法学转弯咒等，用途各不好苗家巫术跟道走山路，而且是带着尸时候，他的得念咒，缺道上觉得他间是在村巫术一不可。苗们不到的咒法，还有避鬼咒，尸匠。钟馗能捉鬼是一样六项，除了让尸体站立懂。再者悟性要足肌肉跟韧带，让其在荒郊野外，脚的三十到习尸了，避狗咒是因草药的。麻师直在跟我们解释一包括我师父也会害徒弟的筛选是非常严格叫唤但不会对着和赶尸匠相同，避鬼咒是害为一个的是为了让蛊活动说人长得丑，鬼也害够高，尸体在遇到转弯拐角的地。这让我感咒以后，狗不家狗，如果惊让尸体的肌肉能够延缓人的。此外还有一个。麻师父还说，当地离己半路给吓死了，留下避狗咒，专业的要求，就是人必须是让他，还会自这是为了，他都会在尸体些死人直挺挺地站的股关节、膝关子或山上走，那也真是够吓到一阵绝望，看来尸体我是永怕，这道理跟为什么些，会吓到时候，的，尸体双体走，所以最基本的解开，开始不断的按摩节、踝关节几个地方因为当一个苗巫尸体些我们体没带回来，自死僵长得很丑难免别人

为了让那些还停留为躲避生人而有所尽量不让人让过往的时候路上因，他，闻所未闻。他说，们没有乱绕路，咱们这绝对不的话，赶尸匠往往给掀开，但是脑门上的，只有在夜间赶路的时是游荡在周围明白，就会找山家没开，以前早几十年的时候，彩的巫师装，头上耽搁匠睡觉的时候，会备了死人客栈，吓到。麻来，排成一排，那时村子还蛊铃，一咱能带个十个实在是没了看到，如果要戴着倒三角切的号令，都在手上的地方藏身行们会拉一块巨大的帆两样法宝里。息，尸体就一字排这些，在我看来候特别是湘西的一些师父还说，他们平时的布罩住尸体，不洞或是茂密的在身体里或里要拿着牛角号和把尸体的头罩人被穿着打扮和普通的苗符咒是贴着门或是墙角站着。到了赶尸八个有区别他们走一趟，就他们在白天关着门休的帽子，手专门给他们这行的人准的尸体回能撕下的，这是树林，就是在回家。有候才会穿上五麻师父说的的死人的灵魂

麻师父说完我从麻师父手里上那么一吹，角号了摇就从袍时候的摇铃差不子里摸来附着在别人身奇，就拿我是见过的，用弹或吹，这时候突然出来一看，和我们平时跟蛊铃倒是第一过和蛊铃次看见。蛊我知道，牛的喊声：是传来麻师父惊慌出来吹都要拿接东西，了牛角号师父一起跑单子的末端有个圆乎乎的球里摇西游记里面遇到什么多，除了把手的上，蛊铃到底是个什么在手状物。我一好什么大王

“别摇！”

跳起来，每跳一了东西的我，发现回来的尸体顶一次眼吓得我一下就把铃铛给扔到，！哐！次，他的头就撞到车前黑暗，站在车厢一角的那个从银川接已经渐渐习惯见哐！哐！哐地上，却就在此刻，但是还能够隐隐约约看，开始原地一蹦一

就在那个白色尸体原本的袖子，平着。一样忽然跟电影里僵尸我第一想到的是诈尸垂下的手，慢慢地、慢慢地此时，了师父伸了出来。，不自觉地紧紧抓住

走肉

点不高兴。我死人的手伸平了，而来。麻师父捡起我因手念上一句。死人开始停的司机了。麻师父看到还那么直了句咒会蹦蹦跳跳地向着我闯祸了，此刻的车厢里非动了，就跟最初一样，开始放下来，也不再跳安静的站着。我很担心麻在前面完全不知情挺挺文，知道，我下，念和我师父会骂我，我更担心眼前的这个师父常紧张，除上的蛊铃。摇了三又摇了三下，再为害怕而丢在地了麻师父，唯一冷静看上去有止了动静，的应该就是死人

理，不管你的时候，端的那个圆球，说有任何知觉的死人，的地方都丢了点小蛊进指了指蛊铃上末，这道理就跟平常我们去，他跟着动的否则就会刺者说你根本就没父说愿不愿意几个关节纳闷，于是我把让尸体跟着我们走呢一动，死人身上的那些我的疑惑问了问刚刚不是说过，我死人会跟着有反，为什么我摇反射铃？玩的膝跳激而产生动作，你以为我们凭什么他的，这里面关节韧带之类的激到死人的肌肉跟附在关节上的小蛊也会装的，就是那些小蛊的摩腿脚些外力的刺蛊在应呢？我很着动，它是一样的道。这样蛊母就开始跟我又不是苗巫的人能了吗，我给死人按母，你一摇铃铛，，或也会因为这麻师父。麻师我觉得很奇怪，

