道童

个地道的重庆老，磁器口算是重庆民当你跟一一个印象就是磁管就是那么一条狭长俗文化的瑰宝，尽的青石板路，而且目原汁原味的川东古被各大民俗商前已经起古镇，第。早已透着浓烈的钱镇，业占据，器口百姓聊味

人，一个是当年华子良，另必然有人会提到两个在现在的宝轮寺里一个就是曾经重，如果和人聊起，避难的建文帝。功逃脱的磁器口在重庆的人文历史上地位举足轻成

，却在继该寺庙后改称“龙隐寺里，于是开始了隐居，于是生多年前才更名为宝轮4年的皇帝个传奇曾在磁器口的一座寺庙寺。难之役涯，期间便没有天理的遇到了靖”十，直到建文帝在历史上是嫡孙个苦逼。作为朱元璋的承皇位后仅仅做了漫漫逃亡，，也绝对是

那个地方叫龙兴，今天的故事就发生在那建文帝的。一个地方，是关于道，还可是在几年前，其实有并没有多少人知里。

前。龙兴地处现今的渝是次去却第一次与龙兴结缘近一是在两个月北区，原名隆兴。在2004年，而最

，相传建文嘈杂和喧闹相比，这里的人似地的一座小庙过了燕王追帝逃难时经过此地，也的佛是重庆难得一遇的清乎更喜下，从而逃躲进了当龛底欢打麻将和聊家常幽的古镇，与磁器口的兵的追杀。

的街上，有家打铁隆兴就更名也许他躲。此后对庙有种莫么总往庙里打铁铺的对面，为龙兴。龙兴古镇名的安全感，否则为什铺。有家豆花饭。

原味的方有所不会再与原汁疍水弄出的豆花交集，除了那青辣椒和阴阳油碟本来我以为我辣椒组成的太极这个地，令我吃得，以及那种热泪盈红眶。

兴有家大4年，我龙个傅，而“看墙”在他的专业里上朋友的电话。说是似于我们的问路。户人家，请他到他们的近一个接到一个道比较有名的水碗师这祠堂里“看墙”，我口十朋友是在较场来说，就类八梯附񻐐

。定的事，他邀请我和要请他看墙，想必是遇到而得他一个人是搞不他一起去，则说明他觉些奇怪的而需

不方便透露他们的姓氏。这次的委托人是不止一个望族，所以我也当地世代的望族。由于当地

老人祝八十大寿街上摆流水是就是这期间，却，当肴丰盛，但俗，大家在长时这家人事。的子孙，一起来为一个发生了一些奇怪的席，菜事情是这样的聚集了分散在全国各地家族里的一个，按当地的民

辈祠堂就狂哭。孩来，而那，蒸米饭也比较快，米。其次是回来的后先是整整一个上午，由于人多饭总是蒸不熟有些带了小些小孩一进

，他告诉那家人，饭总。了过去算蒸不熟怎么都劝不住。当上气，其实是因为家里于是祖宗有点生办喜事，却没有祖宗，时我这朋友一听，就赶香告知

小孩哭，也是而祖宗逗小孩子玩脸给吓着了，于是就狂哭不止。，对老祖宗苍白的在孩子眼界很低，由于有些

水碗。比较麻烦，必须得立个可以了，而小孩哭就相法非常简单，饭不熟，那么就赶紧香供饭就对朋友说，其实解决的办我这给老祖宗供

然后取3只筷子，呈敬，所谓立水碗，就是取碗香的样子用手扶告诉老祖宗们，老祖子的手。下米，倒上小家里的孩子回来了，求淋水，然后松开扶住筷半碗水子们，然后从筷子顶端宗不住立在碗里，然后要吓孩一只，碗底撒是

说明老祖宗答孩了如果筷子。就应不再吓唬小接受，如果筷子直立起来，倒了，就说明老祖宗没

，族人里有人于一个穿青楼下堂屋的太师椅上言文的老人。时候，经过二楼的是晚上规矩替他们做的当天朋友按照道上走道时，低头看见了，本来布长衫、手拿一本书，什么事都没有了，却在他离开龙兴，坐着摇头晃脑在念文起夜上厕所的我这了，祖宗也答应以为

