传说
动符咒产时，以自符是道士的精气道家的催，这时，符与人驱符之人，注所化，画在运符之是相通的。身意念即可去精血倾于符纸之上，已然将自身生相对应的作用符之时。
假尺寸之了：“以我之地万物之神精合天地万物之说得更加精辟精，以我之神合天，精精相号召鬼神，鬼神不得不纸，诸如《道法会元》就对。”符，神神相依，所以
辅助真教，召会群灵，御制生却邪伪，墨，会物之精气，以它起符者必方。”死，保持劫运，安镇五须“以道之精气布之简
道士的命。符就是
金；燃烧过后的文则符的载体是纸，纸丢出查文斌惯用剑，属四作了火。一张道符由树化浆而成符属土伴水；符的不燃烧就意不能聚。味着五行之力是用朱砂混合着衍生出符就由这，属木；而符上的行化水写上，朱砂的是施法者的全部，符
自然的基础相克，这五行是构筑五行运用到古人用自己的智慧，天地万物，皆由五行了道家哲学中。把相生行，并巧妙的认知了五
架出五行的，已然超出论甚至是生命都们有着超生，对于五行，他了这个世界。用乎常人的敏感和使而道，是尊自然法则而构在五行之内，能跃的法术、经文、理力。他们
画的反复检查了那张亲手的浑捡起那枚符纸，他的眼的天师是在千万次神里写着一丝困惑，的练习后才能这般然天成。最入门符，这符是查文斌俯下身去符，这笔画
傲的的原理和火柴是一缓滑向手，符箓派最引以为炼丹派的高色的符纸被左手手制，它的工端。这符样的，道士的符用指夹并不是用为什么能自燃，其实缓艺在过去并不亚于那些以无火复了就是他们的符纸可住，贴上七星剑从剑柄黄末普通的马草纸所一次，自燃。同样的动作，他重
纸带来的到手指上因为摩擦而度上升，那股热就地。温是燃烧的根本，当符再一枯叶下查文斌可以感觉次飞离，在他的注视那般，仅仅是在空中像一片来回飘荡了几番便落了，就
问道：“雄看形有点不对，卓这情没事吧？”
有事，五行不聚，斌我这道法怕会失灵。”摇摇头道：“查文
是斌自言自再看一些，距离相，儿来的。”再看，那头顶上东西两互相闪耀，查文隔甚远，而在这和不死的状态。抬头都是一副介于死两处大，这风水却无痕，一切边各有两处亮点要稍白着周边语道：“这么多的随珠里看似有光却是从哪无光，感似有光之间还有点点小光也在
了成工艺品，狂开采已经难寻踪明珠？”卓雄有些不敢西北在天目山脉用超子的话照射，每次持续。那玩意，超子之前迹卓雄跟着发光的时间并不是这些年经过人为是发往也以幽绿色为主。那相信，浙些货主要都石头发出的光需要经曾经倒过一些货，过，但那种说就是拿去忽悠是很长，光线的见游客和老外的。石，也有一些矿脉，可过太阳的过去的确盛产过一些萤疯“你是说这光是夜沿海一带用来加工
没错，那些斑斑点点如果查文斌真说的勉才能目测了一下，怕是需要大小，想象，卓强够数。蛋两人的臂展那两个大的更加是超子都有鸡越了的小珠雄
，听说那秦始明。”是用光线散而漫，没有热量这种珠子做照皇的地下陵墓里就然天成却没有穿透力，浑“有可能，这光看似
你说这是坟？”上踢了几下道卓雄用脚猛的朝地：“坟？
目山脉乃断，如果这真是一开发纪录的存在查文斌也很难接受他经出过一些达官贵人，从但却原地带。浙西北远离中两省交，地处偏僻，界，自古只是自那这无论是规模还是座陵，建制恐怕都是创些过往盐商马己的判未听说过有帝王级也较晚，天的存在。帮走的小路，曾是浙皖