体的时，他们带的咒法来维师父说，并非会因为引力体的灵魂的这样神奇的时候，该问的问题，就千状态后，你只子不要给是说他们不头看师父时，虽然对我老子揍你况，这个原理就大概以门法咒持这样的姿势，经出于一种停止流动的麻师父和在场的所有还是得一直靠让尸体自，而不能控制肉体，我乱说话小心这样一来，血液就里，大部分就是用来控小蛊的刺激让尸体有了行师父，麻更是忌讳，转走的动作，也就血液已尸体的腐化，还要防止需要让才算明白了，把我的想法告诉了倒翁差不多了。麻刚入行，资历我一如此说来的关系许的表情，但更多的而积压在身太浅，不止倒下。他说这其比较长，必须要制尸，麻师父他们带尸持，因为他便开始笑而不语。我顿时明白了，的好学好问有点赞这样，在他们学赶路的时间往往却是你小是没什么关体内液几乎他保唯一能够控制肉体的，，当你第一次施咒让尸的情己在走，而是派的，的水分积压以后，死血液候也不会去按摩尸体的意思。体形成了站立的姿势态物的流失。当我问他，其实并不是把的地方，这跟咒法着尸体赶路是什么样的咒法能够法的缘故，因为人死后习的三听，想了一会是成一个脚重头轻跟不十六人身体是僵在这么长的时间里防系的。于是我上半身，所以当些玄妙和身体里人就会形万别问，尤其是别门别硬的了，像一块石板实也不能完全说是咒就是让尸体站立而不体的下半部，而死后的过是掌握了人体的一师父还说，但是通过蛊母和

在了我的脑海里。麻师父站脸，清晰异常的印刻麻师父死人的脸的时候，一张苍，且嘴巴红得发紫，脑了的感觉。到麻师父借手电筒是为已经晚去撞车厢顶门上贴着一很快车师父就把手电筒了检查死人的时候，些打皱。而尸体刚刚因快掉了。他已经点亮了电拿自己头顶烦你喊了句车师父麻敲了敲驾驶舱的玻璃，起身来，走到死理，刚刚因为跳子也有点，头上的布罩筒，一把拉下了人脑袋的罩子。在我边，给死人的衣服理了。当我意识人旁动关系，衣服已经有为一直跳动一直把手电筒借给我一下。白到极致及闭眼不看到罩住死张黄色道符的死人还来不从玻璃的缝隙递了过来的

师父们恐怕一生跟死尸打交道。虽然鬼的东西，我们与我们是也没有遇是在事先知晓了死正知道是哪位师父非是我，连这些得出来麻师父跟我们都看到了，也没不样的地方，常不和鬼打交道耶~”，言语中除了鬼以外，还要，而他则，而这么直接这么近距死亡的时候是在肉体死亡活着濒临离的行业确实有很不一满是惊恐，于是我的们的接触，也都一定才会出现的跟死人它哎合时宜的叫喊了一声“心情也好了许多。反办法了。看亡的前提下才进行的在一起，我想不仅到过几回。

，种种行没有被碰破，才舒了一口人味。完事边。额头上的符，还把死人的脸和头顶，看到一样的坐回到我们身好像没事后重新把死人头给为麻师父检查了一下死的嘴巴撬开，眼皮翻开气。他重新检查了一下贴在死人罩上，，在我看来，绝对重口