气地打了个招呼：这么在回味自己家上厕所的人读书呢？几下，就以直勾嫡孙消失了。过头来，张却见那个老人转晚还着嘴，歪着下巴，楼上的人，接着忽闪族的过去呢，于是客为是家里那个嫡子脸色苍白，勾地看着二

还不能让街于是，道。我那朋友没处理干净信了有些的人嘲笑他是昨晚喝得立马过这一太多，清醒了就没乱语，有些人，不信的人就联系到先前的高烧、卧床、还胡人不信惊就不，于是电话里骂了他去，事了，信求他言怪事，觉得是坊邻居知轻了一顿，并要

我朋友叫上了我，跟他以鬼必然是有道行的一起去。之所也只能我来办。那是我叫上我，是因为鬼现特别不好走，我不是建鬼，杀，但却被那家人一次又一次急第一次去这个地方，路他不抓文帝，不要担心有人追于是行了，这说明这只得有些心烦。促的电话催，

也是老江湖，他能体，免不了让招摇撞骗这家人的心谅到了那家人的祠堂里情，也就没计较。我朋友挨上一顿臭骂，说什么之类的，我那朋友

是令人悲催的，这罗盘问路。结果，并且这个鬼力很强。能的大门，在头一晚他，开始见到鬼的那张太师椅上我遣散了不相干看热闹的人们，关闭祠堂里果真闹鬼们说

相信是怀着善意。于是当晚算一睹这只鬼的真厢房，打难让人朋友就住在二楼的是好是恶还无法判断我和我身。，但是能有如此大力量的鬼魂，很

才得知这家地方名门。年间带、小地主、大地主、家族老人的相片，已经在此定在来了族谱和一些头人，取光绪人从清朝最后那之前，我让这家人的居，历任农民、长工就

值，因为那些不出照片几乎，感觉没有多大的价，很模糊。也分是谁。片，而且基于照相技术等原因谁看了那些照片都是民国时期才有的照

倒是一个带片里都出现过，看8照片到1928年的照个人，因为下巴都是着有点歪。样子是个小毡帽的人，穿着黑布去是在逐仆人，虽然岁数上看上出是同一长衫，挽着袖子，从199年的那张渐苍老，却能够分辨

是人的代的老宫里的太监似的，没人这个人是谁，却没有最后的人，导致完全不同民国十种米，喝同一种水，却一个人奉命运不同，吃着同一是身份遇与自身的修为年。我指着照片问家是个因为际气了，仆人就跟当年知道。也许让他仅仅一张了好几应该是世代为仆，侍写着照片，背后族里的生。有地位，低声下气，所仆人，能以这就已经是天大的福六年，也就是1928一起照相都爷。有他出现的

，房间还是怎样虽然胆大，道这家人是刻意的我却是怎住当晚我不知么都不能睡着里的床竟然真的的。但是睡这样的床进二楼厢房，是以前那种古床，我

两点半的样子，、悠悠荡荡的念书声让我听到乎者也一阵之了。于是夜里一直在玩手机，大约到了夜里

马起身没脱衣服睡，立望，却只闻读书声，未于是我踢朋友，我俩本来就见读书鬼，缝，朝着楼下张醒我身边睡的很沉的边轻轻开了一个，在门

近得似乎就在我的脚底椅上上来的。我们蹑手蹑都没有，我感脚的打开门，伸常近，声音确实是从一楼传，但能够什么都没觉念书的声音非有头到栏杆边张望，读太师书声传来，太下。师椅上依然什么辨别出，那

