过一个人名。”“谈到敦煌，永远逃不
“王道士，王圆箓。”
了一个人名。李少杰说出
。王倩点了点头
人名，自然是非常熟对于个悉的。这
这个人名。历史，文学术,宗煌教，只要涉及到敦，艺因为，无论是学，都很难避开
所言，敦煌者，吾伤“正如陈寅恪先生心史也！”术之国学
国印度“敦煌7万件存两万件，大书馆有60英博物馆有100件。”，法国巴黎图究所有1.2万件国内仅事务部图书馆有20ራ遗书在,英00件，俄罗斯民族研
“霓虹利，瑞典，甚至偷国，都有敦煌文物的收藏。”,灯塔，奥地
李少杰的话，让王倩心里一沉。
虽然也知道。
字摆在眼的损失还是惊。令人震前时，巨大但当巨大到难以想象的数
低成了民族罪人。苦旅道王圆箓这个名字，是先生的《在高中课本里，余”箓贬》中的《道士塔》所先生将王圆“第一次知文化熟知，在课本中，余
缓缓说着。李少杰
闻到了一丝不太一样的气息。但王倩，仿佛
有罪的。”王圆箓是“不可否认，
招摇，所以,他重新粉刷，破坏壁画来到莫高窟,王画。”过于媚态“生活于清末的王圆箓属实愚昧,后出家当道士，从小漂泊到入清军，道士觉得了一些壁
怕是在佛门宝地，几尊佛像。”但后来受戒为道士的弃信仰，修建觉得身为道门弟子，哪“道观，却因此毁了王圆箓却足够虔诚，他也不能放
李少逐渐上升。杰的话，令人血压
。能切身的体验到当时的但了解那感觉一段历史的王倩，却很
文本，绢画，历史现了震惊世界，近乎五万多件“公元4世纪到公，刺绣，法器等文物各种佛教经文的莫高窟元14世纪，他发有藏经洞，里面。”
强盗的斯坦因。”“都说，他将巨，实为给了英国所谓探险家量的敦煌文物，廉价卖
但他其实并不“贪财，四处奔波，省吃俭用，钱全部用在了修上。”缮维护莫高窟
李少杰缓缓摇了摇头。
来，李少杰的眼睛非常的清明但王倩可以看得出。
，镜，以客观的角度一个争议人仿佛不带物。来评价这么一切眼
对于宗教之物，信仰坚以知道这些东西绝并不知情，“他下，他慌乱了。”王道士自然知道经文非泛泛的意义，一时之对这些文物具体的价值定的但却可
知道么“但你是想要收容保护。”反应不是据为己有，更不是去敛财，而，他第一
王倩静静的听着。
，王其实，这内里的很多事。倩是了解过的
前，都是会对嘉宾进行系统了解的。毕竟，在采访之
解。更是情，以及对于李少杰新作品的一有些事一些背景的事，所了
，主要还是因为李少杰的这，这次访谈个。新作品毕竟
送民的他，拿着两卷经去】其实是无稽之谈，老爷。”，在士一次次随手取一官场上送来余先生所谓【王道点出来的文物，来到县城见县“文，步行了五十里身为一个升斗小
“谁知县发黄的废纸。”老爷却说，这些不过是
了县还是不死心，于二个县令仅仅是挑令，再次拜见，但第【这上“不甘心的他，等长而去，但王道士说好看】。”0里，见法是奔赴80结果，这了几卷经文扬面的字位道台大人，却嘲笑的到道台廷栋，到换还不如我的书
。李少杰摇了摇头
些愤懑。表情微微有
满理但眼中的澄澈却智。依然充
只是索要物品炽识货，但也护，只是丢下经卷，就此保士退缩，研究，并未一句【检点存】。”“一次次的对藏经洞进行有效保碰壁，却没让王道甘肃学政叶昌
老佛爷写信，但在旦夕，根本没有在“对官老管。”灿烂的文化，又继续被这一那时候位平凡的王道士所看的大清风雨飘摇，危意这些事情，于爷失望的王道士，甚至是，敦煌这最为直接给
叹。轻轻一
少杰说起了一个说王道士这一路字。切齿艰辛不易中，李的名令人咬牙在诉
！险家的强盗那所谓探
“后来，英国犹蒋师爷的带路下因来了，在助手高窟，想看文。”，手持当地官员开具的洞内经太所谓的探险家斯坦许可证，来到莫
到是洋人，断然拒绝。”“王道士看
探险家】呢？”官老爷引路的外国，“但一个普通的道士【怎么敢反抗有当时
骗过西天取经，而不死心，印度寻迹而来，甚至编了一套唐僧他如今又从搜集唐僧遗典的故事，了王道士，于是得以看经文。”“这位强盗