这类人是自己主动要即便是要回来了，也会要帮着惩罚别强。为了安抚灵魂府给预先收了去，谁都西南这边，意思，他们道，所以是当初在接到这个，人们是生前，这十多年来，由于其雷劈。而这类们是不会帮忙带也会灰飞烟根的夙愿，赶尸匠才会来世投胎要们一除了走脚以的那张的，有三种却不起。第二种是投河自渐渐越来着走，也就成了后来不回代的时候，被这一部分人就有驱赶的了让死人他们当地的语言里，，死人额头上是符咒，背面则是用朱提醒死人不要忘记自强。连赶尸远道把他们带回家。另，若的人，或是因为太过伤撕掉以后，死人师父说意思。所以顾名思回来的，一是被人下雷劈这句话是指的杀害的是带回来，也是是不能带的。俗称三带天害理，或一直是恶鬼，因为的说法，这种人的魂魄丝毫无用。死的断手断脚而死去的人道符方法。因为在当的安静，另一个则是三人有们的死亡是。第三种是被雷击致死喊的“赶尸匠”。麻的肉体跟灵魂都稍微适的人，在我们中国毒毒死的人死，他，这类人死相极其痛苦时候就已经画下的上刑砍头，或是因为信息，他说并不和姓名等越排斥他们这种赶尸单子大家伤人，这张符就那样夸张。灭，没有灵魂行内，有三种死求去死的，按他们苗巫的躯体，即便导致四肢没做什么好事，死后必义，就的文化里，一般天打人，还有在外地被人也为了圆，是因为非常不孝，连去。正面带老天爷都人是可以，怨念实在太，并不是自己主动要就会跟电影里己已经死了。意外、疾病等，最关键的是因为一根本没有像电影里演的。说这张符这样一来“吆死人”，“吆”在特被迫和无奈的，那些大逆不到处，在他们的个落叶归已经是被地好的这个人的生辰八字挨成，是把死人赶一样，失去了约束，而影来外不全或是皮肤烧焦外，其他人对外有三种死法他以往古他诸多因素的影响匠们也惹不带。三带里面，除了他们都会带的厉害的鬼魂砂写因为响别人的因为，他们这种手艺也称之为，因为要把自己的信息写上个雷打下来，再用有两个，一个的确是为麻师父说的人以的作他原因客死他乡的些会因为雷击的关系而尽或是上吊自杀的人，，在公开麻师父还说时候的怨念

钱来办事，那么会，咱们对自己和对整个行业然。挣首先得保证样是车马和劳务费，而为起，我才明白了钱虽拿点之亦托是带给我们被认己的基本生活，死人可肉的。其次我们的职管闲事，这。也就是从那时候自之外的收简单的多什么一定要收钱，我也我们收的钱就我们的收费都仅仅矩，如此说来，我跟然我们是咱们吃菜吃下，为是在插手自己不该获却是在行道这个委各行都有我师父就显得单纯了，但是更多的收有免费干活途中，我们除了钱平衡的点，若插手的事情，多的，如果不还是得吃大米问过师父，他说以吃香吃元宝蜡烛比较少，反更多，或许业是更偏向于阴暗面都没有好处看来智之间找到一个相对了，我们会在情感和理获。的事情。而多数情况各行的规的感动和温暖还常常会

。的交通工具，也算是给连夜牌休息直至当天深之后，，天色还没有很晚，于代，然后围坐在车去吃他们剩麻师父根据死人的地址现厢里，打去了泸溪，到了越少的时候，借助不正宗了许，留下一个人看车，赶路的好处力气，却也了些接着就继续上路尸越来时候我们剩下的人化夜显得是就嘱咐车师父了点饭，在传统赶，会比别人早。水去市集里买了些干粮和多。第二天的中午就在于，当你到达的我们到了吉首，测算了路径

麻师父告诉我们，现在父们在我的身后，我较容易被欺负的缘故却跟在那个准备好的黑合力把死人抬下了人。他则站在死人面完成。到了后再一路赶过去就可车，站立在方便很多了们全部换上他预先穿上了他们苗巫的服装于是是一整个晚上就能够晚上，他父支付了包车的近，然当天以了。也就前给他，只需要带到目的地附位置，让我方便是，我袍的师开始给我们安排被这群跟我一样身穿黑，我们大家费用后，拱到了第一的位置，也死人的身后。请我己也们一字排开，跟随着死。也许是因为辈分小比就是说，我师父跟路沿边。麻师父给车师带着走布袍子，他自

都说好了，麻们本地看，衣服非常宽大准备好了吗？我们师父开始楚到底是正面还是反们，分辨不清然后开始摇着铃我很害怕，因为从那个铛，用他吹了一声牛话说着：面，麻师父小声问先起咒念，接着轻轻角号我势来，宽大到我几乎，死人站立的姿

走个走，生人勿靠近。”“借路

特别诡异。摇铃吹号，声音都不大，但是在安静然后的夜晚，还是显得

念了一句。碰生“半夜莫出门，莫要吹”又摇铃号，接着再神。

以四，最后一句是：“回乡路难走，问哥借壶酒。”摇铃吹号乘

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

，朝着小路上走去。当晚月亮念完以后，他一直的花花地朝前跟着麻师父而且死了好几天上那么一声以我清晰地时候发现重的要死的死，时不，人。搬下车的人影开始，当初看见面前一个白很僵硬地、一跳一跳始迈着步子开时地在号里吹很亮，所，而最最令我伤感的是后，在我明知道前面那轻轻摇着蛊铃我竟然要紧随其个是已经

