士另一种道
自己的命运痛里，查他能渡得了查岩下葬后的一个月接受是如何的，那时候他已经清晰的认识到亡魂，却也渡不了自能救得了别人，却救不不得。似无情的网一直笼罩着己，天命所归这张看文斌没有出过大门一步他动弹被人掌握。他不是常人所能，这种中年丧子的了子女，
袭，哪怕伤痕累累。般田地的怕起来等待下一波生，待油试问天下的道度余来。有的人则是是再天妥协，苟延喘残的聊灯枯之时叹一句了结文斌成长，每一次跌倒后蹶在磨难中不断的自我有的人在经振，的打击之后便一无第二。或向命运低头，或向老历接二连三士又何止他查不还会重新爬尽一人，古今落到这
于后面那种人。查文斌他显然是属
道袍他农民没有差一度也有很多便和那些早出不是为了讨走向了同命运的滴禾下土的汗晚归道袍，只要脱掉别，但是他不，他对抗。人来个生活，而是彻底劝说他放弃那身的道并
收拾残局。不同。一个做己的道斌有些相似，又有平日里跟有自道士是职业，查文斌做不相为谋，可这群查文斌是不怎么往道士则是，俗话说道不斌，这些人和查文，当年我姑婆那一次过同则个镇都仙桥失败便是拜这入道，这些人来现在也还来继续着人惹出的祸士，有的道士的类“道士”所赐也有没办法需要让查文些当初的职业那时候浙西本几乎每
道士，但最革开放士也是在改是道士不一定是道教徒这算一行，平日有卖有买，换钱糊口，混得好中国有道教，也，还，三百六十种道前广大农村地区可以讨老婆生儿子，这见的。常行里头，道士里有做得是
没有道观，师傅通常也。没有正儿八这些“道士”身上有些本事，学的杂但不数的精，要早上连老子的《语道德经》都没有看会画符却经的拜过起来作功课。过，更山，也不一定能念出完整的咒士，绝大多不是职业道加别说需
家伙事倒有一套，青铜的铜匠收工打做的铃铛那是镇上贩，更或者谁也不好说，谁家有个他们也许是农民也许是啥木料是处蹭吃骗喝的江湖上兴许还沾着水色破汗衫来了，裤腿子，泥。的，所谓的桃时候是小商小丧白事可能就穿了条白剑到底用的没有接到活计的木候不讲究，手上的混混。这些人做法的时
子粗，下法事完毕，有说续念那带着浓席上喝得个脸红脖板板继浓口音教人不懂得话有笑的先去宴手扯着鸡腿午继续一手摇着铃铛绕着棺材一语。
唢呐的吹唢呐，负责敲路的隔壁村大叔吗？着每逢高潮的时候昨通常不止一个，不是敲鼓，敲着打挑着二百斤山鼓的天还而是有多个，负责吹起开口唱着念着。那些，大家再一这些道士其貌不扬的“道士”们玉米棒子走十公里的，你可能觉得眼熟，这
，那就便开始挣起来了。有个分工，聚，这外块平日里各自不仅有分工还得是到有活的时候互这些人分个三六九等。相一齐既然是团队合作钱家事，自的忙着各
么分呢？怎
“法力”最为高是四个人左右的团队。其中深，拿着桃木剑，腰上挂铃铛的那也就是手中他为“一手”。合里，人们称中的老大，就是大通常这样一个组合个便是这个组织法师，在这个组
了手通常是半路出家的道士要负思。责操办整场传统民点东西不能浪舍不下人正看的人也不懂他念的好的一间过场，他们会念咒，费。通常“一手”纯粹就是个道具，自某某批发市场。拜过师究一点的“一手”符，算时辰，点灯，无奈到底是啥意，有的是真跟过会穿道袍，那那身衣服头，比如画通常购反间烟火又回法事里头的大，做些讲到原籍，好歹手上学道教里头的人
单手，我们把在当今世界也不简交响乐团叫指挥，在中这二手又称作打负责给一手帮忙的，鼓佬。“二手”呢，就是这个二道士场
既没师傅也没学的人，他哼哼一手后面哼为帮腔。其中出来的，他们这么一影，后来我问过才知道，这人己也氛，这些通常悲那是每次别人做事他我们村就有明白那一套看着，看皮毛或者是由一手带壮的气手至于三手和四锣打也被称子里头经常能见到，自都在旁边么，那主要就是敲是过去的一些小法场都学过一点哼就行，赚点的多了他身东西，反正跟在唱唱，烘托一下鼓跟着个经常给人做三手过，但酒钱。
的那不过这是那一行的饭也不人也不是那么好糊都是有自己一套可以称为兼职些人么好吃的，毕竟庄稼们要“野道士”，他弄的，这做严格的程序。
板眼都法清，每场经文要，锣鼓套路，以致行句话，是背得烂熟；得精通，一事程序记得一师还要精。比大法细周到舞步手势腔
二是位子也不能错子，“关什么点子，“游殿鼓座。居高临下，一目宕，神，就了然。“破孝”什么点别说得有板有眼，帮腔的有孩子见着都觉得好玩的场子这种鼓点不场便火爆跌声有色，气精彩，”又是什么点子，只要错，唱很。全害怕，就连我这样的面供三请，中间供方是高垒三张桌子，上灯”神，下面便是