哄骗，欺骗！
还有正规文件与手续。
这波简直飞龙骑脸。
人以现在的视角来看，这或许鬼话根本不会，很多相信。
ሦ话，对于一个有些愚昧信奉宗教的小人物.，而且同样但这些
却很有说服力。
护藏，以及修经洞需要钱，于是窟，修因想买经文，而王道士因为极不缮维要清扫洞“最终，斯坦情愿的妥协了。”建道观
的人......甚至有人暴力来，法粘走了壁画。”国人，霓虹人，灯塔“后
煌文化扬香火钱运到京城，但这600后，到王道士手中只有两责令将其洞价值的大清才真正慌了，拨银识到了藏经名海外后，意“当敦的三百两。”0两，层层剥削6000
的官员贪墨，对仅为层层剥削，文物被城的过程中，也因..”的文物从敦煌运往京存的文物，造一次“而途径失....流成了再
李少杰无摇了摇头。奈的
小人物在当时的箓贫苦大势如此，王圆无助与可怜。的一生，也只能凸显
是一个无足轻重的小人物，犯下的罪，“他只知，留下的功，是赤诚。”是无
看来，他，比有些站着说话不腰疼的秋比余私的人。”雨先生，要更像是自私的张大千“起码，在我一个无
李少杰翻了个白眼。
上的成就，是佩服的。显然对余先生学术
先是自己首做到无暇。指责别人，但站着道德制高点
没法抛弃十几年的糟糠之妻。肯定是反正，李少杰
的，后来研究敦煌一的民族悲剧物馆买取敦，【这是个巨大在滴血】，更屈辱的学者，只得一次次“其实，从外国博我同意余秋雨先生所言煌文献的交卷。”的加同意他所说】【古老的民族正
确，就德制高点指责的人，在我景，站在道“可一切抛弃掉当看站着说话不腰疼。是来，的的确”时社会背
李少杰摇了摇头。
无完人。毕竟，人
也是应该的。史面前，余先生愤怒煌的血泪在敦
必要站在道可在制高点，将错误推给一个人。少杰看来，真的没李德
“我并上。”水向他倾泻】，也得，不该如此草率将以【把他钉在民族的耻辱柱不会觉我们可愤怒的洪
一个目标发泄自己内狂怒。”是无能懦弱，与卑微，简称就是自己的无能，为，想要赶紧找到“因心的狂怒，掩饰的都
“你为什么不去的侵略者？”去恨贪婪能的官员，为什么不恨清廷？为什么不去恨无
“偏要拿一人物？”别的人你得罪不起，你个小人物只敢喷小泄愤了是吧，是因为
文物被掠夺，自然是无比痛心。
，文但随着国力的逐渐强盛物归国不是一个梦想！
，无数人为之努力。间，十五万余件文物陆续回国七十年
，距离虽然，47个国家，2。万文物数字很小，回归的这1中，这也是所有00博物馆流失海外的一5万千万件文物小数字
间发展虽然漫长，但随着时，希望无穷！
毕竟，这始终是我们的。
才是最不可饶恕的，李少杰看来，暴力毁坏而相比之下，在比如某大千。
你爽展，都不可。论科技如何发，但毁坏你画了了能复了，无，原
除非发明个时间机器。
愤怒的是那些强盗。”是无能的官员，的是昏“我也愤怒，但我愤怒庸的清廷，愤怒的
至于求天不应地不灵的无助。”时心里“而王道士，我求的犹却只能感受到他当豫，道德的烹煮，乃
的罪人。”“他固然是民族文化
”柱颇的，不过，，愤怒也是情理之中。么的普通人，没必要将他钉在耻辱我看“但他上，余公之言，在来是有失偏无力改变什样的事情国人遇到这同样也只是个
。人不是神，凡事也不是绝对
李少杰并非是无意义的圣母。
什么悲天悯人的圣也更不是人。
便扑面而来。只是设身处地的换位思考一下，那种绝望感
“那，题字涂鸦，又将自非一人之罪，与其抨击自私自利之心，明毁尸灭迹】，道士，不如抨击无能王是可悲三次毁坏的所谓艺抨击贪婪的强进行了二次，知价值，之名，秉盗，抨击那所谓以艺术术家张大千。”的年代，而却剥离表画临摹底画己的涂鸦【的清官，
重的污点。”起到了非常伟大最浓，“诚的作用，但于敦煌的所永远是其品德上作所为，却然，张大千在画画一路
李少杰摇了摇头。
还是那句话。
凡事也不是绝对。人不是神，
起码，于绘画一路，一声先生。张大千足以称
之事，也确确敦煌所行。实实值得诟病但若于
......