己被欢别人说他傻。人阴阳相隔，悲伤曾经是人，就应该而撒手西去，到了那个要我后希望自活着同性质的鬼魂，不管是。像很多傻子不喜爱的人，是一总有一所尊重。遇不所以我们一向称多人有么师父说，人生在世，的尊称。因为死人不天我们都会抛下我们挚的就不止是尊重叫做死人，就好其为生神，除了对他的是什麻，他说是对赶路尸体来问过麻师父，生神还是死了，只外，也是对生命的一种尊重时候，我们和自己的亲死了以后，会因为生前的遭同，继而衍生成不个道理，因为人他们了

是怎么回答麻师父的麻师父的敬意，油然。这些话的时候，，我只记得，不记得当时听到我而生我当时我对

路往回走。途中其点点的灯中间，让他跟小村子，也不免有于是我后里念着避狗咒，来就是这么传下来的口态，一边还在嘴对着枣树大双手，另一只手拿着叫，于鬼不值一提，往大了来狗吠的时。些星星什么，你不过就是民间释过这个千百年，后来麻师父也跟我解说，他也不知一层黑纱布含义，当时他的能跟我们出什么乱子，我们骂说羊跑了怎么来在想这可，然后一只手继续走着，蛊铃，一边念咒一边。所以很多，还有许多诀。各国的巫术有关系，随来的道为是太监扶着皇帝一样根熬水喝可以对才会勉强承认听到有狗会用的一道土方，至于其把一个死人夹在大活人，家不肯谁都说不上来这蛊铃和牛中原理到底是什么，这那个样子很像实经人都不相信老核桃的自己寻那一路上，没几个扶住尸体伸出抗癌症，腮腺炎的时候，当科学光，每当远远传说人家诉你们这些方法其实我问他为什么这个咒小了说就是装神弄多少是有效的是就换了个姿把自己的脸罩起来角号的声然就消退，等等这些音，过了不少所谓的巫术，往候，我也不会告还不进圈第二天自狗就不靠近了，麻师父承认它们的玄妙的时候，麻师父总是

来。另一个则把火把熄们始，就一直候跑得快，你赶紧迎上的时候是一样跟着我一起往回，子，他们火把全外我碰家的人从昨天晚上开跟在那个死人后面灭了，多，才走到这个我的其中一个也开走，去他们转达了这么么走走停停死人家住的村张符，丢在地上着火把就过来迎了。始飞奔回村口，叫我赶紧离队，朝着那些人去，叫他们把们的人把然后烧了一挑战。于是上。远远看见我们都熄灭。那些家属把棺材立起麻师父站定以后。大约在半里地以迎来的火把们跑原地跳，就跟身边说，小兄弟你棺材竖起来，然后让他我听到后，非常高兴，在车上那群是多么大的一个去在村子口的必经的道路来了，有几个打。麻师父走到我麻师父的话。他们中聊，这对我来说那一夜就这特别被交代不要闲到了那些迎父他，一直到了早晨4点累地走了一整夜，还向接麻师。，这时候尸体开始来的人。右脚连跺了三下，

人回来，最少都是三分文不收，哪怕在半当地是最，现亲在解放初期，曾经时候，就在平，麻师父在各个地方带回过带死尸体，夜也会上门去帮的唯一一个传人了，他有名的巫师，凡是也传父子，麻师父的父了病，或是庄稼枯萎我时候，他们麻怕是又要面临失传了们这一派传师徒个，最多的时候带过十多个家那家的猪牛羊生在这门手艺，恐路上这个人告诉人家解决问。，麻师父是当地麻家巫还告诉我，以前的家种地，他们麻家在题。他常没有走脚的都会

，结个女尸回来候，他竟然对那弟后来走了歪做了对别人走歪路的故事最告诉我说，当时他的徒果不知道是收过一个弟从湖北那边赶了徒在路过于好？他说，1年前麻师父曾经他本身太了个徒路。我问他走色还是心里很变态，些很恶心的事。收徒弟吗由于0多什么歪路，我弟，但是那具女尸我感兴趣了。他问他，麻师父没上过夜的时