鼓佬还得即不觉，天衣无缝，人都图个热闹，有点像主人家的阔气。现在农村如果大法师走大家也了神，打地区死了时提词儿，而且是神不知鬼几乎没有，请乐队一般，彰显的是反正能瞧明白的人
行的。。这些个，大，我也曾大小见过游殿”些时日里又是致命的几场，一般都是这般进部分就是“于孩子的吸引力合对把孩子们查文斌不在家的那赶出去，可是这种场环节里头，最高潮的人们往往会在这时候
，先打个“里讲。出处，只是碍于威严早已脱线的道袍早就清袍柳，抛五色纸，放七岗”了通常只在私下拿牌副世外高人的样子也都“上羽靴，执铃，先是打鼓佬，登，殊不知他那百个小鞭，挂三须出就座，敲七下顶道德冠，披三香、献水、亮灯、的卖了这身货鼓边，各乐手呜炮、锣鼓转而就打“三阴三阳”’，大法师我们炮，飘飘登坛，一跑马”、上
孝女呜炮登程，一殿一就是泼冷水，掐人中支送房间休息。人体力不时候那些孝者罪表，做完“十月怀胎”，读死。救人一般喊三声佛号，呼男孝女往往唱五次道名，再又率孝男先拜三清，后拜天地，熏倒，大法师还得殿地游下去。这或的那就是体力，若是有是得轮班上阵，拼停下先救人被香纸
一处一殿秦广王，二算了。，睁一了，该请吃请喝，作拱打揖，好话红袖章的让让道带关税殿初江王，三殿说尽，关只眼闭一只眼，过去宋帝大檐帽抬抬手，的也请了，税，卡卡王，行到一处就唱哨哨，该交纳的交
，该撒终于过了十殿转心叹道，，锣鼓手了……走吧打着悲怆劲，该收轮王即收，让你悬着一颗苦
比简敬孝道，尽整那戏台子。玩的那个家，别说不亡魂真心能过十“过仙你家人在上头桥直就去了没准还得被阎王批是过家”，其实这跟查文斌殿，就是下们叫做这一系列的流程也被他
，我过了，过了拜！皮了做二手的还得捩着嘴一吹临，拜，算是鬼叫
就收，人该吃杯茶去……那尔等也们哭呜炮，又上香，又献锣鼓板眼，既然过了，孝女，别哭，别水，并劝几句孝男死如灯灭，亡魂已到九天，
。了得歇歇不是吃又喝的，嗓子那也，白天又受不宿十分钟，这帮子唱了半茶，算是台师到上房，进饼，进说吃茶，人们要请法下休息
年我一学妹的爹姐妹们一起儿女多，每人都要给一是兄弟场，一场下来，家一年到头穿的爹干的就是这活，他们匹做的。叫一曲，经文，遇见条件差的，只能份鞋袜一样不能少，大凑个整份子送上。当戏文叫一新衣全是用这种布方点的人家碰到红包烟酒布匹
丧这件名头听听？农村人己的行情。刻薄，谁不想捞上太家给，每个村子也都有每个村子自孝子的家也不会在出事讲究个面子，谁价，全凭你主人没有明确的标个
套餐等着他们，这些种田了是结费。束了，一二三手们攒够了油水也该回家继续的，大部分人家做到这，就基本算那就还有增值套餐那可得另外付，可也有阔气
一天搞定的，高级套餐那就看你出的起人往往会选择七天游，也就是主套餐一般是，到头七也是三离世到下葬。最便宜是最为卖力做这样的主最高兴的大法师们天，从价不，有钱为止，遇上。的套餐那也有
告罪”，”关灯“到”封多加个“拜文表”算完只从“破孝”，“事了。一天头棺“，顶
起斋”三天头从“破孝’起，土，全套服务，价格告神”，到“公道，是广大农户送上坟’，到“山入了，到“游殿”，到“首选。加‘路头山水引朋友们的，一直给人封梓”，“出棺”关灯”到“
池到“游殿”，到“破血金桥”，到“封梓口”到是阴，到“关灯”，到“退”，到“跑五方”“唱十月怀胎”七天头那就了不得，从”，神算，到“破忏，开路”，到““过堂的流程，那自然还有还有阳堂的。到“起斋”，”，到“出槟”，这才破孝”，“路水祭”到“到“散食”，到
。左面设东灵棺。木的另一厅中进行。。再设香案六神，最后是再设左坛官，右坛官是在远离亡人棺，下供东极，后土，天樵位。再设香案，最高处供三清所谓“阳堂”玺，玉帝，紫微，南极
金刚。棺前棺后，子孝孙一律束麻。《红，散律衣白，威风八面，行跪拜祭者还得停出槟就是此类，但逢桥请披草，。有路实打实的人民一一个县城能出三家就算十六名是烧钱，烧的是红杠为十六大币逢庙跪礼，！场面的，是玩得起这么大皂绳，杠夫一，行丧棒四十九名。孝了不起了，那可真安称楼梦》里贾母灵棺需龙风罩
总难免会遇到鬼，你，这人算是见是去帮场的，场子进的笔了。俗话说，这夜娘做的，他姓钭名庆利，这也是一场，小道场做过无，总算是大手数。那场大的，是给县城太爷的老了。多了，世面的。大道场做过一过一点路走的虽然只沾了点边个稀罕姓洪村里头有一个大法师多了，那就更加不必说