可如果说，画且是存有争议。家的所为，尚
侵略者的可恨，的余地！！就完全没有任何洗白那么，
该被钉入历史耻辱那【我书法好官老爷，是经卷还没看】的自大者！！柱上的，是昏庸的清廷，是无能的
是那些强盗！！更耻辱柱上的，更该被钉入历史
也没必要内部争斗。”是一个人造成的，“文化的伤口，不我们自己人之间，
利了很多。李少杰微微一笑，眼神明显犀
一个道理。”“我说这些，也不是要去抨击大千先生，或是否定余公，而是想表达
况下，不要怨天尤人，而是”有丝毫去做，去用处，将“事情已然发生的情的道理！！没行，无能狂怒，错误归咎于一人，也没有任何
些自诩为探险家的真正“而！强需要抨击的，是那”盗！
偷来，抢来。”的博物馆中，这实“脸到如此的程度通为什么人类可以不要堂而皇自己，骗来的文物，之的摆在将在是让我想不
李少杰冷笑一声。
大的探险家在东方发现的瑰宝，实则根本无“美其名曰是伟法掩盖强盗者的本性。”
掠夺的，文物被帕特农神庙也肯定感我想盗，根本同的痛苦，“骨子里的强身绅士的皮便可以掩埋不是披上一身受。”
他们嗜血的内心见，民族伤卑了们曾经做出今，曾被他们荼毒“燕尾服遮掩住我这些话。”以mz主义的帽子了微的岛民冠忘多的很进行攻击，却完全的挡箭牌，即使到如难消，我甚至可以预他的禽兽行为痛，会被那些，上帝成了他们作恶
李少杰越喷越嗨。
似乎好久都没有这么爽过了。
“人性的摇摇欲熄，罪恶的兽蒂固，拿我们东北话来性倒是根深说，那就是牲口，整个一驴马烂子。”残烛
基，臭不腐面膜敷脸上当培养要脸！”“真就是臭豆
“你看他谓的皇家博物馆，有掠！们那所！”来，只有一个词烧杀抢几件是他们自己的？通篇看下，
卧槽，麻了！
裂开。一林这听到杰特悬没嘟嘟的开火，王倩好
眼睛都听直了。
但咒骂却极尽恶毒。这人不愧是新时代话，的毒舌之王，虽然没有任何一句脏
了。这段估计是播不出去
以表达.......大概的意思或许可，但
。证号，遮羞布一下比这些直接骑到底该有还是要有的脸喷的话还是稍微控制....起码别这么点名点较好..姓的报身份
这玩意能播吗？！......是个什么鬼啊？驴马烂子
任，而是要面那个软弱可欺的我们的我们的使命。”起历史物的流失嘲讽，个人，那是历史对“敦煌文对，并且扛赋予不应我们不该推脱责该把责任归因于任何
一笑。李少杰微微
出乎意外的变得正经了起来。
治愈“前朝之事改变不了，民族文化伤口当从我的路久远且漫长，但自辈起！！”
王倩长舒一口气。
算您知道收尾。，总大兄弟
..了....不然我一定转移话题
此时，王点怀疑人生。倩开始有
李少杰。好像采访过鲁大头
是怎么能应付李少.那位业务水平这么？杰的呢拉垮的同行，.....
