你想说什么？”“

“我想为你解惑。”

”“解什么惑？

不是想，人生的苦难，到底来自何处吗？”知道“你

“你知道？”

”考这个问题。在思“当然，我曾用一生，

“你？”有答案了

缓开口道：金佛笑而不语，随即缓，往往来“人生的苦难自于众生本身。”

促”出一股的对美好的渴望，同时，产“众生对幸福的追求，生使众生在不断前行难以消弭的执念。

“但众生往往变得贪婪无度，然后。”始对物质，当做是一种对生命追求，这样的错觉意义的，会使得众生开将这种执念造成恶果

因，苦难，“苦难的恶果的果。”不过是是恶果便

。”无缥缈的教，开漫天神佛身上，寄托于虚是将内心的不安迷信宗“然后众生开始

会一直持那”，只要众生无法斩断么无休止的苦难便鸩止渴自己的贪念，“但这无异于饮续下去。

“这，才是佛家所说的轮回。”

。听完，不禁有些沈放错愕

迷信宗教？

虚无缥缈的神佛？

这是从一个的话么？佛口中说出来

罢了。”一切出来的众生的佛，“不必奇怪，这世上其金佛仿佛看出了他的了笑，又继续说道：了心灵的寄托，想象实根本没有什么普渡是众生不过都疑惑，笑为

“那你是什么？”

“我是佛。”

沈放皱眉道：“那你这话，岂不是自相矛盾？”

金佛摇了摇头道：“下众生，人你也是佛，这天人皆是佛，但你能”普渡众生吗？

亦是众生了众生，我也普渡不了众生，因为你。”缓的继续说道：“你我即是佛，普渡不金佛不急不见沈放越发迷惑，

“我们能普渡的，只有自己。”

才“我们只执念，能通过不回。”的断的修行，放下心中能摆脱苦难的因果轮

着，放下了存的那一丝善念，”你便是佛。贪、嗔、痴，生心中的执当你放下了“佛是什么？佛便是众心中仅

众生放下了心中的痴，那“当了贪众生，便也都是佛。”、嗔、执着，放下

。觉醒过来，他猛乎已有佛光闪烁地睁开双眸，眼中似沈放如醐醍灌顶一般刹那间，

他一次入定经明白，了。厄难的良苦用心，用了多长时间不知道自己这，不过，他显然已

他是道家。

心。修道家修身，佛家

实并无造成了两家其是人立之处，只不过对心中的成见，这样的对立。

他沈亦可以修佛。放可以修道，

道本是佛。佛本是道，

道法自见，才是一名修道！士真正该走的大不拘泥于门第之然，

字编撰而成的经看完了这部数百万沈放慢慢书。

就成熟的心智上，又有了某种更进他的理一步的突破。念已经与先前产生了巨大的变化，本

他开始明白是在于宇宙人生的真揭示，佛家理念，便相。

真相就是人世之苦的真相。宇宙人生的

，破众生之苦。在于破苦，破己而修行的目的，之苦，破他人之苦，破他人之苦

佛法修行有四万八千法门，没有优劣。

金刚般若，是一种智迷者沉慧，万物明洞，谈笑风众生皆佛，生，隐经文，沦。于经文但又不局限于执悟道者成圣，

遇，我今见闻妙法，百千万劫难遭“无上甚深微正如经书真实义。”页上写道：得受持，愿解如来最后一

“佛经浩指几人？”瀚若海求佛，得道者屈者不下千万，皓首者不能穷，

“佛法之精义不而在悟。”在读，

要诀，不在修，而在行。”“修行之

缓缓放下经书，站起身沈放面的院落走去。来，朝着外

，院中的而那几棵枯树了生机，渐渐由黄变绿落叶，竟是突然恢复一步迈出门槛，原本地上枯黄的变得绿意盎然逢春一般，霎时间。，也如同枯木

蝴蝶，破茧而出。

翱翔。百鸟，在天边

停在他的面前。了他的佛法感受到着沈放这边汇聚而来，仿佛是召，一个个老老实实的蛇虫鼠蚁，也纷纷朝

沈放扫抬头望向远处一望无垠看破一切红尘纷。视了一圈这些生乱的感觉种的蓝天，刹那间，有灵，

流光，重新飞了回来。作一道，于是化沈放的变化，知道他应该轮的传承考验厄难似乎也感应到了已经通过了第三

“不错，妙哉！没想到放，感受到沈放的你只间，便将这部经书彻行天才，”上下打量着沈你不仅是更是一个。用了一年时不住赞叹道气质变化，厄难忍个天赋异禀的修根的人。颇具慧底悟透，看来

沈放只笑，没有多说什么。是淡一淡

难点了点头，径直走入庙内。“你随我进来吧。”厄

些小动物们纷纷听话的散去一挥手，那沈。放

了我所有的说道：“沈放，你已经是真正。”过身来，的考验，现在到了接受我衣钵传才顺利完成，其实一脸严肃进入庙内，厄难突然转承的时候

难大师听见这话，沈放多少有些反应过来，原来之前的三轮传承，不过都所谓对自己的考验罢了。是眼前这位厄

便会与自悟，恐怕这真正的传承，己失之交臂。若是自己无法顿

的执念倒是表现的非常因为已经经淡定，一点也不着急。已经不像之前那般强不过，也许是烈了，所以沈放现在过了佛法的洗礼，心中