歪的，去，一个青汗，低头从地板的缝想到这里，背上冒隙里张望下起一阵冷布长衫的老人直挺抬头望着了嘴巴，下巴还是方，张大挺地站在我的正下我。

，继而念书的。声音我吓得退了几步，靠在柱止戛然而子上，离开了那个缝隙，也就看不到

下，这了，也就回去了。多定是他，唯一的区别是也许是今天玩巴来看，我几乎就个鬼看上去要老很。从歪扭的能断够

前我们经历的看来他是一个仆人了，有两个，为什么会念书的。第一个是如果？那时候的仆人很不错在目问题是我怎么也没想通？能有口饭吃就已经，哪来的时间念书呢

遭遇来看，这个鬼似乎根本就知道像就是故意在引我出第二个问题是，从，他念书，好前的去。有人在二楼等着他之

鬼力藏着一段什么了，兴许还用害想到第二点，我就害怕了。从来都是鬼绕很有自信的，根本不故事，如果要，玩死我都当鬼若是顽皮也就罢这个年轻人不了下饭菜。是个对自己的怕我着我们走，这个

另外两个人叫来我们硬生生把家其妙地打了一厢房，就这么莫的吓再睡，族里麻将。的得不轻，于是当晚不敢名晚

一个老道士。出一点点线索，最后一的一处道观，寻到人比较熟悉的一大早，我和我穿梭，渴求能有一两老人，能够给古镇里的茶馆中个对这家朋友开始拿着照片在路过古镇里唯第二天

个道士。道士的名己修道为此人的讳是接下来的的这个人。了我自，而且从告诉不敢是为了这个人。于0多年的修道，也正提及，他，我时间里，我把自原因某种意义上来讲，他6道士告己腾空，交给了这诉我，他认识照片里

，凡是有山的粮食歉收，很多那是1人也被抓去做了壮来򌚰人家的祖宗从缙0岁，是被这家有土匪，那年道人才1年的时候，四川各地混修道的小道童。战，云山上请丁地方，就

从头说起。1898年口子像讨清廷的追爷的收留，还号称自住老爷的大到川东僻地。是因为变法的失败不的时候，康得已逃戊戌变法，人己请可是最终，在那一年，这家他来修道边求老，就要失败，于腿，一边哭喊，一是当年一些饱学之有为和梁启超发动了的老爷出门的时候，遇似的乞丐，一把抱至于为何要士为了躲避是禹王的后人，杀，分散逃亡各地个看上去脏兮兮的上一

大禹夫大禹治水的有一座山是以代，谁都知道，大禹”，也正是因为涂氏呼涂氏，重庆至今还的“呼归石名。的夫人叫做唤夫归的传说得故事，而大禹的故乡就家人人来命名，几年前在长江里被炸掉王，这是重庆也长期自称是禹王的后说到禹

世代代以禹王子孙自居，句我们道祖上哪个祖先说了在甚至在家族当地修建了禹王庙。是大禹的后人，最得势的时候，这家人不知于是世

自称禹王后人奉了几代主人老爷一听以后，这个仆人开始钱，把钱给传教士，地的书籍。为收家里偷传教士就会给他很多外了他，让他做了家里这个人的有了的教唆，偷偷从老爷的，于是身世如此可怜，加上他就收留小动作，他因的仆人。侍到当地一些传教士

法，那个时候，这个仆爷觉得在外人面前丢墙，老爷发人执行家齐聚的日子，于是老是镇上几大望族众宣布对这个仆于是久而久之，世是发现的那天，正好上不起这个人，便当现了，巧的没有不透风的人58岁。

我问老道。是怎么样的一种方式人，他们家的家法。老道人叹了口气，割舌头，活埋

凉我倒吸一口气，不过想想施家族在一片得已的措或许这也是维持。区域内的影响，所采当时的那个年代，一个取的一些逼不

，于是很容易就把话题扯到了那个前不久刚那边隔三差五点小现尸体早已经不见了毛病一类的，今天家里人地闹议挖尸的时候，却发又发烧了，佛，甚至有人提出道士接着讲，当时活埋了这个仆人以后，。家人论纷纷始烧香念被活埋的仆人，，要挖出仆人，当老爷最终同意狗又死了，明天孩子一些女眷开的尸体，进行厚葬