大力出奇迹？
......”“
王倩不动声色的转场。呵呵一笑，
开始聊起了李少杰的创作。
松了起来。，话题开始变得轻回归到音乐
说说笑笑。
但。很快，不知道为啥
议的题材。了容易引发争谈到或许是因为作品内涵绕不开的原因，又
毕竟，虽然李少杰当初研究的思想是以佛学为主的。
想，也都是佛学身作品想要表达的思。这个哲学本
可不可避乐还是会涉及到宗教，以的借及宗教音鉴。免的，
便开口问道。当李少杰阐述完佛教与佛学的区别后，王倩
，在你看来教音乐的一些元素，际上表达的却是...，其实“所以实....哲是想要借助宗学？”
“是的！”
李少杰点了点头。
在发展这么多年来，自然有他的辉煌，想要去表达佛学文化，是很独特且具有“佛教音乐佛教音乐的处理方式，是避不开的，尤其很多佛教音乐的。”标注性
您...”对于宗教是“那ሦ，有信仰什么....怎么看的？您是否....少杰
“我信仰马叔，无神论，无产。”
杰撇了撇嘴，直接声李少明了立场。
说道。，李少杰便开口还没等王倩说什么
“哲学和宗教有本质区别。”
且.......其实“而吧......”
摇了摇头。说到这里，李少杰突然
佛。”求神，拜也是，他们的时候，“我在研究宗教音乐见过无论是国外还是国内，事，他们祷告，礼拜不少的，但我发现一件
一句。”“但......问我真的很想
李少杰蓦然抬起头。
让王倩忍不说出的话，住一愣。
？”竟是在拜佛，还是在拜自己的欲望“很多人，究
“若是真的相信，或许还好。”
“但如果仅仅只是给自己的欲望找一个借教徒。”得这样的人算口......我不觉
摇了摇头，李少杰微微一笑。
这样的人，实际上，并不少很多。，甚至
后卑微的祷告，期待着被称为神迹的，然发生，这样的人，“连自己的欲望都！”我管他叫废物意外不敢直视，只敢将其寄托其于神佛之上
医院的病房，往往能比教堂佛寺听到更“真的，相信我，祷告。”多的
这一刻，王倩头皮。发麻
真的是啥都敢说啊！！杰哥
心管李少杰不知不觉中，叫哥了。王倩甚至已然在内
简直绝了。
竟还能不能播了？这节目，究！
。”“很不错
倩也该收尾了。微微一笑，节目王
的。些僵硬就是笑容多少是有
。”杰先生能够接受我们的专访“最后，感谢李少
旋即面向摄像机，与李少杰一起挥手。
众朋友们，我们“那么，观下期见。”
。”“再见
录制终于结束。
王倩松了口气。
忍不住揶揄的问向李少杰。
“少杰啊，等下可要仔细看看咯看有没有要剪的，看。”
“没有啊，有啥好剪的。”
根本不怕引起争议少杰一脸仿佛一般。光明磊李落，
“我说的话，要现实，要么就是可怕的。”没什中立中肯，么是客观么
“？”
再次确认道。忍不住王倩有点发愣，
”“真没有？
“真没有！！”
自信心爆棚。李少杰微微一笑，
，那就全放，不剪！”“只要能播
了。王倩麻
以播的。，那肯定是可说实在的，播
的想法随口说一点自己，并不会招惹什么严乐人，个音李少杰只是一毕竟，重的后果。
......但可以预见，很多言论.
争议是绝对少不了的！！
“额......你不怕引起争议？”
杰担心。王倩确实是有点为李少
。很大的争些话，说不得会引起议这
会有一大批无脑骂的！有争议，自然
而李少杰这个性....格这张嘴...
这事是很难收场。儿怕
就凭废物们的的？“怕？有什么一张嘴吗？”可怕
了笑。李少杰不屑的笑
洗泥沙！！”“行千里之马，不
人区区口舌？”“想真正做大事的人，会在意他
？怕过你看我啥时候“再说了，有种那就对线呗，”
王倩目瞪口呆。
间，竟然无言以对！一时之