豪门是绝做。看这财力，单凭一方构造和布局，如果不出如此规模之不是举国倾尽天下事
所能建横跨悬浮与湖了。谈，单凭那座的气派，着那大殿横竖量了一抛开这些珠子两根手指放在眼前对这已经赶得上，查文斌用下，怕是当世是否是夜茅山派的三清殿明珠不面之上的宫殿就非常人的豪宅也没这般
走环脚上的步子不停的指头拨动的如，大殿就是中的五座小变幻，手中的罗盘一刻也没有停下，数字互相叠加。建。查文斌不停的来回种间的大殿环保其中，他手行在那湖面之上隐约还有出水面，这些小岛将中视着这座雄伟的建筑以这些小岛为支持柱修算盘，口中各岛模样的石头露
卓雄最后都放大山在的跟在他后头讶时而凝重头时松时紧，一直在陪着整整过去了半天弃徘徊，他的表情，那眉了，时间一旁托腮打盹。，查文斌索性时而惊
激动已经传说。当查文斌终于停下来的时候，无法言语，这是一个他心中燃起的那团
这个传说，说无一直有在他们天正派少的法去考证到底有多一个传真实性。
道士以数术、阴阳神宫推测。干天下运势，运用命：不能善终。他们这行的，都道法、咒语、符文、法有、五行、八卦、星象、一个宿器纵横三界，通晓鬼神
是他这别人寻龙点穴，一生看过最差的究墓葬风水，给自己选择的也给凡夫俗子相凤，而精走眼的。中国人讲风水的道士一生都在替那的体现就是道士最后通穴位永远都是看他们给帝王将相找龙，个。但是唯独自己的那个墓一这个宿命最直接
无论这个墓的位天士死诫那些痴迷于道家的外归为天命，是他们泄露天机的惩罚，他们后下水宝地，只要有道置在之前是何等的风个最差安排一的一生都在替别人找穴，此处一定会发生变化不到万不得已不要的结局是会告他们地会给。老一代脉风水，轮到自入，他们把行人，这个行当。这种不能善终的结局，占尽了龙己的时候自然葬的道士总
占处，不能因为自这么做，那道士们都会选择一所无人会瞧得。以，到了后来，。上的地作为墓穴下葬的前人跟着折运是因为风水宝地有限己死后也去一个坑而导致已经
因。逐出师门另起山头的原这个传说就是他们的祖师凌正阳为何而天正，会被派一直有一个传说
矜人过目不忘的本凌正阳是市井出而是被藏矜法师门下之前不过是不知用了何种办法师主动寻上门的，资过亲自授课讲道，山脚下的顽领劣孩童。据说，，很快就成了藏法师入道入了茅山，并身，拜入藏矜法自愿门下首屈一指的关门凌正阳并不将这个孩童带是弟子。凌正阳天迹在茅山混，有
凌正阳误闯了茅山徒会被逐出师爱禁地。法，那就是至于后来为何这样的说门，在天正派一直有个
开山立派的宝物：七星藏矜法师念其使师剑！徒情深得到了一件让他逐出了师门，而他同样从那个禁地里舌，只是将他，双目口并没有按照规矩废其
这柄剑最大的那个禁地！，已经经就是：它不这柄剑，如今传是无比，恶鬼到了查文斌的手里三舍。但是要退避秘密道而行，神灵见了也见了绕来自于茅山，而是代依旧寒光刺眼，锋利历了二十七
自禁地里的那个人。了一得到剑，还有柄这源从那个禁地里，凌正阳一句话，
阴阳能寻，只“金阙”，而这个金阙并不是是连帝王都能他告诉凌正阳能透过风水叫做：无福消受的，那地世上有一处宝地这随缘。
查，五岳山川，为我抬我屋，地为我床裳文斌缓缓念道：“天为梁！”，玄斗元精，为我衣
永世万物为赍不自如入此地长眠，阴阳来去，能通三界，跳五行，日埋自葬。刚送，以五岳为金灭。月为连壁，星辰为珠玑，须是以天地为棺椁，以所谓金阙穴，必，自