出来也有些动物的皮毛和血迹，近有野猪和狼，埋人的地方附测，这人是让野兽给拖吃掉了。命丧猜人手，尸入兽于是大家口。

身的要成鬼，必是恶鬼。都不完整，如行家来说，都是永不翻丢魂，现在连尸首这在任何一派的典型。人说丢命不

那个冤魂。习，并以是捐了很此来镇压埋在道观后小的道观，并从缙云多钱，一个道童入观修个老爷小修了一山的山请来自然也明白这个道理，于

，否则他是不可能的，但是大肃清，儒他告诉我，自和本土宗教的了对眼前的这个老道士，的留存。宗教从重庆外来就是然也是懂得玄术之人当年的小道童。道人显释道唯有道家不失本宗镇得住解放以后，国内开始

铛他60年清一听，脸色就变了，直奔了那家，换上道袍，拉上我就取出木剑铃住，现在这个镇的那个野鬼，非但没房里有被镇压的每一个人他都了如指掌。听到这里，上开口，于是他立刻从告诉他，他奉命镇压祠堂。出来吓人了。老道士我想我应该修反倒

多说，我摇铃喊魂后，看样方式方法我不便派的招数我们也不驱使只能说他是旁门左道，，却意外听到了道士自己的子出了之处，我道家的法术有他那个仆人。别门我躲在门后偷听是喊对太方便在场，但是玄妙们隔空喊出的一段话。好奇心

典籍，你我虽然从一，我知道你命，好烧了不少就只能把你收走。常常在观里读书矩，出来吓人，我对立的，但是多年来我早已把你当作挚开始就是文绉绉的，但是大意如好下：我们认识有60修炼，我还和尸体，我也在你的旧书，我还坟前给你给你听，找不到你的友，如果你安身立多年了，虽然人喜欢读以前一样对你，如果你破了规鬼殊途

很久，让我感觉好像是我却全然听不到那个，而且说了了很多，说他鬼的声音。但大致内容就是这些俩人鬼在语言上对峙，

野派，不如他们讲究些就这么过来架势。我多少门。进门时，我注意到差不多快要1识过一些，他们炼他的中指上时，缠着一圈红绳，道家的，不过我们野门道士才来敲我们的个小还是见们大致相同手法绳的方式和我

人，如果我没别带回仆知道他已经说道观。的身后，，我被红线牵着，准备辞看他缠在手上的绳子服了这个鬼魂搞不好正站在他有猜错，这个仆人的

我问吗。他说。经完了是道长，已

你送他上路吗？然后我问他，需要我们帮

成得道，升天为仙立牌，终日长香供奉，他说人的鬼魂带回道盼他有一日修。道士摇手拒绝了，观，正式问名，他会把仆

无争，为了师傅的嘱托次求助，他竟然将多年，并打算我佩服这个道水与世一个承诺苦守了60，为，升天了别人的一长的心境为仙我倒是不信。不过这才是真的上善若继续下去。我不是道家，也许

陪着道长，慢慢走在沿途的路上弄了些想必正是因为害怕地发现了一个东西，位回了道观，这一路上原来从祠堂到道我才惊讶于是我跟我朋友道家的符号，还有肯定是这引导他的符号。观的路上，每家每老道瞒着人干的，一些八仙过海图，不用说，户的窗户上都雕上了仆人回去祸害那家人，故意

有他的敬仰己回头父一生度鬼无数，却难、自这样让鬼魂自己悟道的胸怀，我们造一些新的得觉得，我和我师麻烦。却往往为于是此时我对油然而了解决麻烦而制生，我

望重，于那个候，他想到此处建了道观，并收留镇上虽然少言观内清底的时候，听说了006年年家族也有大恩，2没有回去龙兴古镇老道长去世的我非常惭愧，。辞别道长和那家消息，由于老道长，却在2寡语，一心清修，了一些居士，在修。007年的时们号召各方捐资，重但是毕竟德高人后，我很久在

重游，却发现什么都变一下那个曾经门内的一个小进观门的那一刻被一了。原本想要进人上来请我捐魂指在两个月之前，我故地钱，而这个人是从观卖部里走出来的。殿缅怀路的道长，却在踏个自称居士的路旁给冤

躬，然后默默离去。都懂了，于是拍下鞠相片，对着三清殿肃然一些我瞬间什么