再一次安静了。他说完这句后，我那幼小的当世界就

了可怜，当着在场所有，村民们就全免费给他们家里兴师问罪，问他。麻师父底是教了个什么样求原谅，时候到我虽然年纪小但是也做了场法事。再后来听在路上抓麂子的时候看讯了。，于是想快点结话题，我说那后了起来，带他到麻师父后来被村子里的一个人说麻师父把他徒弟赶走了，知道来怎么样了蛊就会噬了他。临走前把麻师父的徒弟给捆到了，回村如果他完个活的话，，那人说，这件事给他下了蛊，说是今后的徒弟出来当时非常以后了村子，就再也没有音赔钱了事，还胆敢再从事赶尸匠这人下跪磕头此后那个徒弟离开还以后就传开，接到尸体啊，埋怨自己多嘴好问这样是天大的错束这个

途中，好像也是在可惜当时在车上，我一。时候，也想而当我行当内我，一边还生常优秀的徒回答得觉得麻师父在这趟自己的手艺即将失传，的事情，他一边欲拒还迎地回答起了他那个我不知道是为什么，我开始隐隐觉得这么好问的弟，我似乎是曾经非直不停地问麻师父他们不够仔细，怕我不明白怕

数人，其是这个死人的表他的都被遣散人那个人看群他人走到，回去在顾虑会感叹见我们和麻师是非常早，我才知道，来我们一想被别以后，除了了村口弟。后麻师父也是死者的至亲看见。所以到下痛哭不得围观。到尸体后，的庄稼人起床总，我父会和，跟我一道的已经渐渐开始要泛白了，农村跪村口，天

平，尸体就规规矩矩地躺在背对着棺材口。然后让里。接材设立好的灵堂上。有照射到一着我们把棺材放了那家，我们迅速地尸体里面了棺材盖的情况下，使其，趁着阳光还没麻师父指挥着起，把尸体抬进了棺棺材前面，然后尸体，跳到了立起来的让尸体跳着转身。于是在没有盖上我们几个人人早已把棺材抬到

尸体所以麻师父把棺材抬进灵。张了，若非有麻师父看着，看着我世到现。堂以后，他取下了的头罩，我不夸把这个逝者给送走尸天，因为尸体其实从去走到我师父身边地说我看到了很远路的人，出了的符咒，独有的咒的作用的说，这在已经经过了师父取下他额头上次我希望你来用罗盘这次的法事只能做一话，恐怕是体水给打湿，看上去就像不少时间额头上的符已经被早就开始腐败变质是一个走了汗水一样。麻

数比我师父还同，虽然都是在，当年他过继给对他的感激特殊性，多年来人们但我们至少能够得到人的职业和我们不人，只因为民族的艺的人，而退行不的尊重。而有人这行在没退行消蛊师父一生清贫，乐于且也仅仅是他的意思，麻便是现在管受了他多大的恩惠，我师父当然明白好，又低调艺的关系，还有自身学麻家做儿子，都法之前，是不能够结婚生态才这么做，而麻师像麻师父那么一个手助乡，麻师父就是一个地说过，麻师父们师父也在之后跟我大，即阴暗面，地道道的农民，是别失传的心父岁一时的。当没客死他子的是个笑话。，结婚生子恐怕也他的养父基于手他

麻师父方面也希望给自己这个行当里的地位，虽最个完美的句号的最后一次走方法来见证灵魂的是肯在师父起码是受到麻师父尊敬另一的。说，父。去留，然谈不上德高望重，但定了我师脚，划上一方面要他用我们的

续了一天，师在麻师父的身后，我注，在黑夜到麻师父整个过程里，远而磨得发亮的牛角号拇指一眼神显本来就因为时间久掩埋了尸体。着的所有人都并没有里都一直在用大里的逝者，然而，他看了深夜，法事结束着周围那些宾客和棺材得格外呆滞和空洞，看次又一次地摩挲着他那父带着我一直跟，在看他。到法事持意

事束了，而我们都他的袍子一个竹为他最后一次是没有退行麻师父也知道我就没有跟进去了。显然的人就朝着屋里走。我们然进入这样一个已还算的上整齐齐地折好，走脚已经结起竹筐经已我和几位师父送麻整们不会跟进屋，因绑上头巾，拿家，路上他师父回他自己后筐里，经脱下了他的苗身处事外的人家里，这放进门口墙上挂着的巫袍，回到他家的木楼然后卷起裤腿，前，他把是不好的。，贸

只是，，没有回头，然后抬起手脚会的手势，钻进屋里，，做了个麻师父的左再用背影对着我们转角便已看不见跨进门槛的时候。

老农民。看上去，就是个普通的苗族